文档介绍：1 中国各民族的禁忌(2013-11-28 21:00:54) 1 、阿昌族的禁忌阿昌族禁忌较多,有的带有浓厚的宗教色彩,有的则留有古老传统的遗痕,也有的带有封建色彩。各地阿昌族禁忌有许多差异,或有不同的解释。这里列举一些如下: (1) 兄弟都结婚以后,互相不能进对方的卧室。(2) 家堂的神龛除自家人,外人绝对不能触动。(3) 不能让妇女住在楼上,男人在楼下。(4) 妇女不能和自己辈份大的家人开玩笑。(5) 男人不走晒妇女筒裙之处,否则会被别人认为不光彩,不吉利。(6) 妇女不能跨坐在家堂屋的门坎上,认为这样会破财。(7) 妇女生了小孩,未满七天,别家的男人不能进院子。(8) 妇女不能从犁、耙、锄、刀、枪等物上面跨过,否则用刀时便会砍着脚,用耙时就耙不动田。(9) 家里“运气”不好,要和尚念经,杀鸡一口,门上插一杆小红族,并在堂屋正中挂一个花圈, 用一条草绳沿屋檐把院子围起来,以转“好运”。施行此法后,七天内不准外人进家,否则不吉利,要破财。由于历史上阿昌族观念受汉族影响较大,有强烈的男尊妇卑的封建思想,上述禁忌中充分说明这一点。 2、白族访友或探望病人,不要在上午,以下午和晚间为宜。年节或正月初一这天,不能到别家串门。斟茶只能斟半杯,喝完再续,斟满杯茶。端给客人,被视为不礼貌,妇女分娩,、布朗族的禁忌旧时,布朗族禁忌种种。现大部分禁忌逐渐淡化,但在生产、生活中仍保留着若干传统禁忌的影响和****俗。择其要者,举例如下: (1) 打扫寨子期间,不准人进出寨子。(2) 过新年期间出门玩耍,不准在外住宿。(3) 上山种地,住临时搭的地棚时间不能超出一个月,须在 28天以内赶回村寨,否则要杀鸡祭祀家神。(4) 神龛和家神柱是供奉祖先的地方,任何人都不得靠在旁边,否则认为得罪祖先, 会给家庭带来不幸。 2 (5) 火塘上的铁三角架搁歪了,只能由家长扶正,晚辈不能扶正,以免家中不吉祥。(6) 火塘是神圣的,禁止跨越。(7) 家中有婴儿,忌带绿叶入屋内。(8) 家中有孕妇,忌带猎物进家。(9) 饮酒时,先滴一点在地上,表示敬祖先,然后再饮。(10) 在家里不准许高声喧哗、吐痰、哼小曲儿、吹口哨、若有违者,视为没有教养, 须向主人谢错。(11) 不能乱摸僧侣和老人的头,认为这是不尊重对方。(12) 老人的卧室不能擅自进入,免得老人休息不好,会生气。(13) 登入布朗族人竹楼时要脱鞋,表示尊重主人。(14) 父母亡日,家里人忌下地劳动生产。(15) 凡是雷电触击过的树木不能使用。 4、保安族的禁忌保安族的禁忌渗透着伊斯兰教文化的意识。所食牛、羊、鸡肉,必须经阿訇或懂经典的穆斯林屠宰,否则禁食。严忌食猪、驴、骡、马、狗肉以及凶禽猛兽的肉。禁食自死牲畜和一切动物的血。忌用手去抚摸食物。忌坐在装有食品的箱盖上。女主人在厨房炸“油香”、馓子等油炸食品时,客人和家人均不得进入厨房。忌妇女在河里顺水舀水, 必须逆流舀水,更忌反手舀水、倒水。严忌客人进入女人的寝室。忌从外地归来的家人直接进入有小孩和有病人的屋子。忌男女跨越斧子、镰刀、绳子等生产工具。忌人坐在门坎上,尤忌妇女坐门坎。宰牛、羊、鸡时,忌先收拾内脏后再割开心。出远门的人忌在途中见到担空水桶的人,若遇到须即刻返回家。忌对长辈叫“老头”,因为这是不尊敬、不礼貌的表现。 5、布依族的禁忌布依族的禁忌“扫寨”时不准外人进寨;“戊日”、“甲子日”忌生产,忌出行;正月初一至初三不能动土,十五不能动刀、干活,四月初八不能让牛犁田;每年第一次打雷后的几天之内,不能种地;布依族村寨的山神。 6、傣族的禁忌不能抚摸“小和尚”的头部双版纳小乘教规定男人一生中要过一段脱离家庭的宗教生活,在社会生活中凡遇到难事,才能解除苦难,从降生到***后才会有社会地位。凡是男孩在七、八岁时都要时佛寺里当一段时期的和尚,称为"小和尚"。"小和尚"在佛寺里生活要自理,要劳动,还要学****佛教经书,进行严格的修身教育。两三年后可以" 还俗" ,还俗衙的男子才可以结婚成家。若未当过" 和尚" 的男人,被视为生人或野人,在社会中没有地位被人看起。在寺 3 院修身时,不准与女人谈笑,不准外人抚摸小和尚的头,(这和汉族喜爱儿童抚摸头完全相反) ,若被外人(特别是女性)摸过头,被视为仇人。" 小和尚""修身" 时间一切作废, 必须从头开始。所以,外来游客,若到寺院参观千万记住此****俗。卧室禁忌傣家住宅,都****惯住在楼上,而楼上卧室只有一块隔板与客厅相分,卧室中没有隔板分成小间,几代人都住在里面,是用蚊帐分开,中间有一定间隔,分门进出。卧室是不容外人窥看的,过去的****俗规定,若主人发现外人窥看主人的卧室,男人就要做主人的上门女婿,或到主人家做三年苦工,即使是女客人也要到主人家服役三年。因此,游客无论到傣家参观或做客,千万不要因神秘感而窥看主人的卧室,虽然