文档介绍：新概念针灸学至今为人们所推崇的《黄帝内经》所言:“经脉者,所以决死生,处百病,调虚实,不可不通”(灵枢·经脉第十)。又言:“圣人治病,循法守度,援物类比, 化之冥冥,循上及下,何必守经”(素问·示从容论篇第七十六) 。无数个日日夜夜,我一直在思考一些问题:我们怎样才能正确的走到神农、黄帝、歧伯等人面前去拜见医祖?中医(针灸)的根源该从哪里入手?我们该怎样解读《黄帝内经》?我们又该怎样由黄帝、岐伯等人的讨论中找到藏在帝王内庭里的针灸奥秘?自楚霸王咸阳一炬后,那些宝贵的文化化为焦土,那我们除了从王冰所重新编撰的《黄帝内经》里得以窥探外,散落在民间数千年口传心授的针灸秘技又该怎样找寻?民间所述的那些“五脏动作得其常者曰生理,失其常者曰病理,气机败坏不可收拾者曰死理”又该怎样用现代的语言来描述其五脏相生、相克的关系? 先人曰:“倾其所欲以学****知得五行、六气可以运用无穷的,就是上乘的医生; 不通数理、不懂得五行、六气是医学中的代数几何,就是下乘的医生。”那我们又该怎样才能一步步跨进到上工的行列? 我们该怎样发掘古代珍藏,走到到神农、黄帝、岐伯面前,去学那些能四通八达、永世不殆、却疾延年、解除痛苦的真正的针灸术? 我们如何能真正做一个品节详明,德行坚定,事理通达,心气和平的仁医? 我们该怎样探究数千年来古针灸学中的奥秘和精髓,与我们的医学大师们促膝长谈,让他们的智慧启迪我们成长,让我们受益于未来? 我们又该如何吸收、消化当代西方医学的最新成果并为我们所用;既不盲目的崇洋媚外,又不随意地否认一切当代有价值的医学成果? 对于针灸的研究,一贯是建立在大量的临床基础上的。若没有极为严谨的学术氛围做保障,那便如煮砂欲成饭亦或是空中之楼阁。就像建在沙滩上的华丽房屋, 虽可能如海市蜃楼般的美丽,却也只能是昙花一现,无法经受历史长河的考验。中华五千年的传统文化博大精深、渊源流长,十数位恩师的谆谆教诲及数十年的勤学苦探,所得也仅是祖国针灸宝库中的沧海一粟。我不敢私藏之,故虽还很不成熟,仍愿献给同仁,以达抛砖引玉之心愿。“新概念针灸学”(New Concept Acupuncture )是“新概念中医疗法”的一个重要组成部分,是我积数十年的临床实践,根植古中华医学,吸收、消化西方医学成果,挖掘并总结民间十多位中医奇人一生及数代人代代相传的心法、针法, 融合古今中外诸多医学成果的心得。其主要观点从二零零五年底起在相关杂志、网站、论坛和有关医学交流场所与同行进行了交流和切磋,今整理成书献给大家。缆其所学,笔者以初生牛犊之勇在本书中阐述了下列的主要观点和看法: 1)明确提出了“人身无处是穴,人身处处是穴”(即“病穴相应”)的理论是“新概念针灸学”的精髓之一,同时指出这一理论应成为针灸学的最主要内容, 也是针灸治疗疾病的不二法则。只有真正理解了“病穴相应”的深刻内涵,才能化繁为易,进入大道至简的境界; 2)为使大家更好、更容易地理解针灸治病的原理和方法,在“病穴相应”理论的高度指导下,明确提出古今中外一切针灸治病的方法可简单分成两大类,即: “经络—腧穴疗法系统”和“对应—反射疗法系统”;并详细介绍和分析这两类方法的各自特点; 3)以自己多年来对传统针灸的领悟,提出了“治病要穴图”(也称“子午相冲脏腑别通”图),高度提炼了三十三要穴,只要按其图所示及文中的介绍操作,可治绝大多数的疾病;