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读《世说新语》有感
古人最看重三件事，乃徳行、言语、政事。其 中，德行第一、言语第二、政事第三也。在 《世说 新语》中，故事之精巧，难用言语表达，鲜活人像， 跃然纸上，智慧且精简。若想知其中缘由，且让 我们细细品味之。
不同的历史: .
读《世说新语》有感
古人最看重三件事，乃徳行、言语、政事。其 中，德行第一、言语第二、政事第三也。在 《世说 新语》中，故事之精巧，难用言语表达，鲜活人像， 跃然纸上，智慧且精简。若想知其中缘由，且让 我们细细品味之。
不同的历史时期，道德观念往往决定着人们的 言行。它们非但能感动冥顽不灵者，还能惊天地 而泣鬼神，于冥冥之中散播道德的种子。一眼望 去，似乎古人各有不同，而那些以德为重的，却 往往惊人的相似：谦虚谨慎者，喜怒不形于色。 生活俭朴者，为官清廉，不汲汲于名利。人际关 系上，提倡慎于待人接物，不轻易褒贬者。亦比 比皆是。
周乗，字子居，汝南安城人。天资聪颖，高峙 岳立，非陈仲举、黄叔度之俦，则不交也。而其 智者，却曰：吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已 复生矣！其人谦虚有礼，对贫寒且睿智之人敬仰 且尊重，可见修养之高。
孝乃人之常情，却常难以做到，即便如今，做 到之人亦是寥寥，反而古人之孝诸在心中。时时 警醒自身。
孔仆射为孝武侍中，豫蒙眷接。烈宗山陵，孔 时为太常，形素赢瘦，著重服，竟涕泗流连，见 者以为真孝子。其人可谓心善之，孝到也，令人 佩服。
魏晋时代，提倡清谈之风，不仅寓意深刻，还 要言辞简洁，举止洒脱，令人佩服。
言语之高深，欲掌控之，非常人所及，它们非 常简洁，论说双方都很巧妙。或哲理深思，或含 而不露，或意境高远，或机警高锋，或气势磅礴, 或抓住要害、一语中的。在交谈、辩论中，在侃 侃而谈中，显示时人之聪慧。
嵇中散语赵景真：卿瞳子黑白分明，有白起之 风，恨量小狭。赵云：尺表能审玑衡之度，寸管 能测往