文档介绍：孝道与心理健康
子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,
泛爱众而亲仁,
行有余力,则以学文。”
王东升
北京师范大学学生心理咨询与服务中心
一、什么是?
大纲
二、什么是道?
三、孝道与心理健康
四、如何应用于学****和生活
一、什么是孝?
“善事父母为孝”---《尔雅》
“善事父母者,从老省、从子,子承老也”--- 《说文解字》
《孝经》
开宗明义章第一
仲尼居,曾子侍。
子曰:先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎。
曾子避席曰:参不敏,何足以知之。
子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
孝的三个层次
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。
夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
听父母的话是孝顺吗? 不听父母的话是不孝顺吗
孝道小故事
曾子受杖
《韩诗外传》、
《说苑》、《孔子家语》
愚孝与真孝
《孝经·谏诤章第十五》
曾子曰:敢问子从父之令,可谓孝乎。
子曰:是何言与,是何言与。
昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下。
诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国。
大夫有争臣三人,虽无道,不失其家。
士有争友,则身不离于令名。
父有争子,则身不陷于不义。
故当不义,则子不可以不争于父,臣不可以不争于君。故当不义,则争之。从父之令,又焉得为孝乎。
子女道/孝道
做人之道
孝亲三界表
孝,为人伦之本,八德之首;子女要以孝为做人的根本。
给父母吃穿是孝身,让父母顺心是孝心,心存父母的志,使父母安心、快乐,不令父母操心,这是孝性(性界)。性不化不能孝性,心不诚不能孝心,身不修不能孝身,必须三界尽孝才是真孝。
“顺”,即接受父母的言教,让父母安乐,放心,即使父母明显是错的,也不当面顶撞。父母有过错,不但不埋怨父母,还把父母该做的事情也完善起来,这叫做为父母补漏。父母有过错,子女不能为他们补漏,只是一味顺从,难免陷父母于不义,也不算是真孝。
小孝孝于庭帏,大孝孝于天下。近孝孝于一世,远孝孝于万古。
不管父母慈不慈,但问自己孝不孝