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质上是一个客观的物质体系,构成它的基本要素如地理环境、人口因素和生产方式等,都是客观的;三是人类社会有其客观的规律。需要说明的是,关于人类社会发展的客观规律性,我们放到了第十一课社会历史观中集中予以论述。第二框的内容目标是,说明物质是运动的,运动是有规律的。主要讲物质的固有属性是运动,运动是有规律的,规律是客观的。阐述这些思想是为了形成认识和探讨客观世界应有的实事求是的态度,为第五课讲“一切从实际出发,实事求是”作好铺垫。无论是本课讲物质观,还是下一课讲意识观,其落脚点都是实事求是的思想路线。这一落脚点放到了下一课中讲。第五课把握思维的奥妙本课主要讲马克思主义哲学的意识论,基本要点有二:一是人能够认识世界和规律;二是人怎样才能认识世界和规律。围绕这两个问题,本课设计了两框。第一框讲意识的本质。为了理解人们在尊重客观规律的基础上,能够发挥主观能动性,自觉地把握客观规律,就必须对意识的本质有所了解。第二框讲意识的作用。我们设计了三目:一是人能够能动地认识世界;二是人能够能动地改造世界;三是一切从实际出发,实事求是。讲这一课时,应该始终抓住的核心问题是“一切从实际出发,实事求是”。这是讲物质观和意识观的落脚点。第四课通过讲世界的物质性和运动的规律性,使学生理解到,认识和探讨客观世界,要有实事求是的态度,本课则是通过对意识的本质与作用问题的回答,帮助学生建立正确地认识世界和改造世界必须坚持一切从实际出发、实事求是的基本观点。第六课求索真理的历程人类探究世界、追求真理,是在实践中实现的。本课主要帮助学生明确实践在人们探索:..世界、追求真理过程中的决定作用,明确实践是认识的基础,追求真理要与时俱进。本课的基本要点有二:一是阐明实践是认识的基础;二是明确追求真理要与时俱进。围绕这两个问题设计了两框,第一框“人的认识从何而来”,第二框“在实践中追求和发展真理”。第一框,应着力阐明实践是认识的基础,揭示实践在发现真理、检验真理、发展真理过程中的重要作用。注意树立能动的反映论的观点,明确马克思主义认识论与旧唯物主义反映论的区别。主要讲清楚两个问题:一是实践及其特点;二是实践在认识中的作用。第一个问题:实践及其特点。讲授这一问题的逻辑顺序是:实践的定义-实践的两层基本含义-实践的三个基本要素-实践的三个特点。第二个问题:实践是认识的基础。基本内容包括:实践是认识的来源-实践是认识发展的动力-实践是检验认识的真理性的唯一标准-实践是认识的目的和归宿。第二框的内容目标是帮助学生确信追求真理要与时俱进。围绕这一内容,教材设计了三目,其中难点是第二目,重点是第三目。第一目讲真理是客观的。重点是让学生知道在一定条件下,对一个确定对象的认识,真理只有一个,真理面前人人平等。第二目讲真理是具体的有条件的。重点是让学生懂得真理都有其适应的条件和范围;真理和谬误相伴而行,人不怕犯错误,怕的是不能正确对待错误。确立坚持真理、反对谬误的基本观点。第三目讲追求真理是一个过程。旨在让学生懂得,实践是发展的,人对事物的真理性认识也是不断发展和完善的。牢固树立“在实践中认识、检验和发展真理”、“追求真理要与时俱进”的观点。这里需要说明的是实践与物质的关系。单纯地讲物质和意识,不足以认识马克思主义的唯物主义和旧唯物主义的根本区别。马克思主义要求我们从实践、从主体、从人的感性活动出发理解周围的世界。但是,不能把实践夸大到宇宙本体的地位。马克思主义哲学讲实践,是以承认物质世界的先在性为前提的。不讲实践,不懂得实践活动的意义,就不能和旧唯物主义划清界限;夸大实践的作用,由此走向否认物质先在性的歧途,就和唯心主义殊途同归了。综合探究:求真务实,与时俱进这一综合探究主要把握以下三方面的内容。第一,掌握一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进的辩证关系。知道什么是实事求是,什么是解放思想,什么是与时俱进,懂得解放思想、与时俱进是实事求是的内在:..要求,实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿。第二,理解党的思想路线的哲学依据是世界物质统一性原理。世界物质统一性原理可以看做是整个第二单元的总结。这一原理可作如下表述:世界在本质上是物质的世界,自然界是物质的,社会也具有客观的物质性,人的意识则是自然和社会长期发展的产物,是客观存在的主观映象,因此,世界的真正的统一性就在于它的物质性。物质世界是运动变化发展的。这就要求我们一切从实际出发,实事求是,在实践中检验和发展真理。第三,明确坚持党的思想路线的重要意义。实事求是的思想路线是我们党制定路线方针政策的理论依据,也是我们国家发展、民族振兴、事业成功的思想保证。这三点内容教师在教学过程中应予以重点强调。第三单元思想方法与创新意识第三单元是在第二单元的基础上,进一步追问世界是怎样的,世界以怎样的状态存在和发展,发展的动力和源泉是什么,发展的方向和道路是什么。本单元是第二单元的深化。本单元的核心问题是“世界是怎样的”。唯物辩证法的联系观点、发展观点、对立统一观点是我们对这一问题的基本回答。本单元的主要任务是,培养学生唯物辩证法的基本立场,用唯物辩证法的基本方法认识和改造世界,反对和抵制形而上学的思想方法,树立和落实以人为本、全面协调可持续的科学发展观,努力构建社会主义和谐社会。围绕上述问题,本单元共设计了四课、一个综合探究。基本结构是:唯物辩证法的总特征:联系的观点、发展的观点(第七课、第八课)──唯物辩证法的实质和核心:对立统一规律(第九课)──唯物辩证法的根本要求:创新(第十课)──坚持唯物辩证法,反对形而上学,说明科学发展观的哲学依据,了解社会主义和谐社会的哲学基础(综合探究)。第七课唯物辩证法的联系观联系的观点是唯物辩证法的第一个总特征,是我们认识和观察事物的基本方法。本课的要点有三:一是领会世界是普遍联系的;二是学会用联系的观点看问题;三是解析整体和部分的关系,尝试用系统优化的方法安排工作。本课设计了两框,第一框“世界是普遍联系的”,第二框“用联系的观点看问题”。第一框的内容目标是通过观察社会现象和自然现象,领会世界是普遍联系的。围绕此设计了三目,就是联系的普遍性、联系的客观性、联系的多样性。应当明确,联系的普遍性、客观性、多样性,都是世界本身所固有的。世界是怎么样的,我们就应该用怎么样的眼光看待它。我们所讲的联系观点只不过是现实世界的客观联系在人脑中的反映。客观联系是物质世界本身所固有的,联系观点是辩证法的理论体系中的基本观点。唯物:..辩证法的联系观点是物质世界的客观联系的反映。在讲客观世界中的联系时,应该用“客观联系”来表述,在讲唯物辩证法的联系理论时应该用“联系观点”来表述。第二框的内容目标是让学生学会用联系的观点看问题,解析事物整体和部分的关系,尝试用系统优化的方法安排工作。围绕此设计了两目:一是整体与部分;二是系统优化的方法。需要说明的是用联系的观点看问题,无疑也应包括上一框中讲的从联系的客观性、普遍性以及多样性来认识和观察事物。第八课唯物辩证法的发展观本课通过对物质世界发展本性的考察,让学生领悟发展的观点,学会用发展的观点看问题,树立以人为本、全面协调可持续的科学发展观。本课的要点有三:一是领会世界是永恒发展的;二是学会用发展的观点看问题;三是认识可持续发展和科学发展观的哲学依据。由于科学发展观的哲学基础涉及联系、发展、对立统一、整体与局部等唯物辩证法各方面的基本原理,具有综合的性质,科学发展观的哲学基础问题放在综合探究中学****本课设计了两框,第一框“世界是永恒发展的”,第二框“用发展的观点看问题”。第一框通过剖析自然界与社会生活中的实例,说明世界是永恒发展的。讲第一框,应着重把握发展的实质,让学生理解发展是一个与运动、变化有区别的概念,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。还要了解发展是和联系紧密相关的概念,讲联系必然讲发展。世界是一个相互联系的总体,相互联系就是相互作用,相互作用构成了运动、变化和发展。因此,发展的观点和联系的观点一起构成了唯物辩证法的总特征,二者都是我们认识和观察事物的基本方法。第二框讲用发展的观点看问题。主要应讲清楚事物发展的方向、发展的道路、发展的形式。事物发展的方向是前进的、上升的,发展的道路是曲折的、迂回的,发展的前途是光明的。发展的形式是从量变到质变,在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断向前发展。确立发展的观点,是本课学****的主要任务,同时还应注意培养学生不怕挫折、不轻视平凡的工作、脚踏实地地努力奋斗的意识。第九课唯物辩证法的实质与核心学****这一课首先应当明确,对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。列宁说:“可以把辩证法简要地归结为关于对立面的统一的学说。这样就会抓住辩证法的核心,可是这需要说明和发挥。”又说:“统一物之分为两部分以及对它的矛盾着的部分的认识是辩证法的实质。”是否承认矛盾、承认矛盾是事物发展的动力,是唯物辩证法和形而上学的根本分歧所在,是唯物辩证法和形而上学对立的焦点。我们前面已经讲了唯物辩证法的两个总特征:联系观点和发展的观点。但是,相对于是否承认矛盾、承认矛盾是事物发展的动力来说,联系的观点与孤立的观点、发展的观点与静止的观点的对立,还是最深刻分歧所在。因为矛盾是:..事物联系的根本内容和发展的根本动力。因此,在学****了唯物辩证法的两个总特征即联系的观点和发展的观点后,还必须进一步深入学****唯物辩证法的实质和核心──对立统一规律。本课的要点有三:一是通过对存在于物质世界之中的对立统一现象的观察和思考,领会矛盾的观点,即初步掌握对立统一规律的基本内容;二是理解矛盾分析方法的普遍意义,理解矛盾分析法是我们认识事物的根本方法;三是树立对具体问题进行具体分析的观点,懂得具体问题具体分析是我们认识事物的基础、解决矛盾的关键。本课有两框,第一框“矛盾是事物发展的源泉和动力”,第二框“用对立统一的观点看问题”。第一框有两目:一是讲矛盾的同一性和斗争性及其相互关系;二是讲矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系。讲这一框应注意两个问题。一是讲清楚什么是矛盾。我们讲矛盾是反映事物内部对立统一关系的哲学范畴,这里强调了事物内部都有矛盾的思想,当然不是否定一事物与他事物之间也存在着矛盾或对立统一的关系。不过,当某一事物和另一个事物发生关系、构成一个矛盾统一体时,这种对立统一关系对于这个事物来说是外部矛盾或事物之间的矛盾,对于更大范围的新的统一体来说则是它的内部矛盾,不处在统一体中的两个事物不构成一对矛盾。二是要讲清楚事物矛盾问题的精髓。矛盾的普遍性和特殊性的关系是矛盾问题的精髓。这里所说的普遍性既是指矛盾的无处不在和无时不有,即矛盾存在的普遍性,又指一定范围内事物矛盾的共同性质,而这同时也就是由矛盾的性质决定的事物的共性或一般。与矛盾的普遍性相对应的特殊性,则是说不同事物、不同时间的矛盾以及矛盾的每一个侧面各有其特点,同时也是指由不同性质的矛盾所决定的事物的个性或个别。第二框的内容目标是理解矛盾分析方法的普遍意义,学****抓住主要矛盾解决问题的方法,学会对具体问题进行具体分析。包括两目,一是讲矛盾分析法是我们认识事物的根本方法,二是讲具体问题具体分析。矛盾分析法包括矛盾规律的全部内容在认识事物解决矛盾中的运用。这一框中讲了坚持两点论和重点论相统一的认识方法;同时强调必须对具体事物进行具体分析,这是运用矛盾分析方法时必须遵循的原则。第十课创新意识与社会进步坚持创新是唯物辩证法的根本要求。这是由辩证法的本质决定的。马克思说:“辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。”辩证法的革命精神要求我们必须树立创新意识,正确理解破与立的关系。敢于突破与实际不相符合的陈规成说,敢于破除落后的思想观念,这是“破”;根据变化发展了的实际,提出新问题,寻找新思路,确立新观念,开拓新境界,这是“立”。坚持创新也是由马克思主义哲学的本质决定的。哲学家们只是用不同的方式解释世界,:..通过指导实践改变世界是马克思主义哲学的使命和本质特点,而改变世界的关键就在于创新。因此,我们把树立创新意识作为第三单元的最后一课。本课有两框,第一框讲树立创新意识是唯物辩证法的要求,第二框讲创新是民族进步的灵魂。第一框主要是谈创新的哲学基础,包括两方面的内容:一是辩证的否定观要求树立创新意识;二是辩证法的革命批判精神要求树立创新意识。这两方面从理论的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。第二框主要是谈创新与社会进步的关系,从实践的层面说明创新是民族进步的灵魂。讲这一课时有两点需要注意:第一,讲清创新是对旧事物的否定和扬弃,是事物发展的环节和联系的环节;第二,讲清解放思想对于创新的意义。创新走的是前人没有走过的路,是对前人的超越。因此,创新就要善于批判性地思考问题,正确对待权威,不断解放思想、实事求是、与时俱进。综合探究坚持唯物辩证法,反对形而上学这一探究的主要任务有二:一是对唯物辩证法的基本观点进行系统总结,进一步理解什么是唯物辩证法与形而上学的根本对立;二是理解唯物辩证法,特别是它的核心对立统一规律是坚持科学发展观的哲学依据,是构建社会主义和谐社会的哲学基础。教师应主要围绕这两方面的内容开展教学活动。具体内容见该探究活动的理论评析部分。第四单元认识社会与行为选择第四单元在一定意义上可以说是全书的落脚点。因为我们在前面各单元讲“世界是什么”,“世界怎么样”,应该如何对待周围的世界,目的就是为了帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观,正确地认识世界和改造世界的。本单元的主要任务是,培养学生历史唯物主义的基本立场,理解社会发展的规律,明确社会历史的主体,把握社会历史发展的趋势,在此基础上理解人生的价值,了解价值观的导向作用,掌握社会主义核心价值体系,懂得如何进行价值判断和行为选择,把握实现和创造人生价值的基本途径。围绕这些问题,我们设计了两课、一个综合探究。基本结构是:历史观(第十一课)-价值观(第十二课)-人生观(综合探究:坚定理想,铸就辉煌)。第十一课寻觅社会的真谛这一课的内容属于社会历史观的范围。主要讲授历史唯物主义的基本观点,初步确立生产劳动是社会存在和发展的基础的观点、社会基本矛盾是社会发展的根本动力的观点、人民群众是历史创造者的观点。围绕这些问题设计了两框。第一框是“社会发展的规律”,第二:..第一框用三目讲三方面的内容:一是社会存在决定社会意识;二是社会基本矛盾的运动;三是社会历史发展的总趋势。开头引入了邓小平的名言:“我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来,因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。”这一名言应看做是这一框的导入语。这一框是讲社会历史规律的,马克思主义是如何运用历史唯物主义揭示社会历史规律的,由此便很自然地进入这一框的主题。这一框的结尾我们用了邓小平讲社会发展趋势的一句话:“封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势。”这就是本框得出的结论。这两句话是遥相呼应的。第一目讲社会存在与社会意识,一个关键是回答社会的本质问题,确认社会的客观性。对此有科学的理解和把握,才能树立科学的社会历史观。旧的社会历史理论在探究历史的动力时,停留在思想动机的层面,它们至多只是考察了人们历史活动的思想动机,却没有进一步考察产生这些思想动机的物质原因。马克思从实践出发研究人类社会,认为社会生活在本质上是实践的,实践是改造世界的物质活动,是客观的,在这个基础上,阐明了是社会存在决定社会意识,而不是社会意识决定社会存在,确认人类社会的发展是有其客观规律的。第二目讲社会基本矛盾运动。物质生产实践是打开社会历史奥秘的钥匙。人们为了生活,就必须进行生产物质生活资料的实践活动。在这一活动中,形成了现实的生产力与生产关系,即生产方式。为了维护自己的生产关系(生产关系的总和构成社会的经济基础),就有了政治上层建筑和思想上层建筑。因此,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾是贯穿人类社会运动始终并决定社会发展的社会基本矛盾。第三目讲社会历史发展的总趋势。社会基本矛盾运动推动社会历史的发展,当旧的生产关系不适应生产力发展的要求时,只有通过先进阶级反对反动阶级的阶级斗争,才能推翻反动阶级的统治,建立新的生产关系,解放生产力,推动社会发展。在阶级社会中,解决社会基本矛盾主要是通过阶级斗争的方式实现的。社会主义社会的基本矛盾是在生产资料公有制基础上展开和发展