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读书笔记：舆论与新闻
大众传媒是否应该成为“群众喉舌”曾一度来都贯穿的一条线上，经得起
历史与未来的考验。新闻记者是职业，就要有严格的职业道德守则，
不能象一个家族一样实行“宗法”，实行“地方保护主义”，实行
“自扫门前雪”，实行“绝对的利己主义”，这样下去，新闻记者也
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会做坏新闻，新闻也不会名副其实，新闻界就成了一些偷漏税的商业
企业一样坏了名声，失去正义的力量，毁灭了自身的价值。真实、正
义、公开、平等、理性是新闻从业人员的准则，充满***、敞开良心、
尊重自由、敢于牺牲和时刻保持清醒是新闻业健康发展的保证。
必须相信，新闻一定要走法治的道路，才能从根本上保证其健康、
正常地行使自身的舆论监督功能。
新闻的“春天”
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《焦点访谈》与《南方周末》在中国新闻业的尴尬存在是对中国
新闻业一种最大的“嘲弄”。小小一个中央电视台的节目组，区区一
个南方报纸也算是“青天大老爷”。想必中国应该是“晴空朗朗”，
遍地都是“青天”了。然而，正好相反，“嘲弄”处就在于中国基本
上是只有这两个“出气孔”而已。
想当年，解放前的名报、名刊、名记者们手中，“新闻”是一杆
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红缨枪，被用来攻击专制、钳制***，屡试屡爽，堪称快哉！然而中
国新闻业在当日之后就有一直在走“下坡路”之嫌。在《中国青年报
报》记者卢跃刚先生的梳理下，中国的新闻历史却是两眼一抹黑的一
笔“糊涂帐”：为什么那么多的人为“烽火村”吹吹打打？为什么王
保京“红旗”不倒？为什么“农民政治家”可以上下其手？为什么媒
介编年史令人恶心？一部《大国寡民》就是检讨中国新闻业的一面镜
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子，镜子照出千奇百怪是不足为奇的。
在国外，新闻业也“操心”，人送它的绰号是“第四权力”，是
与立法、行政和司法共进退的意思。但人家也基本上只是检查一把制
度的“漏洞”，敲一敲制度的“边鼓”而已。因为立法、行政和司法
各行其是，其他的事情才归新闻业“收拾”。美国著名主持人爱德华
·默罗说：“只有独立的司法和自由的出版才是识别真正自由社会和
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所有其他社会的标准。”国外，尤其是在美国 ，自从曾格案件在美
洲大陆上种下了自由报刊的种子之后，杰斐逊、宪法第一修正案、
“光天化日法”、信息自由法、普利策和《纽约时报》等都为新闻业
的“媒介信条”的成熟与坚定立下了汗马功劳：“媒介要为公众的知
情权服务！”这也是西方的一项“媒介神话”：勇敢的新闻界为了百
姓利益与盛世强权和***现象进行抗争成了一个迷人的神话，这个令
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人消魂的童话在２０世纪的美国，几乎是每一个投身于新闻界的人们
的“梦想与追求”——
在美国人眼中，以报纸为代表的媒介正成为社会的“第二政府”。
美国著名记者兼专栏作家李普曼称报纸为“民主的《圣经》，是一本
人们赖以决定自己行为举止