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惩罚思想的学校教育论文
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一、洛克的教育惩处思想
1．目的明确，宽严适度，避开惩处副作用在洛克看来，惩处是为了使孩子养成坚忍的品质，能够听从理性的指导，克制自己的欲望任情任性，那么教训儿童克制感情便是白费劲气的;自己假如行为邪恶，举止无礼，则儿童的行为邪恶，举止无礼，也就无法改正，坏榜样比良好的规章更简洁被接受”。在洛克看来，榜样的力气是最简明、最简洁而又最有效的方法，正所谓近朱者赤近墨者黑，洛克主见家庭教育在选择导师时要多花点心思，并且他认为仆人的行为习惯通常是不好的，要尽量少使孩子与仆人等行为存在不良隐患的人接触。“父亲应以身作则，教育儿童敬重导师，导师也应以身作则，使儿童做他希望他做的事情”。由此也看出洛克对榜样的力气是极其重视的，这与其唯物主义阅历论的哲学观是分不开的，他假定人生来是张白纸，儿童的成长很大程度上受外在环境的影响。儿童理智较弱，不分良莠，经常与行为不良的人在一起，很简洁受影响，这也是洛克不主见学校教育的主要缘由。其身正，不令而从;其身不正，虽令不从。在孩子面前树立起榜样，使其依据榜样规范自己的行为，能够更好地实现惩处的效果。
二、洛克教育惩处思想对学校教育惩处的启示
洛克的教育惩处思想产生于十七八世纪的资本主义国家，适用对象是家庭教育，现把情境迁移至21世纪的社会主义国家———中国的学校教育，因当时的家庭和现在的学校都是教育的主要场所，无论是资本主义国家还是社会主义国家，教育在微观上，尤其是教育管理方式上都持有相对大的独立性，其思想在确定程度上照旧具有借鉴意义。
1．正确熟识教育惩处的合理性，树立教育者权威，维护老师教育惩处的权利洛克认为教育惩处是合理且正值的，对于孩子良好习惯的养成具有重要意义，并且强调在实施教育惩处过程中，尤其要留意教育者权威地位的树立，主见儿童应受教育者确定权利的约束，“务使敬畏父母之心变得自然”，适当地对孩子的错误进行惩处，有利于抑制孩子的欲望使其听从理性，使其养成坚忍的心智，父母是有权利惩处孩子的。马卡连柯曾指出:“假如学校没有惩处就必定使一部分同学失去保障。解决这一难题的措施就是惩处。”夸美纽斯在《大教学论》中也提到“学校没有纪律犹如磨盘没有水”，严格的纪律是必需的，这里的纪律包括对同学的惩处。鉴于教育惩处的教育意义，老师也是有必要对违纪同学实施惩处的，并且自古以来教育惩处都在教育管理的过程中发挥着重要的作用，而老师权威的树立是教育惩处起作用的前提和保障。然而，当下老师惩处同学的权利慢慢被吞噬，老师的权威地位也在慢慢消解，且不说老师对同学的体罚，严峻的批判也是要不得的，动辄就有家长找到学校，告发老师惩处不当，甚至直接把老师和学校告上法庭。老师不再敢实行教育惩处的职权，惩处也因而不能发挥其教育意义，惩处的合理性遭到质疑且大有全盘否定之势。为了重塑老师的形象，维护老师的权威，保障老师教育惩处的权利，发挥教育惩处的教育意义，一方面，媒体对老师教育惩处不当的事例要公正真实地报道，不要只为了追求新闻效果而不顾社会良知地夸大其辞，玷污老师形象，造成家长、社会对老师的怀疑。在此基础上，还要对老师惩处的合理做法予以宣扬，让公众看到惩处的教育性、有效性。另一方面，国家应当出台政策依法保障老师教育惩处的权利，教育争论者应加强对教育惩处的争论，并亲热与国家立法部门合作，使国家政策条文更加明晰可行，使老师在实施惩处时有据可依。而当前尽管《未成年人爱惜法》、《义务教育法》等提出“严禁老师对同学进行体罚和变相体罚”，但对体罚与变相体罚没有明确的界定和说明，使老师和公众对两者与正值、合理的惩处相混淆，从而导致了一系列教学事故，这也是造成当下老师谈惩处而色变的一个重要缘由。教育争论者还应加强对教育理论的争论，熟识到年幼的同学是理智发育不完全的，因此也是“不完整的主体”，不能遵从理智行事，要想使其做对的事情、养成良好的习惯，成人的规范、约束、管教乃至惩处是有必要的，以防止夸高校生主体性，把同学高高架在老师头顶，使老师对其束手无策。作为家长应当与学校针对教育惩处的作用达成共识，不要盲目听信媒体宣扬而因噎废食夸大教育惩处的危害，教育惩处只要运用恰当其教育作用是能够体现出来的，并且大部分老师还是能够恰当运用的。家长应当信任老师能够运用好教育惩处以促进孩子的成长，而不是损害同学。最根本的是，老师要树立正确的同学观、惩处观，不断增加理论学问和实践才智，使运用惩处时更加恰当，只有这样才能够真正使公众信服。
2．了解惩处的作用机制，留意实施惩处的艺术性和科学性，发挥惩处的教育性洛克不但承认教育惩处的合理性和必要性，而且在此基础上，总结了在惩处儿童时应当留意的事项，比如说在时间上要及早，留意先紧后松;重视惩处作用发挥的内部