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基于模因生命周期理论探究流行语“忐忑”的传播.pdf

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基于模因生命周期理论探究流行语“忐忑”的传播.pdf

上传人:1781111**** 2024/5/11 文件大小:1.08 MB

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”的传播是模因普及的过程。其之所以能够广泛地:..报刊、广播等。其中效率最高的媒介就是网络。龚琳娜的《忐忑》早在年写成。曾经先后于年初、年月,在北京新春音乐会及深圳南山保利艺术讲堂”讲解“艺术民歌”路线时示范演唱,年月又在保利剧院举办“相思染民歌传奇音乐会”演唱,但观众反应都不大。直到年下半年,《忐忑》视频被网友转传到各大视频网站,在网络上出现并发酵,才引爆了《忐忑》的流行。如果说“忐忑”一词由《忐忑》在网络上的强势传播而重回了人们的视线,那么微博、论坛、各种聊天工具更是成就了“忐忑”的“模因循环”。四、“忐忑”成为强势模因一个模因是否能够成为强势模因是看其是否能够获得广泛的复制和传播,得到广泛的复制和传播的模因一般是强势模因。一个模因如果顺利完成了同化、记忆、表达、传输等个阶段,同时又在保真度(copyin—fidelity)、多产性(fecundity)、长寿性(onevity)三方面表现值均比较高,也就是说,这个模因必须能够被精确地加以复制,复制的结果必须数量巨大,而且这些复制品必须能够存活很长的时间,这个模因才有可能获胜,这个获胜的模因就是强势模因。[]“忐忑”不是一个新词,应该算是一个古旧的、弱势的模因。“忐忑”一词源于年前的古希腊神话。据说宙斯的儿子腓:..因为惹恼了众神,被其父惩罚。使其在口渴的时候,不能喝到位于下颌下的水;饥饿的时候不能吃到悬于头顶的美果。唾手可得而又不可得的心理煎熬着tantalos,后来,人们就把这种心理称之为tantalos。公元前一世纪,这个词连同它的故事一起进入古拉丁语,写作tantalus,其词根tanta也先后进入意大利语、法语、德语、英语……魏晋南北朝时期,这个词经过东罗马帝国、古印度辗转进入古汉语。古人创造了心上心下的会意结构,形象地表达了词义,并赋予它近似西文tanta的读音,读作tǎntè,使其成为双声连绵词。[]这个词虽然已有多年的历史,但是,在现代汉语中还是属于一个比较不常用的词,甚至在北大论坛里曾经有人呼吁要将“尴尬、忐忑”等不常用的词除去,可见其使用频率之低。这也从一个侧面说明“忐忑”在被《忐忑》唱响之前,绝对是一个古旧、弱势的模因。“忐忑”作为一个语言模因,在传播过程中,不仅沿袭它原来的意义与用法,也通过复制、模仿进一步丰富了它的词义与用法。《康熙字典》中解释“忐忑”为“心虚也”,《现代汉语词典》解释为“心神不定”。它原本是个形容词,形容人“心神不定”,也就是说这个词的搭配对象是人,它经常与表示人的名词构成模因复合体。但是这个词在传播过程中,不仅与表示人的名词构成模因复合体,也和其他名词构成模因复合:..忐忑”在意义和用法上不断地出现变化,使这个模因产生了变异性,但它还是始终保留着原始的定型与精髓,这也说明,它的这种变异性没有离开保留性,所以其具有高度的保真性。“忐忑”还具有高产性及长寿性。如果我们把互联网作为一个语料库,选择互联网上影响面最大的搜索引擎oole作为检索工具,oole可以为我们提供准确的数据。通过下面的数据图表可以清晰地看出“忐忑”使用数量的增长情况。“忐忑”一词年年的使用量几乎等于年-年年的使用量,到了年的月—月,这个词的使用频率更是表现出了“井喷”状,短短的个月的时间其使用总量已经超过了年全年。这不仅说明“忐忑”这个语言模因具有较强的多产性,而且从其使用量发展的趋势来看,也可以预见作为一个语言模因,“忐忑”不会在短时期内消亡,因此其具有长寿性。所以“忐忑”是强势模因。一定时期的流行语是这个时期大众的价值观念、文化心态、社会心理的凸现,流行语在传播过程中,新的文化现象与传播规律紧密结合。作为一种语言现象,其传播也势必遵循语言模因的生命周期理论,通过同化、记忆、表达、传输四个阶段得以复制、传播。尽管在这个过程中,它可能会产生变异,但其仍然具备保真性、多产性和长寿性,而且在一定时期内会逐渐被争相复制、模仿,进而:..