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2021年王国维教育思想 论王国维“完全之人物”教育思想.docx

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上传人:非学无以广才 2021/4/4 文件大小:18 KB

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文档介绍:王国维教育思想_论王国维“完全之人物”教育思想

     摘要王国维是中国近代教育史上最早提出培养“完全之人物”教育目标的人。她认为:要把受教育者培养成为“完全之人物”,就要进行“体育”和“心育”的培养。“体育”是对身体的训练,“智育”是对智力的培养,“德育”是对意志的培养,“美育”是对情感的培养,“四育”不可或缺。王国维在中国教育史上提出了开创性的教育思想,对中国近代教育产生了深远影响。
  关键词王国维 “完全之人物” 教育思想
  王国维是中国近代著名的教育家,在治学前期以其主持的教育世界杂志为关键阵地,推介了西方很多教育家、文学家和哲学家的教育思想,并在此基础上形成了其“完全之人物”的教育思想,其中塑造“完人”是教育的目标。基于西方教育思想,王国维认为教育认识机能能够划分为知、情、意三个要素,其中精神能力的教育能够分为德育、智育、美育三个维度。王国维在论教育之宗旨一文中提出:“教育之宗旨何在?在使人为完全之人物而已。什么是完全之人物?……完全之人物,不可不备真善美之德。……欲达此理想,于是教育之事起。教育之事,亦分为三部:智育、德育、美育是也。”①她提出“四育”思想,即:德育、智育、体育、美育,并将“四育”思想的宗旨分成体育和心育两部分,其中心育又包含智育、德育和美育,只有在体育和心育全部具有的人才称得上是完全之人物。
  王国维指出:要把受教育者培养成为“完全之人物”,就要进行“体育”和“心育”的培养。“体育”就是加强身体的训练,有强壮的体格。“心育”中“智育”是对智力的培养,“德育”是对意志的培养,“美育”是对情感的培养,四者相互依存,“完全之人物”缺一不可。在中国教育史上,王国维第一次开创性地提出了德、智、体、美全方面发展的“完全之人物”的教育思想。
  有关智育
  王国维认为智育是一个主要的理论知识教育,对实践知识的发展有主要作用。王国维在论教育之宗旨一文中指出:“故今之世者,不可无今世之知识。”②知识的广度应因时间和地点的不一样而有不一样。王国维主张教育应教授全部学生中外古今的方方面面知识,尤其是要给学生传授最新的科学技术和思想文化知识。对于西方的教育思想,只要是符合时代发展的时尚,只要是世界最进步的科技知识,全部应为我们学习致用。因此,知识应为人类社会所共享,不应有内外之分。王国维认为人的理性思维能够把直观知识提升到概念知识,并对概念进行整合构建,但概念知识源自在实践中对详细事物的亲身感受和感悟。所以,她指出,概念知识只为传达知识的记忆,并不能得出新的知识,而直观知识才是最确实的知识。真正的新知识应从经验的知识取得。
  在王国维教育思想里,哲学的魅力在于哲学有着厚实直观的知识基础,而不是从概念去思维演绎。王国维指出,观察实物的差异,不能以道计。一切真理全部存在于详细的事物当中。所以,书本知识不能替代经验知识,就像博学不能替代天才一样。我们不能取详细的知识替代抽象的概念。“书本上的知识是抽象知识,没有活气;经验知识是详细的知识,常有生气。”③可见,王国维经过详细对比分析书本的知识和实践经验的知识,确立了培养直观的能力和实物观察能力的特殊意义。
  王国维不仅重视直观详细的实践知识,而且十分重视抽象思维的理论概念知识。她强调,实践知识是理论知识的,而理论知识本身也有其主要价值。在分析中国教育历