文档介绍：第一章道德与职业道德道德:在古代,,内得于己,外施与人,,,道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态,是以善恶评价为标准,依靠社会舆论、传统****惯和内心信念所维持的,调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。(人是道德的主体,其它的政党集体组织等,不存在)道德现象是社会生活中的复杂现象,它可以把整个社会复杂的道德现象分为三类,即道德意识现象、道德规范现象和道德活动现象。道德意识现象主要是指在道德活动中形成并影响道德活动的各种具有善恶价值的思想、观点和理论体系,是指人们在社会实践中所形成的各种道德思想、观点、情感、意志、信念的总和。道德规范现象主要是指一定的社会条件下评价和指导人们的道德标准。道德活动主要是指全人类生活中围绕一定善恶观念来进行的、可以用善恶观念评价的群体活动和个体行为。道德现象的各部分之间是相互联系的。道德活动是形成一定道德意识、道德规范的现实基础,并能使已经形成的道德意识、道德规范得以巩固、深化和提高。道德意识、道德规范一经形成,便对人们的道德活动具有指导和制约作用。道德规范是人们在一定的道德活动和道德意识的基础上形成和概括的。作为一种特殊的社会规范,它又约束和制约着人们的道德意识和道德活动,集中体现着道德意识和道德活动的统一。社会经济关系对道德的决定作用:道德是一种思想关系,它植根于经济关系之中。一、社会经济关系的性质直接决定各种道德体系的性质。二、社会经济关系所表现出来的利益,决定道德的内容。三、经济关系决定道德的变化。四、在阶级社会中,道德的阶级性和道德的共同因素是由经济关系决定的。道德规范的特殊性:种非制度化的规范。二、道德规范并没有也不使用强制性手段为自己开辟道路。三、道德规范是一种内化的规范。道德是一种实践精神。道德把握世界的特殊性性集中表现在以下几个方面:一、道德把握的主要对象是人与人之间的关系。二、道德把握世界的主要手段是进行道德评价。道德世界的目的是增强人的主体意识和选择能力。道德的社会作用有两种对立的观点:道德决定论和非道德主义。道德决定论也叫道德万能论,这种理论极大的夸大道德的社会作用,认为道德可以决定一切。非道德主义(或道德无用论)完全否认道德的社会作用。道德意识的发生:一、劳动是道德是道德产生的根源。二、社会分工是道德形成的关键。道德从空间角度可以分为职业道德、婚姻家庭道德、公共生活道德。职业就是人们由于特定的社会分工和生产内部的劳动分工而长期从事的具有专门业务和特定职责、并以此作为主要生活来源的社会活动。所谓职业道德就是从事一定职业的人,在工作或劳动过程中,所就遵循的、与其特定职业活动相适应的行为规范。职业道德主要表现在:一、在内容方面,职业道德总是要鲜明地表达职业义务和职业责任以及职业行为上的道德准则,带有强烈的具体职业特征。在形式方面,职业道德行为准则的表达方式,往往比较具体、灵活、多样。三、在调节范围方面,主要是用来约束从事本职业的人员。四、在功能和效果方面,职业道德具有较强的适用性和成熟性。加强社会主义业道德建设,大力提倡各种新生型的职业道德,对于社会主义道德本身及整个精神文明建设,都具有重要的意义。一、加强职业道德建设,能够从根本上提高公民的基本素质;二、加强