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诗意的田园.doc

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文档介绍:诗意的田园
蒲黎生

田园是一个说出来就让人觉得心灵安静的词,它不是世外桃源,也不是远离生活的仙境,它是让我们能够感到温暖的归属。田园有时甚至也不是一个具体的地方,它只是一种惬意的状态,一段闲适的心情。这并不意味着必须到喜悦,甜蜜的土蜂蜜让人们将美好的生活存留心间。冬天的麒麟山将一切绚丽收敛内存,将大地的本色还原给村民。裸露的土地再一次向人们告示,辉煌过后必将归于暗淡,洗尽铅华之后必定是平淡。低调与平淡的背后,厚积薄发会迎来新一轮辉煌的日出。雪落冬天,春风夜放花千树,满山遍野的叶木被雾淞渲染得琼枝玉叶,玲珑剔透。雪霁天晴,冬日暖阳照射在银白的雪地上,闪烁着钻石般的光芒,村子变得玲珑剔透,袅娜升腾的炊烟让村子灵顿起来。湛蓝的天空,温暖的阳光,银白的山川,袅袅的炊烟构成一幅纤尘不染,旷远空灵,诗意无限的童话世界。这时大雪封山,外事不挠,大家围坐在土坑上,点燃木炭暖锅,美餐各种山珍野味,品尝各色干菜干果,饱饮自家酿制的酩琳酒,让最寒冷的季节从心头消融,让殷实的日子从各家各户的炊烟里飘溢漫延。此刻我多渴望让儿孙们围绕在母亲身边,再享天伦之乐。然而我们的母亲已离我们而去,这种日子已不复存在了,每到逢年过节我的思乡之情只能是一种奢望,一种对亲人的念想罢了。我心中的田园也只能是一种记忆,一种思念亲人的心境。那么,我是否能寻求一种解脱,能否找到一种心灵的归宿,让不平静的心安顿下来,让灵魂得以安宁。我几次回到麒麟山,只能给父母的坟茔燃纸焚香,寄托对亲人的思念。父母健在时儿孙满堂,欢声笑语的情景已如梦如幻,只是麒麟山的容颜依旧,勾起人许多尘封的往事,让如烟往事记忆心间。我致力前行的源泉,只能在书本里寻求古人意造的田园,让这颗躁动的心安服下来。“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧语,又得浮生半日闲。”(《题鹤林寺僧舍》) 诗中的田园生活是一种祈祷,这种祈祷从古至今一直回荡在人们的心里。“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年,羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十舍亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠,户庭无尘杂,虚室有余闲。久居樊笼里
复得返自然。(东晋陶渊明《月园田属》其一)。陶渊明的这一片园子,虽然简陋,但是有趣味,榆树柳树遮住草屋后的屋檐,桃花、李花浓艳芬芳,盛开在自己的堂前。这点小风景足以让今天的都市人心动,我们今天拥有了更多的水泥磁砖,而失去了土地和绿树,失去了闲庭信步的庭院。陶渊明的田园,放眼望去,模模糊糊似乎看见遥远的那些村落,那些村落各自守着他们自己的生活。村里的人们生火做饭,炊烟袅袅,这是一种有人气的日子。鸡犬相闻,让人觉得这是在人间。当别人都在追逐聪明的时候,陶渊明不仅是“守拙”,而且他能守得住,所以他归去得来一方自由的田园。我们今天总是抱怨人生不自由不如意,其实是自己禁锢了自己,人身依附于某种无形的束缚而变得没有了独立的人格。独立有时候不是一种争取,甚至它有时候表现为一种舍弃,如果你不舍弃一些诱惑,你就会被诱惑紧紧绑住了手脚。当你可以舍弃与放下的时候,有舍则必有所得,那一刻人的朴拙就唤回了守得住的一方田园。真正的桃花源,它不在世外,只在人心肃静的一念之间。陶渊明恬淡旷远的襟怀孤傲高洁的人格,贯穿了他生命的始终,也许只有在那种很恬静,