文档介绍：第23课《马说》导学案
编写者:唐东丽执教者:
【学习目标】
,疏通文意,理解课文内容。
,了解托物寓意的写法,领会文章的寓意。
3. 通过合作探究,认识伯乐与人才的关系;理解短文《马说》所阐明的深刻道理,了解托物寓意,以事喻理的议论方法。
【自主预习案】
一、资料链接:
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韩愈,字退之,河南河阳人,唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者,同时,他又是唐宋八大家之首,其散文尤为著名,有“文起八代之衰”的美誉,著有《昌黎先生集》。
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韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视。所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。
“说”:是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常彩以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思,“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”,如:之前的《爱莲说》就属这一文体。
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二、朗读课文,积累字词:
:祗( ) 骈( ) 尽粟( )一石( ) 槽枥( )
①通假字:
②一词多义:
之:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间( ) 马之千里者( )
是马也,虽有千里之能( ) 策之不以其道( )执策而临之( )
食之不能尽其材( ) 鸣之而不能通其意( )
而:千里马常有,而伯乐不常有( )食马者不知其能千里而食也( )
鸣之而不能通其意( ) 执策而临之( )
其:食马者不知其能千里而食也( ) 安求其能千里也( ) 其真无马邪( )
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意( ) 其真不知马也( )
能:食马者不知其能千里而食也( )虽有千里之能( )