文档介绍：弘扬诚信美德活动2021年弘扬诚信美德演讲稿
“人而无信，不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人，对这句话一定不会陌生，这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。
大家全部知道，中国是一个有着五千年文化历史的大国，《论语·学而》中说：“和好友交，言而有信。”《礼记·中庸》中称：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的，而历史和现实也充足证实：诚信为本，于世于人，于国于民，何其主要。
回想从开天辟地至今，就有着很多讲诚信的小说。西汉初年，季布为人正直，乐于助人，尤其讲信义，当初谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今天的 “一诺千金”这一成语。北宋晏殊参与殿试，发觉考题正是自己曾写过的，于是她毫不犹豫地向君主和主考官说明实情，要求换个考题，《晏殊老实无欺》这一美德小说也所以流传至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄重约定，以后故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这约定和断琴，便是对友情的诚信。方志敏，一位无私的共产党员，她的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是一般百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书表现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信，千金难易。
可现在，在市场经济的时代背景之下，在多种文化交融，价值取向多元的社会里，有些人错误地认为：诚信“一文不值”，中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失，造成了个人乃至社会行为的偏差。
在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士，去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》，文中写到她面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中，求职者表示，假如录用她，可将在原企业工作时的一项创造带过来。可是李博士并没有录用她，原因是她缺乏最基础的处世准则，缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了相关中国留学生的实例，一些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一有工作机会，她们就立即申请离开学校，将自己的承诺抛在一边。
想一想，长此以往，我们失去的仅仅是诚信吗?
不!我们失去绝不但仅是诚信!
有些人认为，当今社会缺乏人文关心。其实关键就是精神家园的迷失，缺乏诚信，就是精神家园迷失的详细表现。所以，寻求精神家园已经成为人文关心的首要任务。那么，到哪里去寻求精神家园呢?
×年4月，《中华民族传统美德格言》一书全为该书题词：“传承中华美德，培养民族精神”。李岚清副总理为该书所写的序中指出：中华传统美德含有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。我想，这无疑是我们至美至善的精神家园。
在漫漫历史长河中，