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美好的东西都失去了,于是它又停下来,毫不犹豫地千辛万苦找回的部分丢在路边,然后慢慢滚动着向前走去······这段文字意在()。A、告诉人们人生是由圆满和不圆满组成的B、告诉人们追求圆满的结局是不现实的C、告诉人们人生有时需要接纳不完美,不圆满D、告诉人们追求完美,圆满有时适得其反【答案】:答案:D解析:文段引用席勒的童话先说一个圆为找到丢失的部分,慢慢滚动由此得以沿途欣赏很多美好的东西,然后话题开始转折,当它找到丢失的部分后,开始飞快滚动,反而丢失了许多美好的东西,于是它又丢掉找回的部分,慢慢向前。席勒的童话说明了有时候有点缺陷不一定是坏事,过分追求完美将会失去许多美好的东西。故选D。13、多年以来,医生和家属对待癌症患者大多采用这样的态度,即向患者隐瞒已得癌症的实情,这种做法医学上叫做“保护性医疗”,其目的在于减少患者的心理负担。但是北京肿瘤医院新设立的康复科主任张宗卫大夫却主张实行“公开性治疗”。我们可推知下文要论述的是()。A、医生和家属如何采用“保护性医疗”B、“保护性医疗”的好处的具体表现C、张宗卫大夫之所以主张实行“公开性治疗”的原因D、“保护性医疗”的弊端【答案】:答案:C解析:片段的前半部分主要讲述的是保护性医疗,然后话锋突转“但是北京肿瘤医院新设立的康复科主任张宗卫大夫却主张实行‘公开性治疗’”,可见前面只是在做铺垫,换句话说就是在造势,真正要进行论述的是“公开性治疗”。故选项C正确。14、我国关于云的正式文字记载最早可追溯到甲骨文。战国时期的《吕氏春秋·应同》将云分为四类:山云、水云、旱云、雨云。秦汉时期民间还记录了各种不同的云图。至于更为细致的划分和命名,古人依照的也是云彩外观、位置、颜色及其动态特征。例如《史记》中记载的“庆云”是指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁头云”指的是台风前移动迅速的云片;《西京杂记》中“矞云”是指绚丽的高积云。我国自古是农业大国,看云识天气有着重要意义,古代的这些云彩命名更多是为农事生产生活服务的。这段文字主要介绍的是()。A、古代中国对云的命名B、古代中国记载云的文献史C、看云识天气对古代农业生产的意义D、古人对云这种天气现象的认识过程【答案】:答案:A解析:第一步,分析文段。文段前半部分按照时间脉络介绍了有关云的记载。首先提到我国关于云的正式文字记载最早可追溯到甲骨文,接着介绍战国时期、秦汉时期对云的分类和命名。尾句侧重强调“古代的这些云彩命名更多是为农事生产生活服务的”。文段是“分—分”结构,论述话题是“古代对于云彩的命名”。故选A。15、中国的粮食总生产能力已达到13万吨,即使中国是世界上惟一的生产国的话,产量也能满足全世界的需求。这段话直接支持的观点是()。A、中国是一个大国B、中国是世界上惟一的生产国C、中国是个富有的国家D、中国的总生产能力很高【答案】:答案:D解析:原文第一句总述社会主义国家要通过确定法律的形式来实现人权。后三句都是具体地说明我国是怎样通过法律来保障人权的。选项中A项是第一句的内容,B项是第三句的内容,C原文没有提及。只有D项涵盖了全文大意。故选D。