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《封神演义》处所介词研究(文学).pdf

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《封神演义》处所介词研究(文学).pdf

上传人:zhangkuan14313 2015/10/6 文件大小:0 KB

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文档介绍

文档介绍:摘要本文在借鉴前贤研究成果的基础上,综合运用比较分析和数据统计等方法,要从句法、语义等角度重点探讨了处所介词的分类分布情况、处所介词短语的构成、语义指向、位置、制约因素及相关问题的共时比较等内容,试图证明《封神演义》文本的语言价值并未因其题材是神魔小说或者语言中的半文半白成分而受到影响,它在汉语史上还是有着一定的研究价值的。关键词:封神演义,处所介词,句法,语义《封神演义》是中国明代产生的一部长篇神魔小说,作者许仲琳。作为民间创作和文人加工相结合的产物,该书在问世后的一段时间内,曾对当时小说发展产生过重大影响。本文以许仲琳编写、人民文学出版社��年出版的纸质文本《封神演义》为语料基础,同时辅之以北大汉语语言学研究中心的语料库检索系统,集中探讨该文本处所介词的各种表现形式及特征。汉语是典型的分析性语言,介词是句法及语义成分在句子中的必要的外在标志。处所介词作为介词的重要组成部分,在汉语语法体系中有着独特的价值,因而在汉语语法学中历来受到重视。近年来学者对处所介词的研究取得了丰硕的成果,但相对而言对明清时代文本的重视程度依然不够,尤其是对《封神演义》文本涉及甚少。力求对《封神演义》中涉及到的处所介词进行客观的描写和科学的解释。我们主
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◆�取!ⅰ�中文文摘上、下、前、后�降牡慕榇士蚣艹鱿质�孔疃啵�⒄褂任3墒欤��堑挠梅ê�现代汉语相比已经基本吻合。可见,这种凝固化的处所介词框架发展到明代时已处所介词隐现的各种情况,从处所介词必现和可自由出现两个方面分别加以探第二章,我们主要从句法的角度考察了《封神演义》处所介词短语。由于介词所引导的处所词构成成分具有多样性�ㄓ忻�省⒎轿淮省⒅甘敬�省⑹滴镄�名词、数量词��颐前汛λ�榇识逃锏墓钩煞治N甯隼啾稹V劣谄渚浞üδ埽�譬、�本文共分五个部分,包括绪论、第一章、第二章、第三章和结论等内容。在绪论部分,我们分别对处所介词的研究现状、学术界对《封神演义》的研究情况作了简单的概述,指出了本选题的意义、研究目标、研究方法,并对相关的语料作了简要的说明。第一章,我们主要考察了《封神演义》处所介词的概貌。在对前人研究成果借鉴的基础上,我们着眼于《封神演义》处所介词的类别和分布情况,对实际语料进行了数据统计。通过统计分析可以看出:《封神演义》中的单音节处所介词是整个处所介词的构成基础;随着语言的发展,个别处所介词日益退出口语,如“於、以’’用法日益减少,而“在、向、从、往、到�戎�渐分担了“於”的功能:处所介词内部发展具有不平衡性,处所介词的兼类现象比较普遍。如“在”既可以表示始发处、所在处,又可以表终到处。我们对处所介词的分类,主要根据动词和介词所引导的名词之间的语义关系进行的。由于语义的划分是有一定的模糊性,因此,基于语义进行的分析也只是大概的、弹性的,并非绝对的。通过分析文本,我们发现即便是同类处所介词其内部还是有差异的。如同为方向介词的“向、往、朝”在具体用法上存在细微的区别。在形式方面,《封神演义》中出现了大量的处所介词框架,其中由处所介词和方位词构成的介词框架在数量和类型方面已经趋于丰富化、精密化。如“在⋯⋯经比较成熟。处所介词具有很强的标记功能,使用频率也较高,但在某种条件下也是可以被省略的。在《封神演义》中就存在着大量的处所介词隐现现象。我们综合分析讨。����
涉及作状语、补语和定语三个方面。在其句法位置上,著名语言学家赵元任、在二十世纪五、六十年代曾指出处所介词词组、工具介词词组的词序变化是词序从古到今的最大的变化。鉴于处所介词短语位置的重要性,我们在《封义》中归纳出四种基本句型,即甲型句、乙型句、丙型旬和丁型句。在此基础上我们对每类句型进行了数量统计。此外,由于上述四种句型从形式上看是一个线形序列,但从层次分析的角度看,各个组成成分并不完全在一个层次上。因此,我们就四种句型中处所介词短语的不同语义指向作了对比分析。第三章,我们主要是从共时分析的角度,对比分析了同时期文本�独掀虼蟆贰�《二拍》�械拇λ�榇史⒄姑婷病�首先,我们对三个文本中的处所介词成员作了对比和统计,在对比中可以看到,三个文本虽然都成书于明代,但在处所介词的成员方面既有共性也有个性。共性方面:“在、往、向、到、从、望”等处所介词在各个文本中均出现,已经表现出

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