文档介绍：回忆的遐想
在马塞尔-普鲁斯特之后再没有人比他对时间;回忆;生命有着更为精妙的诠释。他的回忆,重温旧事不仅使过去的时光再聚,更为重要的是他将一生的时光都交给回忆来建构和重现,并将人生的文本打上独特的时间的印记。这个印记永不褪去,它将在某一个时刻随时准备再生。一栋旧楼,一棵树,一种气息就可以使过去的时光在回忆的想象中重新活过来。普鲁斯特比别人更敏锐地感觉到时光这个生命的命题。他以回忆介入生命,他以回忆追寻过去,但似乎终不可得。他的回忆是不由自主地陷入到生命的渊数。“追寻似乎已经失去,其实仍在那里,随时准备再生的时间。”“间的维度对于他来说是瞬间的永恒,是空间的一种形式。”他其实重视的是感觉,是生活细微的气息和某种忽如其来的感动。这种感觉,这块神奇的“马德莱娜”甜饼总是如姻缘般地与过去联系在一起。在普鲁斯特看来“现在”“将来”这种生活的感觉被赋予了一种追寻过去的使命。他对“过去”有着自己特别的迷恋和痴痴执着。对普鲁斯特而言时间有着独特的轨迹,它永远读书“过去”。人处于永远的回忆沉思中。然而对他来说或者对与整个人类来说;你永远不可能凭借回忆去完全重建过去。“过去”的那种给予你的是唯一不可重复的深情的回应和感觉。于是普鲁斯特陷入一种形而上的生存的焦漉中,他害怕失去,失去对生存意义的体味。“过去”的一切读书充满了温情,给予了他那种奇妙地人生滋味,但是永远无复重获的可能,“过去”都是人生的一种悲剧。这种悲剧的力量促使他不停地以回忆遐想来追寻“过去”却有让他永远在痛苦的人生焦漉中徘徊。对生存意义形而向上的追寻,既构成了他的作品的艺术形式,又构成了他生命的主题。
我想人生对自己生存状态的思考总是伴随在全部的生命历程。人这样走向较为心灵自由状态?卷入了种种功利纠缠中的人们怎样以一颗平和的自主的心态走向人生的沉静。这带给人生一种大彻大悟也使的世间种种因世俗而有执着的心蒙上了一层淡淡的衰色。人的一切活动都只归在解释人的生存。如果说人生存本身就是使人足以困惑终生的话,那又何来的社会的进步呢?其实无论是社会的物质进步还是文明的进步都无疑被打上了人生存思考的印记。人类的一切活动就其本质来说就是在较高的层次上解释人生存本身。“人生的意义,人们总是在更的层次的事物上来解释”(周国平语)只是随着社会物质欲望的满足的同时,人不由自主地陷入到生存满足的享受当中去;把人对生活物质的享受当作了生存的全部。那么人越来越远离了生命本身更远,越来越感到生命的困惑。人远离了对生存的深深幽思,更给生命赋予了一种原生态的迷惘。生命是时光的聚合。它呈现线性,不停地沿着既定的轨迹走下去。随着时光地流逝以往种种皆随风消散,仿佛什么都没有发生一样。一个生命的勃发到毁灭只是个体生命的一般的历程,其中有欢乐,有悲痛,有欣悦,有哀思,有奋发,有沉沦,有忧虑,有惆怅。生的大欢大喜,生的大痛大悲对个体生命的整个过程来讲就是对全部世