文档介绍：二十四孝图读后感
二十四孝图读后感1
　　《二十四孝图》记述了古代二十四个孝子的故事，如“子路负米”“黄香扇枕”“哭竹生笋”等。他们使我一瞬间明白了很多。我们应当孝敬父母。“孝”不是口头上说，而是要体现在日常生活中的一件件小事上。
　如此孝顺。正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。在构造和谐社会的今日，我们更应当孝敬父母，更何况孝道是我们中华民族的悠久文化和传统美德，但是，事实似乎有点不尽人意，历史珍贵财宝并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中，父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。他们认为只有自己逍遥愉快就够了，却不体谅，不理解父母对自己所付出的辛苦，更不用提要他们孝敬父母了。他们可否想过母亲十月怀胎的苦痛和父母亲把他们从一个小婴儿拉扯大的艰辛，莫非这也能让人所忘却吗?假如这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到人们的唾骂和抛弃。
　　父母给我们的爱是无私的，父母静默地为我们操劳。假如你够细心，就会发觉父母脸上多了一条条皱纹，头上多了一丝丝银发。父母在我们的成长路上细心的哺育并教化我们，却不求回报，父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕是帮妈妈做做家务，给爸爸捶捶背，把好吃的`留给父母吃，做一个听话懂事的好孩子。此外，我们更要好好学****不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母!
　　“孝敬”是我们中华民族的优秀传统美德，是我们每个人都应当做到的，就像这则故事中的王祥那样，我肯定好好孝敬父母。
二十四孝图读后感3
　　捧着鲁迅先生那本朝花夕拾，翻了好一会儿，半天没憋出一句话来。虽说作者是中国现代文坛当之无愧的巨匠，但我总觉得他的文笔太过深厚晦涩。或许是我的觉悟低了些吧，连思想也有些不同的，就像那篇二十四孝图。
　　“百善孝为先”是古人的基本道德思想，二十四孝图本是一本宣扬儒家“孝”的观念的儿童传统读物。而鲁迅先生这篇文章就写在于“反对”的潮流争锋相对之时。作者以激奋起笔，贯穿了辛辣的讽刺，痛斥了封建孝道的虚伪，表达了他的爱憎之情。
　　并不是否定鲁迅的观点。的确，新中国是须要像他这样敢说敢做的人才，也的确很渴望一个去打击封建残酷的声音。然而，对于他所言的观点我却看法相左。
　　不得不承认的是，二十四孝的确有着一些像“哭竹生笋”“卧冰求鲤”等匪夷所思的接近神话的故事。也有一些极端一味的如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”。你可以称之为荒诞，但它只是仅仅起到警示后人的作用，目的还是好的。试问莫非真的有人去学着文中那般卧在冰上，求着鲤鱼的到来？有真的有白发老爷在故作轩状吗？
　　古代不受孝道的极为少见，也算是屈指可数。倒是在如今的社会不孝儿女诸多。父母含辛茹苦的拉扯长大，***后却对父母不屑一顾，冷嘲热讽的比比皆是。子不嫌母丑，子不嫌家贫，我想现代人也渐渐丢失了这种传统了吧！
　　孝并不像鲁迅所言的那番“难到了几十几百倍”。父母累了送上一杯热腾腾的暖茶，望见你把家里打扫的干干净净，望见成果单上那喜人的成果。我想知一切都足以让父母伸展眉头的了。惋惜，有人连这一点小事也做不到，让双亲头上的白发添了一根又一根。
　　二十四孝没有错，它的最终母的只是希望后人更加孝顺，更为懂事。儒家思想的确在某一方面迫害了人，但我们不行以完全否定，只有取其精华去