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】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。:..2021学年上海市浦东新区九年级(上)期末语文试卷(一模)1小题,)。日暮乡关何处是?______。(崔颢《黄鹤楼》)(2)______,落日故人情。(李白《送友人》)是故学然后知不足,______。(《礼记?虽有嘉肴》)(4)______,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)小明在“放飞理想,拥抱未来”主题班会上发言,为了勉励大家树立理想,坚定信念,他引用了李白《行路难(其一)》中的诗句______,______。二、现代文阅读(本大题共2小题,),完成问题。腹有诗书气未必华蔡宏伟①谈到读书的好处,抛开功利的言论不谈,苏东坡的主张“腹有诗书气自华”一向为人推崇。学人们认为他道出了读书在丰富知识之外,尚有演化气质的作用。对此,我不敢苟同。套用苏东坡的原诗句,我的意见是:腹有诗书气未必华。②苏东坡所谓的“气”,不过是指书卷气,一种读书人特有的风格、气质。在我看来,“气”更应该理解为一种能从容驾驭人生的的精神品质,这种品质由知识、才干、品格熔铸而成。显然,光读诗书是远远不够的。③一位作家说,人要读三本大书,一本是有字之书,一本是无字之书,一本是心灵之书。“腹有诗书”的“诗书”就属于有字之书的范畴,读好有字之书,丰富了一个人的知识,至多形成的是书卷气。在此基础之上,倘若还能读好生活实践这本无字之书,就能增长实际才干,消除掉些书生气。这样,知识与才干就成为一对健康有力的翅膀,助我们翱翔于蓝天之上。有了知识与才干,仅仅具备了飞翔的能力。飞行方向的选择、飞行高度的调整、飞行姿态的优化,还有赖于第三本书的滋养。这便是心灵之书。阅读心灵之书,就是要在关注外部世界的同时,也要时时省察自己的内心,让灵魂与身体同步。④三本大书,缺一不可,不断研读,才能让我们______、_______、_______。古今中外,那些以足够多的智慧和高尚品德从容驾驭人生的人,无一不是将三本大书完整研究、综合考量。页,共16页:..⑤仅就读有字之书而言,第二次世界大战的盟国领袖邱吉尔,在学生时代,成绩并不优秀,但他能将另两本大书与有字之书结合起来,从而拥有了远逾常人的才干、品格和勇气,将陷于战争泥淖的文明世界拯救出来。无字之书与心灵之书在他的成长经历中甚至比有字之书更能促进他的“气”的形成。⑥曾经在旧上海叱咤风云的杜月笙,尽管说过“识人比识字要紧”,还是花重金拜国学大师章太炎为师,也有了一些读书人的气质,但是,他没有去读第三本大书--心灵之书,导致他的人生格局仅仅限于做个流氓大亨。⑦因此,人一定要读书,一定要把书读完整,将有字之书、无字之书、心灵之书三本大书读全,知识、才干、品格兼备,这样从容驾驭人生的精神品质之“气”必将养成!第①段画线句中引号的作用是______,句中“气”的意思是______。第④段横线上需要依次填入三个短语,,完成下面的填空。A______B______C______文中第⑤段、第⑥段都在举例论证,第⑥段的事例能否删除?请简述理由。,完成问题。竹纸与油膜经受住了考验明前茶①79岁的吴江还老人要做一把贺寿伞,庆贺老伴80岁生日。两人结婚快60年了,吴江还仍照着老****惯,尊称老伴为“菊姐”。②从十七八岁起,大部分时间菊姐都在帮吴江还做油纸伞、做斗笠、做竹椅、做竹篾篮子和竹匾。这些竹制的器具窈窕又轻灵,充满了山野的清香与韧性。页,共16页:..③年倏忽而过。一个甲子的时光中,两人配合最丝丝入扣的,就是做油纸伞。连伞把上的弹簧,都是在竹伞柄上挖了孔,用三角形的竹片轻敲进去的。还记得我们童年时,年幼力弱,需要将油纸伞头抵在砖石墙上,废力撑抵弹簧,才能将伞撑开的场面?两位老人的紧密协作,让这幕旧时光幽幽闪回。④观赏这把贺寿伞的诞生,就像观赏两人执手一生的默契。两人的动作像山歌对唱样严丝合缝,有主歌,就有副歌;有快嘴念唱,就有悠然的和声--⑤吴江还削磨好伞头,开出30道小槽,菊姐已将她搓磨好的30根大骨架递来;,埋入伞头凹槽,菊姐的30根小骨架又已递到;安上伞把,,用细麻绳串联大伞骨的边缘,伞的骨架清秀匀称,菊姐已裁好30条粗纸,.一条条依次贴上骨架,赋予纸伞以血肉。这种檀皮纸是菊姐用青檀树皮自造的,当地人用它来写毛笔字、包茶叶、包中药、包糕点。纸呈米白色,上有素淡的植物纤维。虽然市面上有现成的白纸也可以用来糊伞,但吴江还说,纸还是老的好,柔而厚,温而润。⑥纸糊好了,伞头与伞缘外再贴一圈纸加固。完了吗?没完。伞还要穿皂衫,着黄袍。吴江还以锅底灰涂黑伞面,菊姐早已递上一钵子植物颜料,。两位老人像过泼水节一样,以手撩动颜料,泼洒伞面,顾不得自己一手一身的颜料。伞晾干后,在阳光与空气的作用下氧化变深,再把煮熟晾凉的菜籽油刷上伞面,连刷几次,直到伞变成一种万籁俱寂的老黄色,一种亘古不变的山野深秋的颜色。⑦吴江还做好了老伴的贺寿伞,同时还做了六把略小一点的,是给老伴的六位姐妹的。他笑着说:“当年,她们是乡里的七仙女。”到时候,七姐妹会脱下自己的婆婆衫,以旗袍加纸伞的造型,为给菊姐贺寿的乡亲表演。⑧油纸伞像一个60年的光阴故事,绽放在吴家庭院里。⑨吴江还说,吴家世世代代是篾匠。这些年,他的手工纸伞供不应求,票友们要用它做演出道具,景区走秀的演员要靠它摆造型,爱穿汉服的小姐姐们更是要靠纸伞酝酿古意氛围,连莫干山周围的民宿,也要定制纸伞做灯罩,做房梁和墙面上的装饰。吴江还笑着说:“老话讲,晴天打伞是痴人,屋里头打伞是狂才。老话哪能料到今天的情势--我活到老,才知道纸伞不见得只是在雨里打的,恩爱夫妻不见得非要遭遇坎坷磨难。”⑩到现在,吴江还仍然保留着在雨里检验新伞的****惯。听到疏雨打在伞面上发出“噗噗噗”的声音,比雨打芭蕉还要回响浑厚、悠然,他就知道,竹纸与油膜经受住了考验。页,共16页:..找出第③段画线句中的错别字,并改正。错别字:______应改为:______任选一个角度,赏析第②段画线句的语言表现力。结合⑤⑥两段,理解第④段的画线句,⑤段先写吴江还的动作,再写菊姐的配合,彰显出“主歌”“副歌”之别。⑤段写两位老人搭骨架、造檀皮纸的动作快而有序,就像歌者的“快嘴念唱”。⑥段主要写两位老人耐心、细致地完成最后的工序,就像山歌和声一样悠然。“已”,体现两人配合得严丝合缝,十分默契。文末作者写道“竹纸与油膜经受住了考验”,结合上文来看,其原因是:第一,竹材有韧性;第二,______;第三,______。这句话除了指油纸伞经受住了雨的考验外,还有更深的含义,即______。吴家的篾匠手艺世代相传,至今产品仍供不应求,但也有很多传统手工艺已经或正在消亡,据有关调查,我国目前有超过一半的传统手工艺濒临失传。你认为传统手工艺是否有保护的必要?请谈谈你的看法。小题,),完成问题。【甲】水调歌头丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。【乙】记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。这两篇作品的作者都是______代文学家______(姓名)。用现代汉语翻译画线句。但少闲人如吾两人者耳。关于两篇作品中的“月”,下列理解正确的一项是______A.【甲】中的月居于高处,象征着不理会人世间悲欢离合的统治者。B.【乙】中的月悄然入户,不请自来,是引发作者起行夜游的原因。页,共16页:..作者寄托于月的情感截然不同,【甲】多悲戚,而【乙】多欣悦。,表达了作者向月倾吐心声的强烈愿望。两篇作品或侧重于抒情,或侧重于叙事,都表达了作者在特定情境中的思想感情。【甲】结尾两句呼应了小序中的“______”字;【乙】文则流露出赏月的欣喜、漫步的悠闲、______以及______等复杂的情感。,完成问题。武训①传略(节选)蒋维乔武七者,山东堂邑人也。三岁丧父,家贫,行乞以度日,饮食必先其母,人称曰孝丐。六岁后丧母,孑然一身,昼行乞,夜绩麻,得一钱,即存之。②,自以孤贫,目不识丁,概然欲创建义学。人劝之娶,执不可,曰:“,未或一日忘也。”先在堂邑柳林集购置地亩,建造学舍,远近闻其义,咸助之。延师课读,束脩③必丰,礼意尤极周挚。入学之日,武先拜塾师,遍拜诸生,具盛馔飨④师,而请邑绅为之主,自立门外,屏营⑤以待。【注释】①武训(1838-1896):原无名,排行第七。②缗:成串的铜钱,一千钱为一缗。③束脩:送给教师的报酬。④飨:宴请。⑤屏营:形容诚惶诚恐的样子。解释句中加点的词。①得一钱______.②,都来帮助他。,总是来帮助他。,都来帮助他。,总是来帮助他。根据提示,分析武训的特点及表现,在表格里填入恰当的内容。人物特点人物表现①______“②______”(摘抄原文)义“③______”(自己概括)小题,)6.“风”有和煦的微风,也有凛冽的朔风……“迎风”可以是顺势而为的智慧,也可以是坚强对抗的姿态……请以“迎风而立”为题,写一篇不少于600字的文章。页,共16页:..小题,),完成问题。回归汉语这个精神家园(节选)2020年11月,《新周刊》记者专访了学者余世存、作家胡赳赳,谈及语言***、语言暴力等问题。《新周刊》:怎样理解当下的语言***?胡赳赳:语言本身是有夸张和变形功能的。比如说李白的“白发三千丈,缘愁似个长”,那是一种豪迈和夸张,没有功利性、谄媚的一面,就不能称为语言***。但是“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”就比较肉麻地赞美韩朝宗谦恭下士、识拔人才,这就不涉及语言美学的问题,可以称为语言***。《新周刊》:所以,对于语言***的确定,还是要回归每个人的自查。浸润在这套文化系统下,很多人都难以不受影响。那么_______?胡赳赳:要有自觉意识和反思能力吧,语言本质上来源于一种反思。余世存:这就是我们一再强调的,你要有自己的灵魂家园。不常回去反思的话,人就会越来越差劲。根据专访的内容,关于“语言***”***指语言的夸张和变形。***与语言美学无关。***的具体表现。***。横线上省略了记者的第二个采访问题。联系上下文,************汉语是我们的精神家园,需要不断打扫和维护。请带着这样的认识,完成下面的题目。①下面这句标语存在语言暴力,请进行修改。标语:垃圾不分类,你就是垃圾!改为:______②下面的句子存在语病,请进行修改。病句:由于大家的汉语基本功越发薄弱,使我感到十分痛心。改为:______页,共16页:..答案和解析【答案】【小题1】烟波江上使人愁,浮云游子意【小题2】教然后知困,醉翁之意不在酒【小题3】长风破浪会有时,直挂云帆济沧海【解析】答案:(1)烟波江上使人愁(2)浮云游子意(3)教然后知困(4)醉翁之意不在酒(注意“醉”的书写)(5)长风破浪会有时直挂云帆济沧海(注意“沧”的书写)本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学****中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。下面几种方法可供借鉴:,培养识记兴趣。,提高识记效果。,巩固识记成果。,规避识记误区。2.【答案】【小题1】引用,书卷气(或:读书人特有的风格、气质)【小题2】A【小题3】腹有诗书气未必华,论述三本书的关系,(我们)要将三本大书读全,以养成从容驾驭人生的精神品质之“气”【小题4】略【解析】(1)本题考查标点符号的作用及词义。第①段画线句中所用的引号表示引用的是苏东坡的原文,这里通过引用苏东坡的名言是为了引出作者的观点。“腹有诗书气自华”中的“气”联系第②段可知“是指书卷气,一种读书人特有的风格、气质”。页,共16页:..()本题考查感知和概括文章内容。此处的三个空是对上文中三种书的概括,结合“读好有字之书,丰富了一个人的知识”一句可以确定一空应为“知识渊博”;结合“读好生活实践这本无字之书,就能增长实际才干”可以确定二空应为“才干出众”;结合“阅读心灵之书,就是要在关注外部世界的同时,也要时时省察自己的内心,让灵魂与身体同步”可以知道第三空应该是“品格健全”。故选:A。(3)本题考查分析论证思路、概括段落内容。先根据题干内容,确定答题区域。再根据答题荡然无存的段落来概括其内容。第①段中,作者通过引用苏东坡的名言,提出了自己的意见“腹有诗书气未必华”;第③段作者通过“读好有字之书,丰富了一个人的知识”“读好生活实践这本无字之书,就能增长实际才干”“阅读心灵之书,就是要在关注外部世界的同时,也要时时省察自己的内心,让灵魂与身体同步”等句子论述了三本书的作用和内在关系;第⑦段总结全文,强调“人一定要读书,一定要把书读完整,将有字之书、无字之书、心灵之书三本大书读全,知识、才干、品格兼备,这样从容驾驭人生的精神品质之‘气’必将养成”的观点。从这些信息中归纳出所要的答案。(4)本题考查议论文论据的选择。解答此类试题时,首先明确文章的中心论点是什么,然后看材料是否能论证中心论点,是否有存在的必要,进而确定它的取舍。这里我们可以认为不能,因为第⑤段中的例子是外国的,而第⑥段的例子是中国的,同时两个例子形成了对比,这样选择安排可以是论证更全面,更有说服力。当然我们也可以选择能删去,因为两个例子都是在论证读心灵之书的重要性,所以没有必要列举两个例子。答案:(1)引用书卷气(或:读书人特有的风格、气质)(2)A(3)A腹有诗书气未必华B论述三本书的关系C(我们)要将三本大书读全,以养成从容驾驭人生的精神品质之“气”(或:读全三本大书,就能养成从容驾驭人生的精神品质之“气”)(4)示例一:)不可以。第⑥段写杜月笙未读好心灵之书的例子,论证了阅读心灵之书的重要性;第⑤段借邱吉尔的例子,论述的是无字之书与心灵之书相比,有字之书更能促进“气”的形成;两段之间构成层进关系(或:两个论据兼顾中外/人物身份不同/形成对比),论证了要将三本大书读全,养成从容驾驭人生的精神品质之“气”的中心论点。示例二:可以。第⑥段写杜月笙未读好心灵之书的例子,论证了阅读心灵之书的重要性;页,共16页:..第⑤段借邱吉尔的例子,已经证明了本文的观点:将三本大书读全,可以养成从容驾驭人生的精神品质之“气”,第⑥段的论证多余了,故可以删掉。本文首先针对苏轼的主张提出了自己的意见:腹有诗书气未必华;然后分层展开论证,“气”更应该理解为一种能从容驾驭人生的的精神品质;要养这样的“气”必须读全“三本大书”;最后总结全文,阐明观点:要将三本大书读全,以养成从容驾驭人生的精神品质之“气”。议论文论据,一要选择真实、正确的论据;二要选择典型、充分的论据;三要选择简洁、新颖的论据。3.【答案】【小题1】废,费【小题2】略【小题3】B【小题4】骨架多,纸张柔而厚,传统手工艺经受住了时代的考验【小题5】略【解析】(1)此题考查的是字形。第③段画线句中的“废力”应该写为“费力”。费力:耗费力量。(2)此题考查的是对句子的赏析。“这些竹制的器具窈窕又轻灵,充满了山野的清香与韧性”一句运用了拟人的修辞手法,“窈窕又轻灵”把竹器人格化,传神地写出了竹器给人带来的美感,表现了老夫妻俩制作竹器的手艺之高超,也表达了作者对两位老人高超技艺的赞美之情。(3)此题考查的是对文章的理解。;,“就像歌者的‘快嘴念唱’”理解有误。“大骨架刚以线穿起,埋入伞头凹槽,菊姐的30根小骨架又已递到;安上伞把,嵌入弹簧,用细麻绳串联大伞骨的边缘,伞的骨架已经清秀匀称,菊姐已裁好30条粗纸,一条条依次贴上骨架”写两位老人搭骨架、造皮纸的动作快而有序,表现了他们配合默契。故选:B。(4)此题考查的是对文章的感知和概括。原因:文中结尾说“竹纸与油膜经受住了考验”,从文中可以找到原因。首先从伞的结构来说有“30根大骨架”和“30根小骨架”;从竹纸的材质来说“檀皮纸是菊姐用青页,共16页:..檀树皮自造的”“柔而厚,温而润”;从颜料来说是“用山间中草药与熟石灰同捣而得”;从油膜来看“煮熟晾凉的菜籽油刷上伞面,连刷几次”,因为这些所以“竹纸与油膜会经受住考验”的。含义:从“吴家世世代代是篾匠。这些年,他的手工纸伞供不应求,票友们要用它做演出道具,景区走秀的演员要靠它摆造型,爱穿汉服的小姐姐们更是要靠纸伞酝酿古意氛围,连莫干山周围的民宿,也要定制纸伞做灯罩,做房梁和墙面上的装饰”一句中可以看出老两口的工艺在现代社会仍然保持了旺盛的发展态势,经受住了时代的考验;从“恩爱夫妻不见得非要遭遇坎坷磨难”一句可以看出老两口的爱情也经受住了时间的考验;“油纸伞像一个60年的光阴故事,绽放在吴家庭院里”从时间上突出了老两口对竹伞这门手艺的坚守也经受住了考验。(5)此题考查口语交际。属于开放性试题,结合生活中传统工艺的现状,首先确立自己的观点,然后阐述理由即可。示例一:我认为有保护的必要。传统工艺是中国文化的母体,是民族情感、个性特征和民族凝聚力的载体,是中华民族文化艺术的瑰宝,也是体现人类文化多样性的一个表现,手工制作工艺美术是生产者的艺术,它出自民间,服务于民,将实用和审美融合于一体,带有物质和精神的双重性,传承传统手工艺,在社会、经济、文化和政治等诸多方面都有着重要的意义。示例二:我认为没有必要保护。虽然现在很多的传统工艺都已经消失了,这与现在人们的物质精神需求是有关系的,因为某种传统工艺的消失必然说明了它与现实生活的不相容,从而也就没有存在的必要了,保护也是没有意义的了。答案:(1)废费(2)示例:本句运用拟人手法,写出了竹器之美,体现了老夫妻俩制作竹器的手艺高超,表达了作者的赞赏之情。(3)B(4)前两空从五个答案中任写两个:①(大小)骨架多;②纸张柔而厚(温而润);③用自制的檀皮纸;④用自制的颜料;⑤多次刷油(油膜层次多)最后一空任写一个:①传统手工艺经受住了时代的考验(焕发了新生);②老夫妻俩的情感经受住了时光的考验(执手一生仍恩爱如初);③夫妻俩的“匠心”精神经受住了时光的考验(终其一生坚持手工艺的制作)(5)示例一:我认为没有必要。能顺应时代发展、有市场需求的传统工艺,如吴家纸伞,无须刻意保护也自然能够世代传承;而不符合现代人的审美和需求的传统手工艺就页,共16页:..应顺应规律被淘汰。大浪淘沙能留下的才是金子。因此,传统工艺无需保护。示例二:我认为有必要。传统工艺不仅仅是一种技艺,更是承载民族文化的重要载体。我们忧心的不是失去技艺本身,而是担心失去我们和过去的连接,最终忘记我们从哪里来。传统手工艺濒临失传的现状告诉我们保护传统手工艺,刻不容缓。这篇文章主要讲吴江还老人和他的老伴从十七八岁起就做油纸伞,60年倏忽而过,一个甲子的时光中,两人配合最丝丝入扣的,就是做油纸伞。79岁的吴江还老人做了一把贺寿伞,庆贺老伴80岁生日。这些年,他的手工纸伞供不应求,他的竹纸与油膜经受住了考验。对句子的赏析我们可以采用的答题模式是:此句运用了(修辞手法、人物描写方法、词语)+表达效果(如生动形象、生动细腻)+写出了的内容+表达的情感。4.【答案】【小题1】宋,苏轼【小题2】略【小题3】B【小题4】怀,贬谪的悲凉,人生的感慨如洒脱、旷达、乐观【解析】(1)本题考查学生对文学常识的识记能力。(甲)(乙)两篇诗文的作者都是北宋文学家苏轼。(2)本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。句中重点词有:但少闲人,只是缺少清闲的人。但,只。闲,清闲。闲人,这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。耳,语气词,相当于“而已”意思是“罢了”。句意为:只是缺少像我俩这样的闲人罢了。(3)本题考查对文章内容的理解。,【甲】文中作者对月抒怀,他用“但愿人长久,千里共婵娟”表达对亲人的思念和美好祝愿;;,【甲】表现旷达的胸怀和乐观的情致;【乙】透露出作者在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。,【甲】词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念;【乙】文中写页,共16页:..月,突出月的明净;文结合文中主旨句“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”,可以看出作者赏月既有对自然美景的喜爱,亦有对被贬的无奈与豁达,流露出的是复杂而微妙的情感。故选:B(4)本题考查学生对思想情感的把握能力。【甲】词前小序说,这首词表达了对弟弟苏辙(字子由)的怀念之情,但并不限于此,可以说这首词是苏轼在中秋之夜,对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。从“但愿人长久,千里共婵娟”,可以看出,这两句词的意思是说:但愿人们彼此珍重,在远别的时光中共赏中秋美好的月色。体现了作者不羁的才情与超脱达观的个性,很好地化解了人们分别时的苦闷与惆怅,表明情意相通不受时空阻隔,由对兄弟的思念转为对一切经受离别之苦的人们的祝福。【乙】文中写月,突出月的明净;文结合文中主旨句“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”,可以看出作者赏月既有对自然美景的喜爱,亦有对被贬的无奈与豁达,流露出的是复杂而微妙的情感。答案:(1)宋(北宋)苏轼(2)只是缺少像我俩这样的闲人罢了。(3)B(4)“怀”;贬谪的悲凉等;人生的感慨如洒脱、旷达、乐观等【参考译文】【甲】丙辰年(公元1076年)的中秋节,高高兴兴地喝酒直到天亮,喝了个大醉,写下这首词,同时也思念弟弟苏辙。明月从什么时候开始有的呢?我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿,今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看,又担心美玉砌成的楼宇,太高了我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子,月宫哪里比得上在人间。月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在窗户上,照着屋里没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧,可又为什么总是在人们离别之时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起,即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。【乙】元丰六年十月十二日夜晚,我正准备***入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪页,共16页:..个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。体会作者的思想感情:;。5.【答案】【小题1】得到,多【小题2】C【小题3】孝,行乞以度日,饮食必先其母,行乞兴办义学【解析】(1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。①句意为:得到一点钱。得:得到;②句意为:积累到上万多串的铜钱。余:多。(2)本题考查翻译句子。解答时一定要依据语境,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句等。画线句的意思是:远近的人们听说他的仁义,都来帮助他。故选:C(3)本题考查对文章内容的理解。根据“行乞以度日,饮食必先其母,人称曰孝丐”可知武训的“孝”;根据“远近闻其义”可知武训的“义”,根据“概然欲创建义学”“吾兴学之念,未或一日底也”“先在堂邑柳林集购置地亩,建造学舍”等内容可知,武训“义”的地表现是行乞兴办义学。答案:(1)①得到;②多。(2)C(3)①孝;②行乞以度日,饮食必先其母;③行乞兴办义学。译文:武训,山东堂邑人。三岁时父亲去世,家里贫穷,靠要饭来度日,乞讨来的饮食一定先让他的母吃,世人叫他孝丐。六岁后母亲去世,他孤独一人,白天乞讨,夜晚搓麻线,得到一点钱,就马上存起来。逐渐积累到上万串的铜钱,自己因为少年丧父,家境贫穷,不认识字,所以感触哀伤一心想创建创建义学。有人劝武训该讨个媳妇了,但是被武训谢绝了,说:“我兴办学校的想法,没有一天能忘记。”先在堂邑柳林镇集中购置土地,来建造学舍,远近的人们听说他的仁义,都来帮助他。聘请老师进行教学活动,页,共16页:..传授知识,送给教师的报酬一定很丰厚,恭谨接待,至为真诚。每逢开学第一天,武训先拜谢老师,再逐一遍拜学生,盛情用好菜款待老师,并请乡里有声望的人来宴席上为主人,自己站门外,诚惶诚恐的伺候着。文言文内容理解题,解题方法:①引用原文句子回答;②摘录原文关键的词语回答;③用自己的话组织文字回答。三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。6.【答案】迎风而立正如在世界上的每一部字典里,ess(成功)总是在Failure(失败)之后一样。若想享受成功的阳光就必然要经受失败的风雨洗礼。没有一条通向成功的路是康庄大道,只有不畏挫折,迎风而立,才能勇攀高峰。如果你害怕挫折,就永远不能到达成功的彼岸。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。爱迪生不害怕挫折。1000次的实验,1000次的失败。日日夜夜,星月睡了他未入眠。然而,也正是在经历了这些挫折以后,他毅然选择迎风而立,努力向前。爱迪生这个名字永载入了史册。留声机、灯……这些伟大的发明鉴证着他的辉煌!不经一番寒彻骨,哪得梅花扑面香。很多人说,海瑞是个笨蛋,可也正是这个“笨蛋”在那个腐朽的王朝用自己的一生洗刷出了一片清湾。朝中无人支持他,皇上昏庸无能。可是,面对这些挫折,海瑞却是迎风而立、逆流而上,罢官算甚?流言更无可畏惧!而最终,海瑞也凭借了一己之力在那个时代上留下了浓墨重彩的一笔。欲知松高洁,待到雪化时。但,若是有人等不及那雪化,又会如何?很简单。项羽霸王别姬,有的是豪情,有的是情义。可是堂堂七尺男儿,为何不能忍辱负重,面对挫折,重新来过?“江东子弟多才俊,卷土重来未可知!”正是无法面对失败,畏惧失败,项羽才会落得四面楚歌,才会那样无颜而死。若是树木畏惧挫折,哪来的郁郁森林?若是蝴蝶畏惧挫折,哪来的翩翩蝶影?若是高山畏惧挫折,哪来的傲视天地?若是苍鹰畏惧挫折,又哪来的搏击长空!“失败是成功之母。”彩虹之所以如此美丽,是因为那是阳光在风雨之后洗尽铅华的真正本色。所以,为什么要畏惧失败,害怕挫折呢?抬起头,昂起胸,迎风而立,勇敢地直面挫折,挑战挫折。何惧挫折?你还会害怕挫折吗?相信自己,只有迎风而立,不畏挫折,才能勇攀高峰。页,共16页:..【解析】这是一篇命题作文。题目中的“风”可以理解为自然界的风,有春天温暖和煦的春风,也有冬天凛冽的朔风;也可以理解为生活中我们遇到的挫折、失败、磨难等等。“迎风”是面对着风,既可以是顺风,也可以是“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风”的艰难挫折,也可以是“好风凭借力,送我上青云”的欣喜自得。所以,本题中的“迎风”是指生活