文档介绍：读书笔记《中国通史》
终于一本历史书读完，历时一个月。作为读完的第
二本历史书，曾作为民国时期的历史教科书———吕思勉先
生的《中国通史》（如今大星文化出版的《你一定爱读的极
简中国史》），书中可见，吕先生讲中国历史，更倾向于将
读书笔记《中国通史》
终于一本历史书读完，历时一个月。作为读完的第
二本历史书，曾作为民国时期的历史教科书———吕思勉先
生的《中国通史》（如今大星文化出版的《你一定爱读的极
简中国史》），书中可见，吕先生讲中国历史，更倾向于将
历史本身的面貌全然的呈现出来，读后也使我能够进一步理
解为什么“读史增智慧”了，大概是出于对历史规律的认知
智慧，可以辐射到当下的方方面面吧。凡事过犹不及，日夜
积累下的过与不及，最终会成为决定事物走向的主要原因。
吕思勉：（1884年2月27日—1957年10月9日），
江苏常州人。中国近代历史学家、国学大师。与钱穆、陈垣、
陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”，为中国现代学术的
发展做出了重大贡献。他不标榜任何一派，而是别具一格的
一家，对经学、文字学、文学亦有独到见解。
吕先生按照从古至今如此顺序，其中，除了按照朝
代更替将中国历史一一细数之外，还重点讲述了中国历代的
文化、制度、政治等各个方面的问题，其实历史本身就离不
开政治、文化、制度等等内容，之间相互融合、影响、渗透，
为不可剥离的部分与整体。
吕先生眼中的历史
吕思勉先生对于历史的看法别具一格。他说“历史
是怎样一门学问?究竟有什么用处?”这个问题，或许你会说：
历史是前车之鉴。可先生却认为历史是求明白社会的真相
的。“原来不论什么事情，都各有其所以然。要明白一件事，
必须追溯到既往;现在决不能解释现在的。而所谓既往，就
是历史。”所以，若是解释现在，势必回归到历史中去，这
就是历史这门学问的真正意义。
全书十分考据，只是梳理历史本身，并不加入个人
色彩客观。但在最后一章中，可见得一些吕先生对当时中西
方所持观点的见解。
因此附上篇章摘录分享如下：
“第六篇结论”“第二章中国对于世界的使命”
罗素说:“东西洋人,是各有长处的。西洋人的长处,
在于科学的方法。东洋人的长处,在于合理的生活。”这句话,
可谓语破的,自来谈东西洋异点的人,没有像这一句,能得其
真际的了。
惟其有科学方法:所以对于一切事物,知之真切。然
后其利用天然之力大。然后其制服天然之力强。以此种方法,
施之于人事,则部勒谨严。布置得当。不论如何精细的工作,
伟大的计画,都可以刻期操券,而责其必成。西洋人近兴,所
以发扬光大者,其根本在此。这真是中国人所阙乏,而应当无
条件接受他的。
然而人与人相处之间,其道亦不可以不讲。《论语》
说得好:“信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾
得而食诸?”利用天然之力虽大,制服天然之力虽强,而人与
人之相处,不得其道,则其所能利用的天然,往往即成为互
相残杀之具。以近代科学之精,而多用之于军备,即其一证。
——假使以现在的科学,而全用之于利用厚生方面,现在的
世界,应当是何状况呢?
若论人与人相处之道,则中国人之所发明,确有过
于西洋人之处。西洋人是专想克服外物的,所以专讲斗争。
中国人则是专讲与外物调和的。不论对于人