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《二十四孝图》读后感
《二十四孝图》读后感1
随意一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父〞、“埋儿奉母〞、“哭竹生笋〞。“刻木事亲〞、“埋儿奉母〞让人感到冷酷无情;“孝感本文档为Word版本，可随意编辑
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《二十四孝图》读后感
《二十四孝图》读后感1
随意一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父〞、“埋儿奉母〞、“哭竹生笋〞。“刻木事亲〞、“埋儿奉母〞让人感到冷酷无情;“孝感动天〞、“卧冰求鲤〞、“哭竹生笋〞迷信思想严重;“尝粪忧心〞那么让人恶心。
孝是应当的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣传封建的孝道。但其中的“老莱娱亲〞和“郭巨埋儿〞“尝粪忧心〞令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家当分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫穷，妻子生一男孩，郭巨不安养这个孩子，必定影响供给母亲，就和妻子商议 ：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节约粮食好供给母亲。〞夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
百善孝为先，“孝〞是中华神州大地，最源远流长的中华美德，我们应当懂得理解长辈的心，懂得感恩、懂得孝敬长辈。惟独孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。
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《二十四孝图》读后感2
读了《二十四孝》，我最喜爱 “拾葚异器〞这个小故事。它讲的是一个叫蔡顺的人少年时丧父，对母极孝。当初环境恶劣，只好拾桑葚充饥。
一天，蔡顺遇到了赤眉军，他们问他为什么要把红色和黑色的桑葚分离装在两个蒌子里?蔡顺答复说黑色的留给母亲吃，红色的自己吃。赤眉军听了，很是同情他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，让他回去侍奉母亲，以此来叙述自己的钦佩之意。
这个故事令我感动了许久：蔡顺对母亲的孝心虽然只体如今则一点儿小事上，但却值得让人回味。
我也很钦佩蔡顺，钦佩他的孝心，事事都为母亲着想。读完这个故事后，我仔细反思了一下，发觉生活中其实有无数这样孝敬父母的事，这样的小事虽然很平时，更不引人留意，但它们包含了一颗颗爱心、一颗颗孝心。
我们中华民族的传统美德就是“百善孝为先〞，我们应该孝敬父母，只要从蔡顺“拾葚异器〞这一点点小事做起!
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《二十四孝图》读后感3
读了这篇文章，我才最终明白：想做孝子，还真是不简单啊！
曾经以为，孝，就是听父母的话，好好学****天天向上。但如今最终明白，有些事，并不是想象中的`则容易。比如说“郭巨埋儿〞这个故事，说的是为了让母亲吃饱饭，竟要将未满三岁的儿子埋掉。我不禁倒抽了一口凉气：假如我的父亲也学着郭巨，那死的不就是哦？所幸我家还算比拟宽松，这还是落不到我头上的。但不仅仅只是母亲与郭巨是血肉之亲，那三岁的儿子也是人，也是他的亲骨肉啊！如此虚伪，真是令人哀叹！
其实，随着科技的进展，在以前我们认为是至孝的大好事，如今已用不着则夸张其词的去做了。正如鲁迅先生所写的“却很少见有绅士赤条条地躺在冰上面，将军跳下汽车去负米〞。这都是多此一举，假设换在从前，你的这种行