文档介绍：陆经诗文酬唱及其对宋代文学的贡献
【内容提要】
陆经,一作陈经,字子履,自号嵩山老人,祖籍越州,寓居洛阳,北宋中期的政治家、文学家、书法艺术家。此人烃《宋史》无传,文集不存。骚本文探索陆经与时贤名流的狞诗文酬唱概况,略论其对宋㈣代文学的贡献。
【关键词鸩】陆经;诗文酬唱;宋代文涟学
陆经,字子履,自号嵩山老人,祖籍越州(今浙江狨绍兴),寓居洛阳。他活跃貘在仁宗、英宗、神宗三朝,昔与欧阳修交往密切,平生备谏受欧阳修赏识与关爱。他的研宦迹、诗文及书法艺术,闪析烁在当时文坛名流的卷帙里,欧阳修、梅尧臣、苏舜钦暹、范仲淹、王安石、刘敞、巩余靖、王盕、赵盦、苏颂、腙韩维、王令等鸿儒名宦的著帜述当中,无不留有其诗文酬匣唱的浓重痕印。然此人《宋烙史》无传,文集不存,早已湮没于历史的沧海云烟。《涟宋史•艺文志》著录其《静照堂诗》一卷,《文献通考》卷一九六著录《祖宗独断剌》一卷,卷二三四又著录《寓山集》十二卷,皆已亡佚趑。今《全宋诗》辑录陆经佚赔诗六首、残句二则。《全宋文》辑录其佚文三篇,均为桨应用体文字。《全宋词》则径不见其作。本文依托现存宋谥代文献,探索陆经与时贤名梗流的诗文酬唱概况,略论其癔对宋代文学发展的重要贡献碾。
陆经又作陈经,李焘《逛续资治通鉴长编》(以下简脶称《长编》)卷一三四庆历跗元年十二月庚寅纪事附注:槲“陈经,本姓陆,其母再嫁陈见素,因冒陈姓。见素卒&,经服丧既除,乃还本姓。浦见素,河南人。富弼为作墓甓志,其子释眖。见素卒于景絷祐二年三月。”可见陆经的述“陈”姓,实为早年假冒继婀父姓氏,其使用“陈”姓年檗限,以继父忌辰加上守丧期┛,当迄于景祐四年(103潜7年)四月。在宋代文献当丐中,《欧阳文忠公集》(以椐下简称《欧集》)准确地反8映了这一时限。有的文献两僭者混记,时作“陆经”,时资作“陈经”,颇令人惑乱。
天圣八年(1030年),称陆经在管城(今河南郑州)“结识欧阳修,后二年,即明冻道元年(1032年),又象自冯翊(今陕西大荔)来洛砧阳与欧阳修聚会。欧阳修陪遣陆经共游龙门,并为作《送烽陈经秀才序》。此文今存《件欧集》卷六四,有云:“修案为从事,子聪参军,应之主含县簿,秀才陈生旅游,皆卑矗且闲者。因相与期于兹夜宿彀西峰,步月松林间,登山上纪方,路穷而返。明日,上香山石楼,听八节滩,晚泛舟忝,傍山足夷独犹而下,赋诗悫饮酒,暮已归。后三日,陈捣生告予且西。予方得生,喜￣与之游也,又遽去,因书其廒所以游,赠其行。”欧阳修﹃此行有诗《游龙门分题十五⒀首》(欧集》卷1),陆经テ亦有记游诗,与下文许多场儆合的酬唱相同,陆诗早已亡佚,只能以同酬唱者的诗文惝,来推知陆经的创作。天圣
竞、明道年间,陆经就参与欧惨阳修等人倡作古文歌诗,他则虽然不属于洛邑文人集团,递却是北宋诗文革新的早期重税要成员。
景祐元年(10鄞34年)春,陆经举张唐卿铀科进士,同榜及第者有苏舜钦、赵盦、丁宝臣等人。次徜年春,出知绛州翼城县(今属山西)时,欧阳修在京任馆阁校勘,预修《崇文总目ū》,分手之际,为撰《送陈揭子履赴绛州翼城序》。此文锅载《欧集》卷六四,胡柯误笳系于“皇祐二年”,此“皇剪祐”实为“景祐”之讹。文醇中有云“予友河南富彦国(嗷弼)常与予语于此,今彦国属在绛而子履往焉。”据《宋刎史•富弼传》、《宋会要辑瑞稿》选举三一之三O及《长左编》卷一二O景祐四年四月屉丁未纪事,可知景祐二年富╃弼“通判绛州”,而据《长煲编》卷一六七皇祐元年七月笄壬寅及《干道临安志》卷三髹记载,又知皇祐二年富弼知毳青州,由此可确证欧序作于秫景祐二年。欧阳修此赠序,ぬ回顾与陆经的结交机缘,缅怀“六岁而四见之”的整个⒐历程,云:“予昔(天圣八星年)过郑,遇子履于管城。其后二岁(明道元年),子履西自冯翊会予于洛阳而去┌。又明年(明道二年),复询来,遂与乡进士,自河南贡嗖于京师。又明年(景祐元年┎),予方解官洛阳以来,则洚子履中甲科,为校书郎,其锊冬,得翼城于绛。又明年(嗪景祐二年)春,西拜其亲于洛而后行。”从中亦可想见尘,欧阳修步入政坛、文坛之塔初,在结识尹洙、梅尧臣之
前,早已与陆经结为至交。蕞
康定元年(1040年)刽冬,陆经在京任大理评事,咴预修《崇文总目》,与欧阳狴修同事,欧、陆联句寄赠梅铃尧臣,其《冬夕小斋联句寄很梅圣俞》诗辑入《欧集》卷晤五四。梅尧臣《宛陵先生集锢》卷七有诗《依韵和永叔、辆子履冬夕小斋联句见寄》,胨欧、陆嗣后又有回赠诗,欧⑽阳修诗《依韵和圣俞见寄》锓今存《欧集》卷五三。庆历却元年(1041年)秋,梅喘尧臣离京赴湖州监酒税,欧フ阳修、陆经为之赋诗送行。榘欧阳修《圣俞会饮》诗题下髅附注:“时圣俞赴湖州。一琨本作《送梅尧臣赴湖州》。耩”(《欧集》卷1)梅尧臣屑当时有和诗,题曰《醉中留别永叔、子履》,存《宛陵董