文档介绍：新基础教育
新基础教育：让教育还原为本色的教育，就是尊重、实践教育规律。 让教育成为接受者愉悦接受的教育，就是以学生健康发展为本。 让教育成为师生互动的教育，就是追求师生共同发展。 “新基础教育” 宗旨： 就是要从生命和基础教育的正的发展。 第四，改变教育科研的范式。长期以来，传统的教育科研模式，基本上是“我和他”占主要 的。 这种范式下面， 把研究者， 教师与他的生活毫无关联的现象， 把自己当成客观研究现象， 可以把他作为一个静物，通过分析，获得一些数据，一些资料。认为这些数据和资料就是研 究，就有他的价值。这就是所谓传统的，经验的实验派的实验方式。我认为，教育是活生生 的研究。在教育的领域中，研究者和研究对象都是主体，你和我，并不是一个分体的，他是 你中有我，我中有你，共同构成的这样一个最新的团体。 教育专家林格:教师唯一要做的，就是保护好学生的主动性 教育的本质是心灵之间的沟通和感应 中国教师报：您说过“教师和家长唯一要做的，就是保护孩子的主动性，而不是去控制甚至 摧残它” ，对于教育者来讲，这一点为何尤其重要？ 林 格：现代教育有两个伟大的使命，一是发现孩子，二是解放孩
子。而发现和解放孩 子的前提是了解孩子，了解孩子的前提是尊重孩子。其中包括两个层面的尊重：一是高度尊 重孩子的发展权利。与***一样，孩子也具有生存权、发展权，等等。二是高度尊重生命的 发展规律，我们至少应当尊重生命发展的以下这几个基本规律。 主动性。人的发展具有主动性。人与动物的区别在于人有很多高级本能，比如思想、想 象、发展，等等。其中最根本、最核心的本能是主动发展，教育者应该高度尊重、利用这个 基本规律。人的主动性包括独立性、自主性、创造性，通过对大量史料的分析和有关理论的 梳理，我们发现，在影响教育行为的诸多因素中，有一个因素是居于核心与灵魂地位的，那 就是人的主动性。它是一个人的“脊梁骨” ，没有它的支撑，人是无法“站立”的。歌德说 过： “谁不能主宰自己，永远是个奴隶。 ”人的主动性，表明了人的自由与解放的程度，应当 是人的本质属性。在某种意义上，可以说，人类进步的历史就是主动性不断增强的历史。 每个学生都具有主动性这种高级本能，因此，协助拓展任何一位学生的主动发展可能， 应当是素质教育的灵魂。 激扬学生
的主动性呈现为这样的教育过程： 当学生隐约感觉到了发 展可能，而还没有来得及产生什么具体动机时，会产生一种独特的心理体验，这种体验叫美 感。一位优秀教师，就是能不断提供给孩子这些美感，也就是不断展示给孩子发展的各种可 能性。这时候，孩子的内心就会油然生发出实现那些可能性的冲动与***，孩子就开始了自 主学****的旅程，教育因此实现。相反，如果我们执著于“灌输”或者“填鸭” ，实际上就是 对学生的这种高级本能的蔑视和控制。他们被动地“学” ，被动地接受你的影响，逐渐就会 失去对学****的热情。真正的教育就是这样一种大智慧，具有激扬人高级本能的无穷魅力。 成功性。小成功孕育大成功，要让孩子不断获得小成功，不断获得成功的体验，才能获 得大成功。教育者在帮助学生设立阶段目标时要注意尺度， “跳起来正好够得着”应是目标 设立的基本原则。正如很多专家认为的那样：人是在反复的小成功中走向大成功，在反复小 失败中走向大失败。在教育领域内，失败是成功之母这句话是不成立的，应当是：成功是成 功之母。成功性的含义分为四层意思：一是每个学生都是想成
功的；二是每个学生只要通过 努力，都是可以成功的；三是我们需要无条件保护孩子成功的愿望和信念；四是为学生提供 一定的条件和台阶，让孩子自己走向成功。 阶段觉悟性。事物发展都是有序的，人的发展是具有阶段性的，不能拔苗助长。教育的最低 纲领是培养能力，而所谓能力，就是人主动利用条件实现预定目标的可能性。能力培养的核 心问题是，引导阶段觉悟。只有帮助孩子自己悟到了，孩子才能做得到。 中国教师报： 您刚才提到高度尊重人的发展规律是最根本的教育之道， 也是教育回归本质的 客观要求。那您认为教育的本质是什么？ 林 格：关于教育的本质，我的体会是，正如卢梭所说的，教育就是生长，这和甲骨文 中“教育”这两个字的含义是高度一致的。 “教”字，上面是一个棍棒，底下是一个子，引 喻为“上对下”的影响。影响靠什么实现呢？靠右边的“文”字， “文”在甲骨文当中中间 有一个“心”“育”在甲骨文中则是“孕育新生”的意思。 ， 也就是说，从本源上，教育就是用心灵去感应、孕育、温暖另外一颗心灵，让孩子的心灵充 满温暖与阳光。 这个感应、孕育、温暖的过程就是一个
人被培养和被教育的的过程。我们培养的人才应具备 三个维度，即长、宽、高。 “长”是擅长，人有一技之长，并能不断学****养成终生学****的****惯。 “宽”是指能与人相处和合作。因为