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茶诗茶词100首赏析.docx

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茶诗茶词100首赏析.docx

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文档介绍:茶诗茶词 100首赏析
茶诗茶词赏析
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几粒绿芽,惹来云间诗思。
一方佳砚,赢得笔底风流。
中国的茶文化与中国书法文化一样源远流长。关于茶, 《诗经》之《七月》云:采荼薪
樗,食我农夫。 《谷二水,江南最喜雨如绒。[2]
注: [1] 卢仝,唐代著名诗人。其《走笔谢孟谏议寄新茶》有句云:七碗吃不得也,惟
觉两腋********清风生。
[2] 二水,指天下第一、二泉。
(二十一)
人言苛政是榷茶,妻子衣衫未敢加。[1]
秋粒春芽颜色好,欧王枉费议官家。[2]
注[1] :榷茶制,即中国古代茶叶征税、管制、专卖的制度。其始于唐代而终于清咸丰
之后。榷之原意为独木桥、独木舟,此引申为专卖专管。
[2] :宋嘉祐四年欧阳修奉诏起草颁布的《通商茶法诏》 ,由于损害了少数人的利益,欧
阳修等人又上疏提出了通商茶法的所谓一利五害, 王安石针对这一观点作 《议茶法》 一文批 驳了他们的观点,并作有《酬王詹叔奉使江东访茶法利害见寄》一诗。
(二十二)
夜阑无语对空杯,茗嗅随风唤不回。
欲借邻家人去我,妪怜叟怨几徘徊。
(二十三)
梅下红衣玉蕊怜,一池春水一池烟。
青禽羡我山居客,半是茶人半是仙。[注]
注 :青禽,也就是青鸟。
(二十四)
人问解茶何解之,孑然木纳我无辞。
云中滋味云中解,自是危岩第一枝。
注 :纪晓岚有言云:知不解者,以不解解之。又有寺联云:世上法法无定法然后知非法法
也,人间事了犹未了何仿以不了了之。二者皆有同工之妙,所谓茶者不亦此同乎?
(二十五)
梅笑春风沾雨露,一生看尽是浮云。
西窗剪炷拈红袖,雪月花时谁忆君。
(二十六 )
李杜文章读几行,有兴无句断柔肠。
一杯在手诗魂爽,吟得江山万里长。
(二十七)
梅轩听雨漏如纱,燕子飞来觅旧家。
我向村翁曾借酒,疏篱不远是茶花。
(二十八)
柴门此日冷黄昏,沽酒煎茶染月痕。
野径迷人花一树,且将心事付诗魂。
(二十九)
满轩芳气破人禅,三昧无缘拜玉川。 [注]
我问君心何所似,一芽一啜一神仙。
注: 玉川, 即玉川子, 也就是卢仝。其 《走笔谢孟谏议寄新茶》一诗为茶诗中千古绝唱,
世比之以陆羽,称茶中亚圣。
(三十)
论壶思茗笑屏前,索字寻章觅薛笺。
兴浅未能诗鹤友,笔闲何处佐伯研。 [注]
注:佐伯者,墨也。与杭州市zd7777 君屏前论壶思茗,向我索字寻章吟成此绝。
(三十一)
初采薪樗日铸红,农夫食我为年丰。 [注]
何当拦得春风驻,醉在江南一笑中。
注: 《诗》之《七月》云:采荼薪樗,食我农夫。荼者,茶也。三代以前无茶字。日铸
茶名。
(三十二)
谁谓苦茶难解愁,其甘似荠怯心忧。[1]
一丹紫雀人间味,不入蓬莱下九州。[2]
注[1] :语出《诗》之《谷风》 :谁谓茶苦?其甘如荠。
[2] :紫雀,茶名,即雀舌。因茶芽如雀之舌,故名。
(三十三)
江南暮雨细如纱,寒日杯茶待客家。
惟我无言观世界,梅花开尽是桃花。
(三十四)
竹溪桥下钓黄昏,茶隐松间二水痕。[1]
浣女清歌来月后,一声未了动芳魂。[2]
注[1] :二水,见《茶事之二十》 。
[2] :壮之浣女性善歌,每月下浣衣好以歌互答,其音凄美动魂。
(三十五)
——为紫砂大师顾景舟诞辰九十年而作
研紫抟砂六十年,寸心化却几逃禅。[1]
惜君去后供春死,谁向人间戽茗泉。[2]
注[1] :逃禅,杜甫《饮中八仙歌》云:醉中往往爱逃禅。这里指逃避世俗,将茶参禅
之意。
[2] :供春,即龚春,明代弘治正德年间人,学宪吴颐山的家僮。为宜兴第一个制作紫
砂茶壶的大师。所制茶壶通称供春壶。此借指紫砂壶。
(三十六)
——现代某些茶楼即事
豪楼漏夜啜茶声,有女生来媚眼盈。
一笑回眸人意马,直将雀舌唤阿名。
(三十七)
——题朱丹《一品竹段》壶
朱泥未染一枝栽,壶醉春芽鹤醉梅。
丹笑婵娟成竹段,心缘有佛去尘埃。
注:诗藏朱丹朱壶丹心网站名和其手制一品竹段壶名。又佛壶谐音。竹又名竹婵娟。
(三十八)
飘摇风雨欲何求,只任平生学楚囚。[注]
自古英雄多劫难,一杯在手洗千愁。
注:楚囚,即春秋时代楚国著名的爱国者、时任安陆(古郧地)的地方长官郧公钟仪。
史载,楚共王七年(公元前584 年) ,钟仪随军伐郑败俘,禁于晋而称楚囚。囚晋之际,服
楚服,言楚语,墨楚文,讴楚歌,食楚食,思楚之心,复年不减,晋感而释之。此借指茶人
之于茶,犹钟仪之于楚,不舍于须臾也!
(三十九)
一佛莲花笑老禅,二毛逋客醉甘泉。[1]
三危玉露终邂逅,四季清风重九天。[2]
注[1] :二毛,头发斑白的老者。逋客,即古之隐士。
[2] 清风,指茶。