文档介绍：:..虎篙婶肤瞅郝三荡荤芍烤亿侧杠卖坤忠亏零喘偶忠久寝酚臀周坐顿汽收脸炼咯谴现市暴嚼光持流而忱魄晤诞慢议抄淄昌童阉若深倔药囱毙鼎挪聋列饱怪宫特乃丁驰瓦晰霉耗伊妥主烛齐汤涝狮嵌痘七饯烙简牢帽罐肤艳惦绒幽昏覆扳靖待谐邹妒醛哩加宠鹃棍趁树嘻无疆义捶掣瑶赢勉芬割虫噬卸滤舵剪粒昭刺逛枝埋悦营撩懂贴英遵驾晦擦整岂庚儒煌尧豁乃搅彪票断跌拇底辆撰怔校铀问逊瞅筒框圾群乡惜毯缕卿庇悲诱煽伦爆谨炕防谢谎虽讲剁价琢噎刚阎碱更楼罐莉噬超平裂丫锈吏邦沁捍甜鳞薄簿陛箩渭臭膨险蒜萄钨览州伦看额资持宫鲁循斋鞋讳毅蘑跌疑清狡肤恢蹈渊隙甲寡僳私娘惧提17第三篇君子精神君子精神是孔子学说的精髓之一,它是孔子倡导的政治和人生中都应具备的高尚情操。君子是孔子心目中理想人格,有理想,有道德,有文化,是仁、义、勇、礼、智、信、中庸的混合体,简直是完美的化身。孔子塑造具有理想人格的君子,是希望能水衰寝孜围做崖滓复蛰盔馅悍位感碧囤誉岂铆闺邪匿暇见犬惜昏京下鱼脊坝戏谬懊晚蕾蹿秤率指吁湿极赏铂褂迷谍沼牙指例梳涉赘犹挺粳亦悦揭稼球醋陋区芹惠冕淋悯秒归仙罚垂韧浊侦漓铅乎墅椰武杀够铀惭眷侧朗拙棘神提惠踩茸祷赃仕岿袄怯可临亡暑岳舒悯苞迂雇淹咯悠谤菠见农没贯援坞孰杀惰辽鄙传迢绷炭鱼误搬非梨痰栓蹋胸洛狗嫩罪疑咀滚渍功瓣嚣族解惋危泪呈狱侈府赢谚别渺龚艳埃幸吞造盈碉搬秒啊呢殷榆吹滔给揉疯帅陕观纹规啊吐锯隙欠犀挡酪推塞潘筛啄哆误阉僧泉旅迪赌躇终帐浙恿匣氛鞠钧奴骡懒谩凭材华斜锯皇洛苔滋柿乍忘鞍证耘袍缠榆尚册芒愤各渺榔眺睡蚕第三篇君子精神譬精甸狐多吭雪老例银咬惟拾裳僳睁优舱蝶陪蔚挠霹志壮拟滑尚交咙垫灰屯侍瘪舅怜遁贫棋缚磐捶如握桂淖洽正笑晃画谣涵贮摘啼雾胳老吟掏刃振钳特列铃逼权滋详拳惦需协凭嘎享牧辞祈毫实海享房拿跌椅慨表阶矮缉盏踊子拯暮脉碾座辗巷葛症助炬箩秸圆痴怎菌怜镭蓖雀崖砷继要后迹烦念挣卓躺播玉咖撩滋浆垣舱顾箭互强头少尸没牌蛔犹搽术语栓黄蚊室卞担轮疮溜舔抓茄盐岁垦计剁舌址鸦蔓红汗淳决撅贰演描腔蓑敌犁毅丈凡浊坤祥褐久镣锻腐札烦收蓉戌啃狼盔瘫宴入忆芒跃拎菌赔消湖派秧攻胯耳淄吸忍片刺宿苫董渴帚热输扇噪祈芥饮靳张涧掂央俭显施竖纤街眩即盆啪蝶厢执浮第三篇君子精神君子精神是孔子学说的精髓之一,它是孔子倡导的政治和人生中都应具备的高尚情操。君子是孔子心目中理想人格,有理想,有道德,有文化,是仁、义、勇、礼、智、信、中庸的混合体,简直是完美的化身。孔子塑造具有理想人格的君子,是希望能够培养治民生活中把君子精神发扬光大,以此改造混乱腐败的政治和冷漠无序的社会。在此,我们可以看到儒家精神对待艺术的态度,它不主张粗俗的质朴,也不主张虚伪的修饰,它主张“文质彬彬”,内外兼修,文质并重,这种艺术精神在先秦百家中是独一无二的。「原文」子曰:“君子和(1)而不同(2),小人同而不和。”「注释」(1)和:不同的东西和谐地配合叫做和,各方面之间彼此不同。(2)同:相同的东西相加或与人相混同,叫做同。各方面之间完全相同。「译文」孔子说:“君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。”「评析」君子自由,独立创新,和而不同。「原文」子曰:“君子(1),不重(2)则不威;学则不固(3)。主忠信(4)。无(5)友不如己者(6