文档介绍：《张中丞传》后叙
韩愈
作者简介
唐代文学家、哲学家。字退之。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,后人尊称韩文公。与柳宗元同为古文运动的倡导者,为“唐宋散文八大家”之首。他的文章,说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精炼,对当时及后代的散文创作都有重大影响。
题解
张中丞,即张巡,邓州南阳人。安禄山反,张巡起兵抗击,同睢阳(今河南商丘)太守许远共同守护睢阳,被拜为御史中丞,故称其张中丞。
“序”是文章体裁的一种,古人常用它来说明著作写作出版的情况,和对作家作品的介绍评论,一般放在书前,变称作“叙”或“引”。“后序”除具备“序”的作用外,还可对著作进行补充,批语或反驳,一般放在书后。本文是作者在阅读李翰所写的《张巡传》后,对有关材料作的补充,对有关人物的议论,所以题为“后叙”。
第一段
元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名,为此传颇详密。然尚恨有阙者,不为许远立传,又不载雷万春事首尾。
第一段:引子,借对李翰的《张巡传》遗憾,
交代了本文写作的缘起。
①斩木为兵,揭竿为旗。 ②冰,水为之,而寒于水。 ③此亡秦之续耳。窃为大王不取也
④如今人方为刀俎,我为鱼肉。 ⑤吾属今为之虏矣。 ⑦为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤 ⑧臣请为王言乐。 ⑨为之奈何? ⑽为其来也,臣请缚一人过王而行。
⑾如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为
做
变成
认为
是
表被动
为了
替
对
当
句末语气词,表示疑问或反诘。呢。
远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上。授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名,城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。
远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳,而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信;外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣!乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为,呜呼!而谓远之贤而为之邪?
3)“外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣。”
“远之不畏死亦明矣”
一、驳斥“畏死辞服于贼”的错误论调
三个事实论据:
1)“开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死。”
2)“苦守尺寸之心,食其所爱之肉,以与贼抗而不降。”
1、众数虽多,甚未足畏
  2、每责一头,辄倾数家之产
  3、则胜负之数,存亡之理
  4、蒙冲斗舰乃以千数
  5、数吕师孟叔侄为逆
  6、天有常道矣,地有常数矣
  7、今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也
 
8、范增数目项王
(数目,数量)
(几,几个)
(命运)
(计算)
(列举)
(法则、规律)
(技艺、方术)
(屡次)
数
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求
言必信,行必果
低眉信手续续弹
信誓旦旦,不思其反
信
的确
诚实
随便
坦诚