文档介绍：《猎人笔记》读书笔记
《猎人笔记》读书笔记1
俄罗斯作家屠格涅夫通过《猎人笔记》向世人展示了19世纪的俄罗斯，倾吐了他的心声
屠格涅夫诞生于奥廖尔县的一个旧式贵族家庭，他的父亲是一个骠骑兵上校，而他的母亲则是一个凶残暴戾的大地深刻的是苏乔克，他出场已是六十左右的老人“光着脚丫，衣衫褴褛，蓬头乱发，外表像丢了饭碗的家仆”，声音“乏累而微弱”，一个生活在社会最底层的人物形象呼之欲出。
他的生活经验早已教会了他听从。一生被卖六七次，仅仅是作为土地的附带品而被卖出或被继承。职业是不由他选择的，厨师、车夫、戏子、船夫……一切只能随着主子的好恶而定。面对主子公的问话，苏乔克回答毕恭毕敬。丑恶的一切已把他对生活的期望值挤压到了动物的层次“有口饭吃，就谢天谢地了”。更别提别的“人”权了。封建农奴制的怪癖的女主子终身未婚，她就不允许全部人结婚。可怜又和善的他祝她“进天堂”。
这样的他当然是没有抗拒实力的。当船最最终因为不堪重负而坠入水里时，叶儿莫莱没有指责自己为了抓一只死鸭子而使船倾侧并最终导致船的沉没，首先训斥的是苏乔克。而苏乔克只是回答“都怪我”。是的，他只知道听从，他还会辩解吗，他还有思索的实力吗?
当最终返回岸上时，另一名马车夫请苏乔克吸引，精疲力尽的老头苏乔克“猛吸一口烟，以致感到恶心，他又吐痰又咳嗽”，样子却“相当满意”。看来让人心酸不已。或许对于他来说，能自由地支配自己的行为就是一种满意，健康是他们考虑不到的，真正的华蜜是什么样子是他们从来就不知道也无法去享有的。
凄惨的境遇与如花的自然风光结合在一起，更加显得凄凉。但是，尽管在这样的环境下，屠格列夫笔下还出现的一系列富于才能的农夫形象，使人们好像看到了农奴制下的俄罗斯的希望。《霍里和卡利内奇》中的霍里和卡利内奇，一个勤劳自信，一个热忱浪漫。《漂亮的梅恰河畔的卡西扬》中的卡西扬纯真和善，头脑聪慧，擅长思索。《歌手》中的雅可夫具有非凡的艺术天赋。这些优良的品质出现在农夫身上，既是一次大胆的尝试，也体现了屠格涅夫追求“真实”的创作看法。
读完这本书，我脑子满满的都是“不公允”三个字，当然在这个世界上也没有肯定的公允可言。地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整齐的“制服”为的是给主子争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包而干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能吞声吐气，连声诺诺……
合上书本，静默地品尝这深刻的一段，不免深有感受、深有收获。细致联想心在，不得不说，中国的旧时的封建奴隶社会，与这有的一比。封建的剥削领平民百姓生活困苦，而奴隶更是苦不堪言。一日为奴，世代为奴，这就是农奴制度中最大的不幸。而思想上的压迫残害，使得人们奴性增长，软弱怕事。真正想要抗拒的人却很少。然而在这个背景之下，那些作者笔下聪慧能干的农夫却为这个黑暗的社会脱下一束希望之光。
幸好我们国家并没有因此而越走没落，改革开放使我们的国家越加富强，重视教化使我们在肯定程度上脱离思想的困固，然而直到国家发展到现在，在教化、在社会风气上却不能完全摆脱“恶习”。
不得不承认在现今的中国，仍旧存在着这种“奴性”，怕权、怕势。多少人因为维护祖国利益而自告奋勇;多少人会为了祖国的尊严或自己坚信的信念遭到羞辱时而不惜牺牲自己自告奋勇?又有多少高官会遵纪遵守法律，做好自己的本分?
中国特色的应试教化，使得学生们只顾着埋头读书，埋没了学生应有的创新天分、埋没了学生应有的志向，把学生培育成学习机器而不是社会人才。
这我有不得不想起一个国家——日本。日本可以在某种程度上说我们的“敌人”，然而，他们的学生却有着比我们学生有过之而无不及的品质。日本的学生总是充溢自信，总是热血沸腾，他们不会因为一次成果的不合格而心情低落，自暴自弃。而我们中国的学生好像有一种肩负着很重的压力，总被试卷的分数所制约。中国的学生让人看上去总有一种“书呆子”的感觉，好像我们只应当恒久戴着一副书生镜，恒久只应当对着课本和试卷埋头苦读，照本宣科。好像只有这样中国的孩子才有出路……
这就是中国的现实，有对比才能是我们更加深刻了解到我们现今的不足，希望在将来，我们的国家能够改掉一切的“恶习”，迎来一个朝气蓬勃的将来。
《猎人笔记》读书笔记3
《猎人笔记》是目前所读过的屠格涅夫作品中我最为喜爱的一部。一则因为其每一篇的篇幅都很短小，读起来感觉很轻松。二则是因为这部作品中不仅有极其漂亮的风景描写，刻画人物也相当胜利。寥寥几笔，或勾画出自然景物的神韵，或描慕出一个人物的灵魂。让人不由得不喜爱。
《猎人笔记》是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部现实主义作品。《猎人笔记》是一