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叶圣陶先生在本书中给出了答案。叶老首先从“什么叫语文”入手,谈“对学****语文要有正确的认识”。“语就是口头语言,文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起,就叫语文。”“语言是一种工具。工具是用来达到某个目的。工具不是目的……我们说语言是一种工具,就个人说,是想心思的工具,是表达思想的工具;就人与人之间说,是交际和交流思想的工具。” 叶老认为,学语文为的是为了使用,学以致用。“通过学****读书比以前读得透彻,写文章比以前写得通顺,从而有利于自己所从事的工作,这才算是达到学****语文的目的。进一步说,学****语文还可以养成想得精密的****惯,理解人家的意思务求理解得透彻,表达自己的意思务求表达得准确;还有培养品德的'好处,如培养严肃认真、一丝不苟的态度。” 叶老说,“教书教书,就是‘教’学生‘学’。”教学生学****语言的知识并掌握运用语言的技能,让自己的“读书比以前读得透彻,写文章比以前写得通顺”。从知道、理解到运用的过程,实践是必然的桥梁。 所以,叶圣陶先生认为“教师的责任不在教,而在教学,而在教学生学”,。 那我们到底需要的怎样的课堂教学呢?在《为了达到不需要教》中,叶老说:“我想,教任何功课,最终目的都在于达到不需要教。假如学生进入这一境界,能够自己去探索,自己去辨认,自己去历练,从而获得正确的知识和熟练的能力,岂不是就需要教了吗?而学生所以要学要练,就为了进入这样的境界。给指点,给讲说,却随时准备少指点,少讲说,最后做到不指点,不讲说。这好比牵着孩子的手教他学走路,却随时准备放手。我想,在这上头,教者可以下好多工夫。”叶老的话给了我们启示,我们的教学一定要着眼于培养学生的自学能力,真正把课堂教给学生,让学生自主讨论,思考,教师只是起到引导作用。 所以,真正的课堂教学,其实就是要把教与学联系起来:一方面要教师负指导责任,一方面要学生负学****的责任。他又为我们指出了具体的做法:对于一个问题,不是要教师拿现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的手续程序安排妥当,指导他,使学生在最短的时间里,经过相类的经验,发生相类的理想,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验理想来找别的方法,解决别的问题。我仔细思量,他的想法含义深刻,不仅为我们指出了教师教的方法,还为我们指出了学生该如何去学,同时也告知我们学生到底要学什么。 如果教师只会用“旧瓶装新酒”,那就看不到新鲜的事物。所以我们要倡导“生活即教育”的观点,生活教育,是供给人生需要的教育,不是作假的教育。人生需要什么,我们就教什么。还要倡导“社会即教育”,远离生活的教育不是真教育,好教育,脱离实践的知识是虚的,不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化,学****离不开生活,学****就在生活之中,学生活中的问题,已成为我们每一个教师所努力做到的。 叶圣陶先生的教育理论博大精深,值得我们继续研读,让他的教育思想来指导我们教师工作,全面落实新课程改革。读《叶圣陶语文教育论集》有感3 叶圣陶,原名叶绍钧,是我国著名的现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家。我们在小学课本中已经接触了不少叶老的经典作品,从中我们读到了一位爱生活、爱孩子的亲切老人。但通过《叶圣陶语文教育论集》这本书的阅读,一位懂教育、善教育、学识渊博的专业学者屹立于脑海中。这本书可谓是所有从事和语文学科相关的工作者必须拜读的经典之一。 叶圣陶曾说:教育就是有关****惯的培养。众所周知,阅读和写作是作为语文教育工作者无法避开的教学话题研究,阅读中有关人物形象的把握以及写作****惯的培养以及阅读和写作之间的关系这三方面的培养来分享我的收获。 文中有一部分是与语文教学以及文学创作的相关内容,叶老从理论观点再到名篇举例,从抽象到具体,深入浅出地为我们指点迷津,不断提高我们的专业素养。我觉得这部分内容不仅与阅读相关而且也可以从中把握写人物文章的一些技巧与方法。 书中提到有关写人物的文章,是为了塑造人物形象,从人物的语言,行动,心理等方面来刻画人物形象,书中强调,无论是传记还是虚构的小说,都必然有人物的对话和行动,且这是窥见人物全部生活及内心活动最显著的表现。 其中传记的人物对话都是真实的,是确有所言,但作者并不会把所有的对话满篇呈现,写成对话录,而是要有所选择,将能够表现人物思想、情感、脾气****惯等的对话呈现在文章中,从而体现人物的内心,让读者感知人物的为人。书中作者以《史记刘敬叔孙通传》为例,通过叔孙通与汉高帝及其弟子相关对话,将叔孙通的知时变与“知当世之要务”这一特点生动具体地表现出来。 此外,作者还列举了一篇经典的短片现代小说——鲁迅先生的《风波》来说明这一问题,在创作人物时,对人物的语言行动的描写要有所取舍,如若一股脑的全写进去,读者看了必会眼花缭乱,不知其所以然,因此,足以显出人物某种性格的行动,才值得写进文章。 贴合我们的教学来分析,部编版语文五年级上册第六课《将相和》,一篇根据史记《廉颇蔺相如列传》相关内容改写的文章,通过完璧归赵,渑池之会,负荆请罪,三个故事来塑造廉颇和蔺相如两人的形象。但蔺相如的有勇有谋,机智勇敢,以大局为重,宽容大度;以及廉颇的勇猛善战,知错能改,都是在具体事例中通过人物的对话和行动所看出来的。这也是应了叶老的那句话——对话和行动是人物的最显著表现。 至于读文章,叶老提到了一个最朴实的方法——揣摩,我的理解就是读文章要边读边思考边质疑。而且一篇文章要真正理会它的主旨意义以及价值绝对不可泛泛而读,我们说同一篇文章,同一本书,在我们不同年龄阶段,不同的思想境界下去读,都能读到不同的东西,悟出些许道理。