文档介绍：高一月考语文试题
高一月考语文试题
高一月考语文试题
高一月考语文试题
（时间：150分值：150）
一、基础知识（12分，每题3分）
1．下列词语中，没有错别字的一项为哪一项明自己矛盾着的三个方面，三者的对话反应了他人生的矛盾与调解。陶渊明崇尚自然的思想以及由此引导出来的顺化、养真的思想，已形成比较完整而一贯的哲学。
总之，陶渊明的思想能够这样归纳：经过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。陶渊明看到了社会的腐败，但没有力量去改变它，只好追求自己道德的完善。他看到了社会的危机，但找不到正确的途径去挽救它，只好求救于人性的复归。这在他自己或许能部分地达到，特别是在他所创建的诗境里，但作为医治社会的药方却是无效的。
陶渊明是魏晋风流的优秀代表。魏晋风流是魏晋士人所追求的一种人格美，或许说是他们所追求的艺术化的人生，用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。以世俗的目光看来，陶渊明的一世是很“枯槁”的，但以超俗的目光看来，他的一世却是很艺术的。他的《五柳先生传》《回去来兮辞》《归园田居》《时运》等作品，都是其艺术化人生的写照。
（摘自《中国文学史》，袁行霈主编，有删改）
5．下列对陶渊明“人生两大支柱”的表述，不切合原文意思的一项为哪一项
（）。
A．“安贫乐道”是陶渊明人生的一大支柱。陶渊明所说的“道”，指的是个
人的道德和节操。这样的“道”，体现了儒家思想，即要努力保持自己崇高而纯洁
的道德和节操。
B．“崇尚自然”是陶渊明人生的又一大支柱。陶渊明所崇尚的“自然”，是
一种非人为的、本来如此的、自但是然的人生状态。这样的人生状态，体现了他对
人生的更深刻的哲学思考。
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C．陶渊明之所以把“安贫乐道”与“崇尚自然”当做自己人生的两大支柱，
原因在于他对人生进行了严肃的思考，从中得出了“安贫乐道”与“崇尚自然”这
两个主要结论。
D．在“人生两大支柱”的支撑下，陶渊明固守为人的准则，努力保持未经世
俗异化的天真性情，用自己的言行和诗文建立了自己艺术化的人生大厦，成为了魏
晋风流的优秀代表。
6．下列理解，不切合原文意思的一项为哪一项（）。
A．陶渊明决心保持纯洁的道德节操，对颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐
道的贫穷之士特别推崇。因此，即便贫穷到挨饿的地步，他也能用“道”来求得平
衡，不丧失其为人的准则。
B．陶渊明在《回去来兮辞序》中说：“质性自然、非矫厉所得。”表示他天
性如此，受不了绳墨束缚。因此，他不肯与政界狼狈为奸，决不为追求高官厚禄而
使自己的天性受到歪曲。
C．在漫长的人生旅途中，陶渊明也会遭碰到某些方面的矛盾矛盾。因此，他
写下了《形影神》这篇文章，用“形”和“影”代指人的某种愿望，“神”则以自
然之义化解它们的苦恼。
D．陶渊明看到了社会的腐败和危机，但没有力量而且找不到正确之路去改变
它，因此，他只好追求自己道德的完善，求救于人性的复归。对他个人而言，这样
做便能够部分地达到目的。
7．下列理解和剖析，不切合原文内容的一项为哪一项（）。
A．老庄所谓的“自然”，不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的
“自然界”，而是老庄哲学特有的范围。陶渊明崇尚的“自然”与老庄说的“自
然”，含义是一致的。
高一月考语文试题
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B．陶渊明的《五柳先生传》《回去来兮辞》《归园田居》等作品，在艺术上
达到了很高的境界。只有站在艺术的高度，我们才能看清陶渊明的一世不是“枯
槁”的，而是艺术的。
C．使后天的经过世俗熏染的“伪我”泯灭，以求得返归一个抱朴而含真的
“真我”。陶渊明的这种思想，作为救世的药方虽然是无效的，可是作为一种人格
美的追求却是有益的。
D．现代社会，人们的物质生活已相当丰富，人们的精神自由也获得了较宽松的张扬；可是，陶渊明的“安贫乐道”与“崇尚自然”这两大人生支柱，对现代人仍旧拥有积极的意义。
三、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，达成第8～11题。
苏轼传
熙宁四年，会上元敕府市浙灯，且令损价。