文档介绍：浅谈孔子学****方法论
孔子是中国历史上伟大教育家和思想家。她在长久学****和教育实践中，对怎样搞好学****有深切体会，对学****规律有较为科学把握，对学****辩证法也有相当精到总结。认真清理和研究孔子相关学****方法叙述，对我们真正做到学以立德、学以增智、学以创业，无疑含有主动意义。
一、学而时****br/>孔子主张把“学”和****有机地结合起来，这是搞好学****关键方法。“学”就是接收教育，是取得悉识过程****就是对已学过知识反复地学，如鸟之反复练翅。孔子说：“学而时****之，不亦说乎！”在学同时立即地、时常地进行温****练****是令人快乐。书读百遍，其义自见。只有“学而时****才能对所学内容不停加深了解，熟练掌握，产生“说”效果。这是孔子从学****实践中总结出经验之谈。
二、学思并重
孔子认为学****必需和思索结合起来，既要重视学，也要重视思，二者不可偏废。她说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学****不能只是被动地接收知识，死记硬背，机械练****而要开动脑筋，主动思索。假如只是一味地学而不加以思索，就会迷惘不解。但思索又不能是离开学冥思空想，而要以学为基础。孔子曾说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”只是冥思空想而不学****那是“无益”。只有把学和思辩证地结合起来，在学同时主动地进行
思索，把思索建立在学基础之上，我们才能愈加好地了解、掌握甚至升华所学内容。所以孔子在教学实践中主张“不愤不启，不悱不发；举一隅而不以三隅反，则不复也”。提倡启发式教学，要求学生独立地主动地进行思索，能做到举一反三，“告诸往而知来”。
四、下学上达
孔子曾在其弟子子贡面前感叹没有些人知道她，并说：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！”孔子认为自己之所以不被她人了解，就是因为自己认识已由低层次基础性学问经过深入理性思索上升到了对高深道理把握，这就是所谓“下学而上达”。在孔子看来，她不只是“多学而识之者”，而是由“多学而识”“下学”经过理性思索“上达”于“一以贯之”之“道”，即由多闻多见等低层次认识上升到把握事物本质高层次认识、达成了由感性认识上升到理性认识境界。宋代程子十分推崇孔子“下学而上达”，把它誉为“学者须守”“学之要”。我们今天治学也应不满足于低层次认识，要做到“下学而上达”，不停进入认识更高境界。
五、学以致用
孔子认为，要做到学有成效，必需坚持学以致用。她说：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚认为？”在孔子看来，学《诗》目标之一就是要应用于“授之以政”、“使于四方”实践；假如诵《诗》三百首，却不能成功地应用，《诗》学得再多又有什么用呢？可见，孔子是十分重视学以致用，也只有经过学以致用才能检验出学****效果，从而愈加好地促进学****br/>六、学以进德
孔子尤其看重学以进德这一点。她教育学生不仅重视“学而知之”，要求学生经过学****增加知识，而且更重视对学生进行道德教育，把德育放在首位。《论语?优异》记载了孔子所开四方面课程第一就是“德行”，其后依次是“言语”、“政事”、“文学”。在孔子
孔子谈学****方法
中国古代伟大教育家孔子（公元前551-前479年），在学****方法上她主张“学而时****之”，“温故而知新”.她要求学生学****时，要学，思结合提出“学而不思则罔，思而不学则殆”.就是说，光学****而不主动思维，就会迷而不知所向；假如思维不以学****为基础，就会流于空