文档介绍：商 业 经 济
第 2022 年第 7 期 ，2022
（总泉成立的时间，是指开始开发的时
为一个共同体的生活文化，关于民俗之“革命”、“创新”与
间，而另一个是指建成开门纳客的时间。这就类似于“前
“后现代”视角的讨论还是比较少的，那么定义民俗与民
夜 或曰 ��� 思想所暗喻的意境，前夜 是内部的庆祝，
俗学的新路径在哪里呢，传统社会的民俗是传承的，而现 ” “ ” “ ”
是“预演”、“路演”与“最后一次排练”，而第二天才是正式
代与后现代社会的民俗是“革命”与“认同”的���。
的�本番�日子，就如“大年三十儿”与“正月初一”的关系���。
民俗原本是与企业无关的，因为“企业不算民”，“民”
故可认为 ���� 年 � 月 �� 日为“温泉诞”的正式日子，而
是多主体性质的，“民”为复数，而且是指“社会的基层”，
���� 年 � 月 �� 日为企业的关于“温泉诞”的真实日子。
而企业内具有“单一主体性”，生产性要大于文化性。在过
( 二) 活动内容
去，聚落里也多没有企业，除了豆腐坊、裁缝店、打铁铺
在“温泉诞”这一天所举行的最主要的庆典活动可谓
等，较少有“像样的规模企业”。而到了现代，虽然已有各
是“泉诞龙生”，那或也可以称为在“维持并强化神话”和
种各样的企业，也包括旅游企业，但企业或是在参与民俗
“制造客观的仪式”，并让参与者产生仪式感。虽说这一整
活动，比如过年等节庆也会张灯结彩，但那毕竟不是企业
天都是节日，但庆典活动却是从下午四点开