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】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。:..2024年广东省深圳市深圳实验学校初中部联考中考语文最后冲刺模拟试卷注意事项:,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、(),代表诗人有李白、杜甫、陆游等。B.“谦辞”常用于人们日常交际和书信中,表示谦虚的言辞,如“过奖、不敢当”等。C.《故乡》《孔乙己》刻画了闰土和孔乙己四体不勤、麻木潦倒的形象。D.《皇帝的新装》《白雪公主》是丹麦著名作家列夫·托尔斯泰的作品。(),使得许多不法商家纷纷被曝光。,即饿死癌细胞。,我们一定要认真研究,仔细调查,不可掉以轻心。,实现了旅游业的跨越发展。()九曲棹歌(其二)宋·朱熹一曲溪边上钓船,幔亭峰影蘸晴川①。虹桥一断无消息,万壑千岩锁翠烟。[注]①一曲溪之北见第一峰——大王峰,也叫天柱峰。大王峰的左侧有幔亭峰,在峭壁上刻有“幔亭”二字,而幔亭峰就是神话故事中武夷君宴请乡人的所在。宴会之前虹桥架空,宴会之后,虹桥飞断。“九曲棹歌”,诗歌首句为“一曲”,故中推知此溪共九处曲折,本诗为第一曲,作者从此处上船。B.“晴川”,阳光照耀下的溪流,“蘸”是浸的意思。不说倒映水中,而说幔亭峰浸水中,正表现山水融合之美。C.“虹桥一断无消息”作者游览九曲溪,抬头见彩桥,从而引发了诗人对家乡亲人的思念之情。,如“虹桥”就是用典;而“锁翠烟”则用了拈连的艺术手法。()....,他认识到了自己的错误,端正了自己的学****态度。:..B.《中国诗词大会》不仅弘扬了中华民族传统文化,而且带领我们重温了很多经典诗词。,我们一致认为,这场围棋比赛输赢的关键是参赛者良好的心态。,学校加强了安保室的监督力度。。_________________,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,________________。(陆游《游山西村》)东风不与周郎便,_________________。(杜牧《赤壁》)_________________,后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)李白《行路难(一)》一诗中表现作者对理想执着追求,对未来充满希望的句子是:“_________________,_________________。”请把王维的《使至塞上》默写完整。单车欲问边,属国过居延。_________________,_________________。_________________,_________________。萧关逄候骑,都护在燕然。(1)阅读下面的文字,根据句子写出相应人物。,他是最使我感激,给我鼓励的一个。,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上我发言大抵就反对……,她就说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰,她却道,“也许你没有留心。到大厨的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西……A中的“他”是___________,B中的“他”是______,C中的“她”是_______。(2)下面对《昆虫记》评价不当的一项是(______)A.《昆虫记》熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性观照虫性,又用虫性反观社会人生,将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。,深刻地描绘了多种昆虫的生活,真实地记录了昆虫的****性、活动、婚恋、繁衍和死亡,种种描写无不渗透着作者对人类的思考,睿智和哲思跃然纸上。C.《昆虫记》行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。D.《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇,作者也因此获得了诺贝尔奖,并被大家誉为“昆虫界的荷马”、“昆虫界的维吉尔”。二、《送东阳马生序》(节选),完成下列小题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕:..师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。,每组词语中加点字意思都相同的一项是()................,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是(______)以是人多以书假余,余因得遍观群书。翻译:因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。理解:宋濂家境贫寒,买不起书来读,却又非常喜欢读书,人们因为同情他,大多愿意把书借给他读,宋濂就此读到了各种各样的书。这一句主要表达了宋濂对借书给他之人的感激之情。或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。翻译:有人遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。理解:这一句写出宋濂求师之难。他所求的老师面对门人弟子并不和颜悦色,有时甚至会训斥学生,但为了能够继续请教,宋濂会表现得更加恭敬谨慎。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。翻译:因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。理解:宋濂毫不羡慕同学物质生活的优越,而只看中在学****中获得的快乐。这一句强调只要精神追求得到满足,物质生活条件的艰苦是微不足道的。,尤重勤学苦读。请你根据上文和下面的两则(链接材料),说说勤学苦读在宋濂、祖莹、范仲淹身上分别是如何体现的。祖莹,字元珍,范阳遒人也。以文学著称,官至车骑大将军。父季真,位中书侍郎、钜鹿太守,北朝人。莹年八岁能诵《诗》《书》,十二为中书学生,好学耽书,以昼继夜,父母恐其成疾,禁之不能止。常密于灰中藏火,驱逐僮仆,父母寝睡之后,燃火读书,以衣被蔽塞窗户,恐漏光明,为家人所觉。由是声誉甚盛,内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文,中书监高允每叹曰:“此子才器,非诸生所及,终当远至。”范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发奋苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。:..既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”。(1)有颜回者好学,不迁怒,不贰过。(司马迁《史记》)(______).。例:。例:人恒过,,超越。例:过犹不及(2)盲臣安敢戏君乎?(刘向《说苑》)(______).。例:生于忧患,。例:。例:衣食所安,弗敢专也(3)而蔺相如徒以口舌之劳而位居我之上。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)(______).。例:。例:。例:(甲)(乙)两选文,回答下列小题。山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。三房十四叔,非不勤读,只为傲气太胜,自满自足,遂不能有所成。京城之中,亦多有自满之人。识者见之,发一冷笑而已。又有当名士者,鄙科名为粪土,或好作诗古文,或好讲考据,或好谈理学,嚣嚣①然自以为压倒一切矣。自识者观之,彼其所造,曾无几何,亦足发一冷笑而已。故吾人用功力除傲气力戒自满毋为人所冷笑乃有进步也诸弟平日皆恂恂②退让,第累年小试不售③,恐因愤激之久,致生骄惰之气,故特作书戒之。务望细思吾言而深省焉!幸甚幸甚!国藩手草。①嚣嚣:喧哗,吵闹。这里指沸沸扬扬。②恂恂:恭谨温顺的样子③不售:不中。,正确的一项是()/力除傲气/力戒自满/毋为人所冷笑/乃有进步也//力除傲/气力戒/自满毋为人所冷/笑乃有进步也/。①四时俱备(_____).②夕日欲颓(_____).:..③或好作诗古文(_____).④恐因愤激之久(_____).。自康乐以来,未复有能与其奇者。务望细思吾言而深省焉!“见字如面”,就是“读这封信的内容就像是我当面跟你说话一样”。甲、乙两封书信“说话”的内容及写作目的有何不同?请简析。:中国人特有的民间艺术①年画,是我国特有的一种绘画体裁,也是民间喜闻乐见的艺术形式。它大多在新年时张贴,用于装饰环境,含有祝福新年喜庆吉祥之意。在中国,一提起过年,几乎每个人心中都会出现一幅色泽鲜艳、喜气洋洋的年画,期中承载了太多中国人关于年的美好记忆。②历史上,民间对年画有着多种称呼:宋朝叫“纸画”,明朝叫“画帖”,清朝叫“画片”,直到清朝道光年间,文人李光庭在文章中写到“扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳”,年画才由此定名。③各地对年画的称谓也各式各样,北京叫“画片”、“卫画”,苏州叫“画张”,浙江叫“花纸”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”……不一而足。今天,各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。④年画体裁(或形式)有门画(独幅和对开)四屏条和横竖的单开独幅等。传统年画以木刻水印为主,追求拙朴的风格与热闹的气氛,因而画的线条单纯、色彩鲜明。年画内容有金鸡、春牛、胖娃娃、神话传说与历史故事等,表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的chōngjǐng,具有浓郁的民族特色与乡土气息。年画多数作为门画张贴之用,夹杂着“神袛护宅”的观念,如“神荼郁垒”“天官”“秦琼敬德“等。⑤年画最早是以门神的形式出现的,其起源可以上溯到汉代甚至秦代,然而年画的真正形式是在宋代。目前能见到的最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。宋代年画的主要题材有门神、门画、灶王、钟馗、桃符、春牌等,一年一换,百姓希望通过这种方式辟邪除灾,迎祥纳福。明代人们对驱魔逐鬼的门神的信仰渐渐淡化,而以盼望五谷丰收、百福临门、子孙昌盛、长生不老的思想为主。因而,寓意吉庆祥瑞的年画也得以发展。清代中期,年画尤为盛行。民国初年,开始出现阴阳合历的月份牌年画。建国后,年画在传统的基础上推陈出新,更为人民群众所喜爱。⑥千百年来,年画不仅是年节五彩缤纷的点缀,也是一种看图识字式的大众读物,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具;年画又是一部地域文化的辞典,从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。这些个性因素,不仅从题材内容,而且从各个年画产地****惯的体裁、用色、线条及版式里,都能一眼识别出来。可以说,年画这种百科全书式的民间艺术,蕴含着丰富的中国民间文化内涵。⑦近年来,传统年画似有逐渐淡出我们视野的趋势,但其承载的中国人特有的文化内涵不会消失,即便它不再彰显,也仍然会融入我们的血液里、灵魂中……。:..chōngjǐng()②——⑥段具体介绍了年画的、特点、和。?为什么?请具体说明理由。据史料记载和考证,我们熟知的三大年画之乡——天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、苏州桃花坞的年画均为明代开始兴起。,,年画都是作为门画在中国人过年时张贴的。《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。,正式形成于宋代,发展于明代,盛行于清代。,但都表达了人们对生活的美好愿望。,在人们的共同努力下,传统年画又焕发出了新的生机。像下图这样的新型年画,正越来越受年轻人喜爱。它既是年画,又是漆画;既有年画的传统风格,又有漆画的金属质感。请结合文章内容和图片说明,具体分析右图是怎样体现年画传统风格的?(图片说明)这幅年画的主要色调是红色,画面正中是一口铜火锅,人们围在锅边载歌载舞,把丰收的麦穗源源不断地投入锅中。,完成小题①宫斗剧在市场上出尽风头,创下不俗收视率。某新剧甚至公开打着“某某某某接着斗”的推广语,目前“宫斗”大有“网台联动”卷土重来之势。②在创作者连续地、不知疲倦地、无休止地复制“后宫连轴斗”的同时,历史在跳不出的三尺宫墙里被草草虚化,仿佛中华文明故事不过就是“一个宫闱争斗叠加一个宫闱争斗”的演进史。一连串的演绎背后,历史被严重虚无化了,中华民族勤劳善良、奋斗不屈、英杰辈出的浩荡发展史被完全架空。③可事实上,无论战国风云还是清朝的世象百态,绝不只是帝王后妃的恩怨情仇,还包蕴着千里江山的治理智慧、朝代兴衰的更迭逻辑、贤者志士的高义情操、市井乡间的民风民俗等。就拿诸子百家来说,能被解读的内容不胜枚举,单是“生于忧患,死于安乐”“富贵不能***,贫贱不能移,威武不能屈”这些警言背后,就值得深挖;再看清朝廉吏于成龙、名相陈廷敬两位贤臣,他们身上“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的气节,便大有文章可做。而视野狭窄、精神矮化的宫斗剧,其人物如同井底之蛙,只看得到私欲和情爱,只关注争权夺势,多部:..宫斗剧中的角色如果互换身份,故事竟然一样可以往下说。④如此套路中的宫斗剧,罔顾史实与常识的现象时有发生。《延禧攻略》里,现代京剧大师梅兰芳的名段《贵妃醉酒》穿越到了乾隆年间;又如银针试毒、麝香堕胎等宫斗剧老掉牙的桥段,反复上演,让历史越发面目模糊。凡此种种,潜移默化中影响着人们的认知判断。如此,我们怎能指望青年人深刻理解中国的历史,洞见中国的未来?⑤观众用“爽”字形容观感,折射出宫斗剧刷屏的部分原因——在泛娱乐化的潮流里,一些创作者用“争风吃醋”“机关算尽”“一路开挂”等低俗庸俗媚俗的内容,去迎合人性中浅薄的一面。宫斗剧的创作者、营销者,常把后宫伪装成职场,把后妃争宠当作奋斗向上来宣扬,以此迎合一些人图轻松、求刺激的娱乐需求。“在这宫里,有利用价值的人才能活下去,好好做一个可利用的人、安于被利用,才能利用别人”;“干得好不如嫁得好”“如不主动‘撕’,就没人知道你委屈”等台词被包装***生智慧贩卖给年轻人。这便是某些宫斗剧误人最深之处:它们以缓解生活压力的面貌出现,却在不经意间释放阴暗、消极乃至病态的能量。⑥创作者缺失正确的历史观、知识观,缺乏社会责任与价值引领,正在把观众拖离历史现场,拖离优秀传统文化的场域,并引导观众迷醉于视听感官刺激,迷醉于泛娱乐化的满足。⑦“以史为鉴可以______,以人为鉴可以______”。作为五千年从未断流的宝贵精神财富,中华优秀传统文化包含极其丰富的哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益启示,也可以为社会道德建设提供有益启发。⑧古装剧在表现传统文化、重铸传统美学、传承民族历史方面有着天然优势。我们需要有着社会担当的创作者,创作对社会负责的文艺作品,用向上善力量的文艺作品去滋养人心、引领大众。“宫斗剧”的危害有:③段中画线部分的论据可否删去?为什么?⑦段空格处。....“以史为鉴可以(1)____________,以人为鉴可以(2)____________”..A.//B.//C.//D.//“宫斗剧”泛滥的情况,作者的观点是:________________三、,回答问题。①逝者如斯夫,不shě()昼夜。人类,世世代代都在编织着梦想与希冀。遥望苍穹,星空闪烁着先人qí()福的尼喃和虔诚的祷告;那梦想是如此真实,又如此遥远,因为那是心中不灭的追求,是浮于现的繁华与幻想。:..②寻着古人的来路,我们听到了杜工部(杜甫)“,!”(《茅屋为秋风所破歌》)的呼唤,这是舍身忘己,忧国忧民的呐喊,是他心中最大的梦想。我们还听到了范希文(范仲淹)遥望洞庭的感叹“,(《岳阳楼记》),用梦想书写着生命的厚重与责任。我们仿佛看见,文山(文天祥)在零丁洋边的笑容,“,”(《过零丁洋》)这是先生视死如归的高风亮节,是他在绝境中仍心怀家国的理想;收回目光,我看到了鉴湖女侠(秋瑾)虽为女子,却比男儿更壮烈的梦想,“,”(《满江红》),她用女子巾帼不让须眉的意志迎接未来波澜壮阔的波涛。他们,都用自己追梦的执着在告诉我们“人的一生应当这样度过”!(1)请根据拼音和语境,完成第①段中汉字的拼写与错字修改。①不shě昼夜②qí福③()改为()(2)根据提示,完成第②段中的古诗文默写。(3)第②段划线的传统称呼很有特点,你有怎样的发现?四、,根据要求写一篇文章。梦想很丰满,现实很骨感。梦想如果搁浅着,就永远只能是梦想。上述材料引发了你怎样的思考与联想?请自选角度,自拟题目,自选文体,写一篇不少于600字的文章,不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。参考答案一、积累1、B【解题分析】试题分析:,代表诗人是李白、杜甫和白居易,“陆游”宋朝人。。C.《故乡》中刻画的闰土不是“四体不勤、麻木潦倒”的形象。D.《皇帝的新装》是丹麦著名作家安徒生的作品,《白雪公主》是德国童话作家格林兄弟的作品。两篇童话都不是列夫?托尔斯泰的作品。据此,答案为B。2、B【解题分析】A项,把“通过”或“使得”去掉一个;B项,正确;C项,语序不当“认真研究”和“仔细调查”调换位置;D项,“加大”不能和“起点”搭配,去掉“和起点”。【题目点拨】病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,:..首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。3、C【解题分析】C错误,虹桥并不是指抬头看见了彩虹,而是由幔亭峰产生了对神话的联想而全诗也不是写对家乡亲人的思念而是赞美九曲溪之美景。4、A【解题分析】B分句间的语序错误。把“弘扬了中华民族传统文化”与“带领我们重温了很多经典诗词”对调位置即可。C两面对一面。“输赢”改为“得胜”等。D语意矛盾。“不”改为“再”。【题目点拨】做好本题,要从以下三个方面入手:(1)解句意:选项要表达什么意思,这是我们正确判断的前提和基础。(2)理主干:在理解语意的基础上,利用语法知识,分析句子成分,找到搭配不当、成分残缺等错误。(3)析关系:要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。5、(1)山重水复疑无路衣冠简朴古风存(2)铜雀春深锁二乔(3)先天下之忧而忧(4)长风破浪会有时直挂云帆济沧海(5)征蓬出汉塞归雁入胡天大漠孤烟直长河落日圆【解题分析】默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“简”“雀”“沧”“蓬”等字词的书写。6、(1)A野先生(藤野严九郎)B范爱农C衍太太(2)D【解题分析】此题考查的是名著的知识积累。(1)A:出自《藤野先生》,他是藤野先生。B:出自《范爱农》,他是范爱农。C:出自《父亲的病》,她是衍太太。(2)D:“作者也因此获得了诺贝尔奖”表述有误,应该是“科学诗人”。故选D。二、阅读7、:勤学苦读,在宋濂身上体现为勤于借书,不怠抄书,百里求师,恭谨叩问,安于清贫,专心向学等。在祖莹:..身上体现为夜以继日地读书,在父母禁止后还偷偷夜读。在范仲淹身上表现为夜晚读书困倦时,用水洗脸提起精神继续读书;在食物不够时,只吃一点粥也坚持读书。【解题分析】:考查对文言词语一词多义的理解。“假”分别为“借”和“借助”;选项中“望”分别为“声望”和“看”。“计”的意思分别为“计算”和“计策”;选项中的“益”的意思分别为“更加”和“好处”。“尝”分别是“曾经”和“品尝”;选项中的“质”分别是“询问”和“品质”。“色”都是“脸色”的意思;选项中的“被”都通“披”,“穿”的意思。故选D。:考查对句子的理解。【甲】人们“以是人多以书假余”并不是为了“因为同情宋濂”,而是因为“手自笔录,计日以还……录毕,走送之,不敢稍逾约”。故【甲】的理解不准确。【乙】句子“或遇其叱咄”的“或”是“有时”的意思,不是“有人”。故【乙】的译文不正确。【丙】的译文和理解是正确的。故答案为【丙】。:考查对文本内容的理解和人物形象的概括。《送东阳马生序》的宋濂,“假借于藏书之家,手自笔录”“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”的勤学苦读体现了其勤于借书和抄书;从“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”其勤学苦读体现在求师和叩问上;“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中……无鲜肥滋味之享……余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”其勤学苦读体现在安于清贫,专心向学上。祖莹:从“好学耽书,以昼继夜,父母恐其成疾,禁之不能止。常密于灰中藏火,驱逐僮仆,父母寝睡之后,燃火读书,以衣被蔽塞窗户,恐漏光明,为家人所觉”可以看出,其勤学苦读体现祖莹夜以继日地读书,在父母禁止后还偷偷夜读。范仲淹:从“或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读”可以看出,其勤学苦读身上表现为夜晚读书困倦时,用水洗脸提起精神继续读书;在食物不够时,只吃一点粥也坚持读书。据此理解作答。【题目点拨】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:我年幼时就爱学****因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开:..都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。【链接材料一】祖莹,字元珍,是范阳郡遒县人。祖莹的父亲叫季真,在朝中担任中书侍郎、钜鹿太守职务。祖莹八岁的时候就能背诵《诗》、《书》,十二岁时是中书的学生。他迷恋读书,日日夜夜地学****他的父母担心他会生病,禁止他这样做,却没能使他停止读书。他经常偷偷地在灰里藏木炭,赶走童仆,等到父母睡着之后,点燃木炭读书,用他的衣服和被子遮盖窗户和门,担心漏光,被家里人发觉。因为这件事情,他的名声传得更广了,里里外外的亲属都叫他圣小儿。他还特别喜欢写文章。中书监的高允每次谈到他都感叹说:“这个孩子的才能,是所有学生都比不上的,他最终会大有作为的。”【链接材料二】范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向,常常把治理国家作为自己的责任,发奋苦读,有时晚上疲倦了,就用冷水洗脸;连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。以至于有人说他坏话被贬官,由参知政事降职做邓州太守。范仲淹刻苦读书、勉励自己,每餐不吃两种以上的荤菜,妻子和孩子的衣食仅仅刚够罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。”8、(1)B(2)B(3)C【解题分析】本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的含义。然后根据句子的意思推断词语的意思。(1)句意:颜回这个人很好学。为人不迁怒他人,不重复犯过错。“过”是犯过错的意思。故选B。(2)句意:臣子怎么敢戏弄君主?“安”,怎么。故选B。(3)句意:然而蔺相如只不过就靠一张嘴说说,他的官爵职位反而在我之上!“居”,处在。故选C。9、.(1)全,都(2)坠落(3)有的人(4)担忧,恐怕3.(1)自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。(2)希望你们(诸弟)一定要仔细思考我说的话并深刻反省自己呀!,以此表明自己娱情山水的志趣。乙文侧重阐述戒除傲气自满之气的道理(或:告诫诸弟为人处世的道理),表达自己对诸弟的殷切希望。(意思对即可。)【解题分析】,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,一般考核较少,大多集中在人称的转换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:故吾人:..用功/力除傲气/力戒自满/毋为人所冷笑/乃有进步也。译为:所以我们用功,去掉傲气,力戒自满,不为别人所冷笑,才有进步。此题要注意把几个相关的意思划开。,近几年考试有加大难度的趋势,要求学生根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词