文档介绍：高考名著阅读之?呐喊?
?呐喊?收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说?不周山?〔后更名为?铸剑?〕，遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。
内容简介
增强了作品的艺术感染力。作者笔下真实的农村图景及特有风情，构成了作品极大艺术魅力，以致作家群起仿效；从而形成了“乡土文学〞的第一次创作高潮。在表现手法上，作者采取了比照反衬的手法：写故土二十年前后的比照，反映了兵匪官绅给农民带来的沉重灾难；写闰土二十年前后的比照，反映了在残酷的阶级压迫下的农民的悲惨命运；写迅儿哥和闰土之间感情前后二十年的比照，反映了贫困农民因生活的折磨而导致的精神上麻木、愚昧。这些都有效地增强了作品的振撼力，显现了作者敏锐的洞察力和深广忧愤。
?阿Q正传?是一篇中篇小说。它以辛亥革命前后的中国社会为背景，通过对阿Q悲剧命运的描写，深刻揭示了半封建半殖民地社会的阶级矛盾和“精神胜利法〞产生的历史根源，有力地批判了辛亥革命的脱离群众和不彻底性。塑造了阿Q这一不朽的艺术典型。是中国现代文学史上最优秀的作品之一，也是世界文学名著之一。
?阿Q正传?以辛亥革命前后闭塞落后的农村小镇未庄为背景，塑造了一个从物质到精神都受到严重戕害的农民的典型。阿Q是上无片瓦、下无寸土的赤贫者，他没有家，住在土谷祠里；也没有固定的职业，“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船〞。从生活地位看，阿Q受到沉重的剥削，他失掉了土地以及独立生活的依凭，甚至也失掉了自己的姓。当他有一次喝罢两杯黄酒，说自己原是赵太爷本家的时候，赵太爷便差地保把他叫了去，给了他一个嘴巴，不许他姓赵。阿Q的现实处境是十分悲惨的，但他在精神上却“常处优胜〞。小说的两章“优胜记略〞，集中地描绘了阿Q这种性格的特点。他常常夸耀过去：“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！〞其实他连自己姓什么也有点茫然；又常常比附将来：“我的儿子会阔的多啦！〞其实他连老婆都还没有；他忌讳自己头上的癞疮疤，又认为别人“还不配〞；被别人打败了，心里想：“我总算被儿子打了，现在的世界真不象样……〞于是他胜利了；当别人要他成认是“人打畜生〞时，他就自轻自贱地成认：“打虫豸，好不好？〞但他立刻又想：他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱〞不算外，剩下的就是“第一个〞，“状元不也是‘第一个’么？〞于是他又胜利了。遇到各种“精神胜利法〞都应用不上的时候，他就用力在自己脸上打两个嘴巴，打完之后，便觉得打的是自己，被打的是别一个，于是他又得胜地满足了。他有时也去欺侮处于无告地位的人，譬如被假洋鬼子打了之后，就去摩小尼姑的头皮，以此作为自己的一桩“勋业〞，飘飘然陶醉在旁人的赏识和哄笑中。但是这种偶然的“勋业〞仍然不过是精神的胜利，和他的自轻自贱、自譬自解一样是令人悲哀的行动。阿Q的“精神胜利法〞实际上只是一种自我麻醉的手段，使他不能够正视自己被压迫的悲惨地位。他的“优胜记略〞不过是充满了血泪和耻辱的奴隶生活的记录。
作品突出地描绘了阿Q的“精神胜利法〞，同时又表现了他的性格里其它许多复杂的因素。阿Q的性格是充满着矛盾的。鲁迅后来曾经说过：阿Q“有农民式的质朴，愚蠢，但也很沾了些游手之徒的狡猾〞(注：?且介亭杂文•寄〈戏〉周刊编者信?)。一方面，他是一个被剥削的劳动很好的农民，质朴，愚蠢，