文档介绍:酬增诗
◎【节妇令】
◎【酬乐天频梦微之】
◎【近试上张籍水部】
◎【与浩初上人同看山寄京华亲故】
制作:陈振凯
酬增诗
作者简介
诗意解说
诗歌鉴赏
诗歌拓展
题目分析
节妇吟
张籍
字词分析
酬增诗
节妇吟张籍君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗褥。妾家高楼连苑起,良人持戟明光里。知君用心如明月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
节妇
◎能守住节操的妇女
(丈夫忠贞的妻子)
吟
一种诗体的名称
题目分析
酬增诗
节妇吟张籍君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗褥。妾家高楼连苑起,良人持戟明光里。知君用心如明月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
字词分析
妾:古代妇女对自己的谦称。缠绵:情意深厚。
罗:一类丝织品,质薄、手感滑爽而透气。襦:短衣、短袄。
苑:帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。良人:丈夫。
戟:一种古代的兵器。明光:明光殿,此指皇宫。
事:服事、侍奉。拟:打算。
酬增诗
诗意解说
节妇吟张籍君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗褥。
妾家高楼连苑起,良人持戟明光里。
知君用心如明月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
我家的高楼就连著皇家的花园,我丈夫拿著长戟在皇宫里值班。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,我侍奉丈夫发誓要生死共患难。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,只恨没有遇到你在我未嫁之前。
酬增诗
作者简介
张籍(767-830),唐代诗人。字文昌,原籍吴郡(治今江苏苏州),少时迁和州乌江(今安徽和县乌江镇)。
贞元十五年进士,历任太常寺太祝、国子监助教、秘书郎、国子博士、水部员外郎、主客郎中,仕终国子司业,故世称张水部、张司业。
因家境贫困,眼疾严重,孟郊戏称“穷瞎张太祝”。
他对文学社会作用的认识,与白居易相近。与韩愈、白居易、孟郊、王建交厚。诗多反映当时社会矛盾和民生疾苦,颇得白居易推重,与王建齐名,并称“张王”。
酬增诗
没蕃故人张藉
前年戌月支,城下没全师。蕃汉断消息,死生长别离。无人收废帐,归马识残旗。欲祭疑君在,天涯哭此时。
诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾
同情人民疾苦----《塞下曲》、《征妇怨》,
农村风俗和生活画面----《采莲曲》、《江南曲》。
诗歌拓展
没:陷身。
蕃(bō):指吐蕃。
月支:汉西域国名,借指吐蕃。
废帐:指战败后遗留的营帐。
为怀念一位生死不明的友人作的
形象描写战场的情景
在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法肯定。
深深想念这位朋友,料想其已死,想奠祭;但又存一线希望,希望友人还活着。
酬增诗
诗歌鉴赏
◎在文字层面上,它描写了一位忠于丈夫的妻子,经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求,守住了妇道;
◎在喻义的层面上,它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。
节妇吟张籍君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗褥。妾家高楼连苑起,良人持戟明光里。知君用心如明月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
比兴手法
酬增诗
注云:“寄东平李司空师道”。
李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使,又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔,其势炙手可热。中唐以还,藩镇割据,用各种手段,勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们,韩愈曾作《送董邵南序》一文婉转地加以劝阻。
诗歌鉴赏
在喻义的层面上,它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。
相关拓展补充
比兴手法
酬增诗
节妇吟张籍君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗褥。妾家高楼连苑起,良人持戟明光里。知君用心如明月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。
作者---
慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能***”,象一个节妇守住了真操一样的守住了自己的严正立场。
巧妙的双层面
的诗去回拒
君子坦荡胸怀
诗歌鉴赏