文档介绍：全球化的历史诠释
<a rel='nofollow' onclick="();return false;"
href="#">
摘要：随着全球化话语的深入，马克思恩格斯关于垒球化的思想逐步成为学界研究的焦点之一。重返马克思恩格斯自身的话语体系可以发现，他们对“世界历史”理论的论述是以唯物史观为独特视角、从历史发展规律高度展开的，主要包括世界历史的概念、形成前提、行进动力、产生机理、演进特征、发展道路、最终归趋等内容。“世界历史”理论是垒球化领域的认识提升和拓展，必然会为中国在应对全球化进程上提供独树一帜的理论指导和理论视角。
关键词：马克思；恩格斯；全球化；世界历史
中图分类号：A811 文献标识码：A 文章编号：1008-41OX(2010)02-0022-05
自20世纪80年代以来，“全球化”概念随着世界一体化进程的迅猛发展而逐渐流行开来，形形色色的全球化理论层出不穷。随着全球化话语的深入，马克思恩格斯是否有过关于全球化的论述成为学界普遍争论的焦点之一。毋庸置疑，马克思恩格斯皆未提过“全球化”概念，但这并不表明马克思恩格斯全球化思想的缺失。当然，对马克思恩格斯全球化思想的解读不能从对当代西方全球化理论的理解角度进行。综合国内学界关于马克思恩格斯全球化思想的研究成果，准确地说，马克思恩格斯的全球化思想集中体现在二人对“世界历史”理论的阐述和论证上。正因如此，学界有人认为，“世界历史”理论就是马克思恩格斯的全球化观，马克思恩格斯是在用“世界历史”概念表达其全球化思想，或者说是从全球视野出发阐释其“世界历史”理论。马克思恩格斯从对资本主义扩张的考证出发对世界历史发展本质、规律、动力和特点等的剖析，正是其全球化理论建构的基础和体现。
一、“世界历史”的概念厘定
“世界历史”概念是世界历史理论的逻辑起点，厘清这一概念是深入研究世界历史理论的核心前提。马克思恩格斯曾指出：“世界史不是过去一直存在的，作为世界史的历史是结果。”马克思恩格斯的这一论述说明，正确理解“世界历史”概念需从“结果”人手。在马克思恩格斯的相关论述中，“世界历史”无疑是作为世界各民族和国家产生世界性联系和交往的结果而出现的，因而“世界历史”指“
16世纪以来建立在大工业和各民族普遍交往基础上日益形成一个整体的世界历史，它强调的是各民族之间相互作用、相互依存的整体性联系以及人的发展和最终解放”，“其空间内涵不包括16世纪前各民族、国家、地区相对隔绝、彼此孤立而尚未形成有机整体的历史”。有人将此看作是对“世界历史”的狭义界定，认为这样的界定在某种程度上忽略了在作为世界史的历史之前的历史，并在一种更为广泛的层面上将“世界历史”归结为自人类产生以来的总体历史。
二、世界历史的形成前提
在马克思恩格斯的论述中，世界历史的进程发端于15世纪中叶的世界地理大发现。马克思恩格斯指出：“随着美洲和通往东印度的航线的发现，交往扩大了，工场手工业和整个生产运动有了巨大的发展。从那里输入的新产品，特别是进入流通的大量金银完全改变了阶级之间的相互联系，并且沉重地打击了封建土地所有者和劳动者；冒险的远征，殖民地的开拓，首先是当时市场已经可能扩大为而且日益扩大为世界市场，――所有这一切产生了历史发展的一个新阶段。”正是由于
15世纪对未知领域和新航路的开辟，殖民主义才逐渐生成，各地的冒险家和征服者纷至沓来，并以武力和贸易手段将亚洲、非洲、美洲变为殖民地。伴随着这个过程，商业、航海业和工业空前高涨，与此同时，对殖民地的贸易和世界市场发展起来，世界各地域之间彼此隔绝的状态得以打破，人类社会真正转向了世界历史的发展进程。因此，15世纪的地理大发现成为“历史向世界历史转变”的前提。
三、世界历史的行进动力
马克思恩格斯认为，资本主义“首次开创了世界历史”。在资本主义扩张和发展的推动下，世界摆脱了封闭、隔绝的状态，每一个人的需要都开始依赖于整个世界的发展。正是资本主义工业文明向世界的传播，才使世界以东方落后国家从属于西方资本主义国家的形式联结为一体。
具体说来，资本主义对“世界历史”的开创性和推动性主要体现在以下三点。
第一，资