文档介绍：关于中国古代经济史
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第一讲
近百年来中国古代经济史
研究态势
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在中国传统史学中，很早就有关于经济史方面的记述。
自太史公研究热潮的出现。
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在中国社会史论战中，一些接受马克思主义的学者致力于运用社会经济形态的理论来研究中国历史的发展阶段，论证马克思主义对于研究中国历史的普遍适用性。如：
郭沫若发表了《中国古代社会研究》，自称是恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》的续编，书中运用科学的方法整理《周易》、《诗》、《书》、卜辞、彝铭的材料，论证了中国历史上依次经历过原始共产社会、奴隶社会和封建社会。这本书虽然在方法的运用和材料的鉴别上都存在一些缺点，但却是以马克思主义社会经济形态理论研究中国历史的第一次尝试，在当时产生了巨大的影响。
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继郭沫若之后，吕振羽在《史前期中国社会研究》、《殷周时代的中国社会》等著作和一系列论文中——
1、第一次把考古发现和神话传说等资料相结合，对中国原始社会进行了系统的论述；
2、坚持奴隶制社会的普遍性，首先提出并论证了殷商奴隶社会说；
3、从生产方式的角度阐述西周社会的封建性质，创立了西周封建说；
4、又首先把中国封建社会区分为领主制和地主制两个阶段，明确提出秦汉以后的封建社会是封建地主制社会。
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吕振羽
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郭沫若、吕振羽的上述论著，不但是中国马克思主义史学的奠基之作，而且对于运用马克思主义研究中国经济史也有开创意义。
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1932年11月，社会调查所主编的《中国近代经济史研究集刊》正式出版，这是我国第一份以经济史命名的学术刊物，它创刊的时间比美国经济史学会出版的《Journal of Economic History》还早八年。
该刊在发刊词中强调了社会经济史研究在史学中的重要地位，强调了收集整理经济史资料尤其是可计量资料的重要性。其内容实际包括了古代，故自第五卷起改名为《中国社会经济史研究集刊》，至1949年1月，共出了8卷。
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值得注重的是，这个集刊的背后还有一个学术群体在活动，这就是1934年5月汤象龙、吴晗倡议成立的小型“史学研究会”。参加者除社会研究所的汤象龙、罗尔纲、梁方仲以外，还有吴晗、夏鼐、谷霁光、罗尔纲、孙毓棠、朱庆永、刘隽、罗玉东等。后来张荫麟、杨绍震、吴铎也加入该会。
该会在西方社会科学方法和马克思主义影响下，勇于探索历史研究新方法，他们主张随着时代的进步改写历史，新历史应“叙述文化的进步，经济的变动，社会的变迁，……是以整个民族或各个民族的发展为主体”。
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汤象龙：《道光时期的银贵问题》，是我国第一篇从经济角度研究鸦片战争爆发原因的专题论文。
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吴晗
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“史学研究会”主办了天津《益世》和南京《中心日》的《史学副刊》，同时他们还经常研究编辑出版《中国社会经济史研究集刊》的事宜。该刊在抗战以前即已取得一批重大研究成果，例如梁方仲1934年在该刊发表的《一条鞭法》，是对我国近古田赋制度的一个总结性研究，得到我国和日本许多学者的高度评价和赞许。
他的《明代户口、田地及田赋统计》第一次的把统计学的方法运用于经济史资料的整理和研究。该刊创刊时，正值故宫清朝大内档案的发现，社会科学研究所汤象龙等在整理这批档案的经济史资料方面倾注了很大的精力，《集刊》还出版了清代档案的专号。
史学研究会的成员在其他刊物中也发表了一些重要论文，如谷霁光的《秦汉隋唐间的田制》等。
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陶希圣
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这一时期的中国经济研究，还应该提到陶希圣主编的《食货》半月刊。
该刊自1934年12月创刊，至1937年7月停刊，网罗了全国各地150多位学人，发表了345篇文章。文章内容涉及经济史研究的理论方法、社会经济形态、社会经济综述、土地制度、阶级关系、财政赋役、寺院经济、农业、手工业、商业、都市、市场、货币、经济思想、经济资料、家族、人口及社会生活的其他方面；从反映的时段看，主要集中在古代，近代份量很少；
在所刊载的文章中，有相当数量是外国学者研究成果和有关理论方法的