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中华文化手抄报内容参考资料.docx

上传人:wu190701 2018/12/3 文件大小:19 KB

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文档介绍

文档介绍:中华文化手抄报内容参考资料
中华文化手抄报内容资料
中华文化,亦称华夏文明。是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。
中华意识
华人年俗中的金龙像(摄於旧金山华埠)
中华思想指的是传统上中国内部对中国传统文化的认同与继承的思想模式,或可称之为一拥护中华文化的意识型态,其亦包含了对待异族、异国的态度和思想。中华文化和思想具有最高的价值,不承认汉民族以外的异族的独自文化的价值,“化外之民”是教化的对象。也被称为“华夷思想”. 小中华思想是一种由中华思想派生而来的,在日本、朝鲜、越南等中国以外的儒教文化圈(汉字文化圈,东亚文化圈)的国家和地区内存在的“文化认同”和“文明继承者”的思想。
“中华”的定义
中华文明亦称华夏文明,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。中华文明史源远流长,若从黄帝时代算起,已有5000年。有学者指出,中华民族有“三十万年的民族根系、一万年的文明史、五千年的国家史”.举世公认,中国是历史最悠久的文明古国之一。一般认为,中华文明的直接源头有两个,即黄河文明、长江文明,中华文明是两种区域文明交流、融合、升华的果实。中华人民共和国将中华文化定义为中国所有民族(即56个民族)的文化总汇。但以汉族为首所发起的辛亥革命的口号为“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”,可见在众多人的心目中认为汉文化才是正统的中华文化。而在17世纪,满族的清朝代替汉族的明朝取得了中原支配地位,朝鲜的儒者们认为满族没有正统性来继承中华文明,中原的中华文明随着明朝一起灭亡了(参照中国中心主义)。可知朝鲜也认为“汉文化才是中华文化,满文化不是中华文化”.而清朝统治中国后,越南认为中原的中华文明分别由北方的清朝和南方的越南阮朝对等继承,而阮朝有在东南亚传播中华文明的责任,此想法则视满族文化为中华文化之一。判断其文化是否中华文明的一部分,主要是依照依照汉字文化传播而定,一般而言,受继汉字文化国家,多半也继承“中华思想”,所以日本、朝鲜、越南可视为中华民族。而非使用汉字文化民族如蒙古,西藏,则大多不具备中华思想,并非中华民族之一。但明清以后,中国执政强权却主张可依照朝代的关系而定,如该国与天朝中国有附属关系以及其汉化程度有很大关联,例如元朝时蒙古文化也被当权者认为是中国文化、满清皇帝也认为自己是中国天子而继承中华文化(然而今日许多汉人仍对清朝实行的“剃发易服”反感;且1871年,中日两国谈判《中日修好条规》中,日本曾抗议,不准清政府自称中华。[1].最终使马关条约中汉日文的国家名词产生不同)、李氏朝鲜作为中国附属国也常自称其属于中华文化。直到外蒙古、朝鲜半岛独立,民族主义兴起后,才不再称为中华文化,然而中国国内的民族却仍认同其为中华文化。
起源
中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治,而部落的领袖是「巫」。这种说法与传统的认知差异很大,在历史上人们的认知中「巫」是迷信的,「巫」是装神弄鬼没有知识的。实际上在先民的原始时代「巫」是科学家,「巫」代表知识的权威。原荒时代,先民知识未开,见大自然各种现象,如地面上的山川河流,气候变化的风雨雷电等等。因不了解,而心生疑、恐怖。对于这些疑惑要想获得答案,只有去向「巫」就教。巫对于这种现象,经过观察,思考,分析等过程后做出的结论是风有风神,雨有雨神,雷有雷神,电有