文档介绍：:..高考优秀范文2003优秀高考议论文23,情役心为情役,人为情役,何其悲抱!香港电视剧《纵横四海》给我最深刻的印象是:一位母亲,为了让杀了人的子罪名不成立,竟说人是她杀的,宁愿自己背上杀人犯的罪名,也要让罪恶滔的儿子道遥法外!这位〃糊涂〃的母亲自杀前说了一句话:〃他是我儿子!〃哎,为情役,命为情丧,何其悲哀!〃他是我儿子〃,感情便有所偏重;〃他是我儿子〃,理智便可少些;〃他是我儿子〃,便可以心甘情愿为他顶罪;〃他是我儿子〃,一切的一切会变得理所当然,包括包庇,包括顶罪,这是何等的悲哀和愚蠢!人,常常如此,常都被感情所役使,,人为情役•俗话说:〃事不关己,X己则乱.〃同样,事不及亲,及亲则失•事关及自己的亲人,尤其是关乎父母兄弟,对事物的认知便有失偏颇•理智的天平一旦加人情感,便不可避免地产生倾斜,常常是感情亲密的那头下沉•有了感情,感情深厚,遇事待人便自觉不自觉地从己出发,从亲出发,被感情所役使,仿佛被蒙上了眼睛,触目所及,尽是黑暗•被感情所役使,心里早已有所偏向•于是,便视听混淆,听到看到的都是己长人短,亲者对非亲者错:于是,便昧着良心,帮亲不帮理;于是,便耳目皆失,清白不分•这是何等的悲哀!心为情役,认知便不分真伪,黑白,:〃皇子犯法,与庶民同罪•〃这话极正确,耍想心不为情所役,必耍做到情理两分•情归情,理归理•亲朋犯了错,内心悲苦,但是不能因为感情的亲厚而做出悸理之事•这世上除了情谊之外,还有法理这把尺子•法理于人,犹如扫帚于地,扫去情在身上的污秽,扫去感情的役使,使得心境清明•《读者》上提及另一位母亲,为了法理,大义灭亲,不肯作伪证,亲自将儿子送进监狱,这是何等的可敬!每个人心中都有感情,但是每个人心中也都应有一把尺子,一把量度感情与理智的尺子•不能因为感情的深厚,而置法理于不顾,不能因为感情深厚,便罔顾法纪,不能因为感情的深厚而德义皆失•尤其是处于当今社会,提倡依法治国和以德治国,倘心为情役,就会视法纪,德义为粪土,这怎能使得整个社会法网清明,德义大倡呢又怎么会有国家的兴旺繁荣倘若人为情役,整个社会就纲法全无,徳义皆失,又何来依法治国,以徳治国愿不再心为情役,,情感,理性,认知历史上的教训,足以使我们对此有更为清醒的认识!太平天国的洪秀全,领导农民起义,开创了反帝反封建的创举,却由于统治者洪秀全的独断专行,任人唯亲,大肆提拔同宗族的亲信,封王封侯,排挤同属统治阶层中非其宗族的开国元勋,元老,诸如石达开,杨秀清,韦昌辉……导致苦心经营的大好山河断送人手,石达开愤然率天国精锐出走天京,韦昌辉滥杀无辜酿成震惊中外的〃天京事变〃…是当时农民阶级屮深厚的封建宗族思想,占据了洪秀全的心智,以所谓的〃亲情〃葬送了太平天国以及千百年来农民斗争的血泪结晶!历史的硝烟,并不曾掩去人们心中的理性•建国后,毛泽东同志毅然拒绝调用湘潭老家的亲友赴京任职的请求,甚至将自己的亲生儿子送上抗美援朝的前线,提拔任用党内外有识Z士,为共和国奠定了良好的基石•毛泽东同志不愧为任人唯贤的典范!用理性的思维来衡量感情与认知,在主观与客观Z间寻求•个和谐的统一,不失为正确处理人际关系,人事关系的绝佳手段!俗语说得好:帮理不帮亲!先人为我们积淀了深厚的历史,今人乂将以理性的天平衡量情感与认知,,莫让浮云遮望眼〃不识庐山真面冃,『缘身在此山中.〃f百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,,儿了与邻翁对他做出了相同的提醒:〃修好墙,以防盗•〃盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净•同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响•〃打虎亲兄弟,上阵父子兵•〃诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导•国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,,,事物木质的洞察更何以堪自古以來多少人在感情因素上受到了蒙蔽•西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏Z手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱,五胡乱中原的下场•三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩〃华而不实〃的评价,委以重任,终使《出师表》空有〃真名世〃,也不免〃长使英雄泪满襟〃.如今,不也有领导干部任人唯亲,从而祸起萧墙的事例吗可见,认知事物,为人处世,若