文档介绍：玄空风水之城门诀
文/村夫品茶
   不同的元运建房时,最好立向是求得旺山旺向,如果不能立得旺山旺向,若然得到向方两旁之旺气帮助,。之所以称为城门,是按形而称,即古代城池四面八方之门,某方以一城门口出入,门外有围城之池,池水之气亦以城门口出入,故谓城门。此外,又称为水口。如果四面环山之地,有一缺口供外气出入,供内水出入,此口称为城门,或称为水口。立向之方,两旁有一缺口,若合要求,则可谓城门。
现代凡住宅的周围受山、川或建筑物包围,只余门前通路,和独有一方有缺口,于此缺口又见水放光,如:十字路口、三叉水口、巷道的入口、人们走动出入最频繁的门路,则称为城门。
城门法为坐山立向之辅助之法。
      依照不同的元运建房下葬,坐山立向,在于求得旺山旺向,使家业昌盛。如果立得旺山旺向,再有一种辅助的旺气帮助,则旺上加旺,锦上添花。
      如果立得不是旺山旺向,若然得到向方两旁之旺气帮助,即使坐向不佳,亦能兴旺发达,雪中送炭。这种辅助的力量,就是用城门法求得的城门旺气。
      二、城门旺气来自何方?
      城门旺气,来自向方两旁之卦。
      立离向,城门旺气来自坤卦和巽卦。
      立坎向,城门旺气来自乾卦和艮卦。
      立兑向,城门旺气来自乾卦和坤卦。
      立震向,城门旺气来自艮卦和巽卦。
      立艮向,城门旺气来自震卦和坎卦。
      立坤向,城门旺气来自离卦和兑卦。
      立乾向,城门旺气来自坎卦和兑卦。
      立巽向,城门旺气来自震卦和离卦。其之所以来自向方两旁之卦,是根据先天生成之数而来。
      立离向,离巽两卦合为九四生成,巽为城门正格(或称正马);
若在坤卦取得旺气,称为城门偏格(或称借马)。
      立坎向,坎乾两卦合为一六生成,乾为城门正格;若在艮卦取得旺气,称为城门偏格。
      立兑向,兑坤两卦合为七二生成,坤为正城门;若在乾卦取得旺气,称为副城门(即城门偏格)。
      立震向,震艮两卦合为三八生成,艮为正城门;若在巽卦取得旺气,称为副城门。
      立艮向,艮震两卦合为八三生成,震为正城门;若在坎卦取得旺气,称为付城门。
      立坤向,坤兑两卦合为二七生成,兑为正城门;若在离卦取得旺气,称为付城门。
      立乾向,乾坎两卦合为六一生成,坎为正城门;若在兑卦取得旺气,称为付城门。
      立巽向,巽离两卦合为四九生成,离为正城门;若在震卦取得旺气,称为付城门。
      之所以称为城门,是按形而称,即古代城池四面八方之门,某方以一城门口出入,门外有围城之池,池水之气亦以城门口出入,故谓城门。此外,又称为水口。如果四面环山之地,有一缺口供外气出入、供内水出入,此口称为城门口,或称为水口。立向之方,两旁有一缺口,若合要求,则可谓城门。
      八卦共二十四山向,每卦有三个向,每个向要取同元之处为城门,即立天元龙之向,要取两旁天元龙处为城门;立人元龙之向,要取两旁人元龙处为城门,立地元龙之向,要取两旁地元龙处为城门。这样才能保持同元纯清之气。气要同元纯清,不能驳杂,才有效力,否则阴阳差错、灾祸临头。
    八卦共二十四山向,每卦有三个向,每个向要取同元之处为城门,即立天元龙之向,要取两旁天元龙处为城门;立人元龙之向,要取两旁人元龙处为城门,立地元龙之向,要取两旁地元龙处为城门。这样才能保持同元纯清之气。气要同元纯消,不能驳杂,才有效力,否则阴阳差错、灾祸临头。
    城门法所得旺气,只可用于当运,运过即败。另外还要视所到之方原来的水星是否有2黑和5黄,则不可用城门。凡立山向,在向方两旁之城门,都是运星入中逆飞,旺星挨
到所至。倘若时运一转,旺星变成退气之星或衰败之星,于前运所立之城门就不能取用了。若然继续使用,必招至败落。
   用做城门,在此方必要有路至门或入屋之气口向正城门,甚至主人房之门宙阳台等地方见到城门,在此用事才称之为用城门诀。
并非任何一个立向的两旁都有城门可取。
      例一、四运子山午向,求午向两旁的城门。
      午向属天元龙,午向的城门在巽与坤。四运子山午向,挨星三到巽,一到坤。三之后天八卦原宫的天元龙为阴,故三逢阴入中逆飞,使旺星四到巽,巽为午向的正城门。一之后天八卦原宫的天元龙为阴,故一逢阴入中逆飞,使旺星四到坤,坤为午向的付城门。所以,四运子山午向的向方两旁,均有城门可取。此两旁的城门,正好补救了午向没有旺星到向之不足。
      例二、七运酉山卯向,求卯向两旁的城门。
卯向属天元龙,卯向的城门在艮与巽。七运酉山卯向,挨星一到艮,六到巽。一之后天八卦原宫的天元