文档介绍:高考名著阅读之?呐喊?
?呐喊?收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说?不周山?〔后更名为?铸剑?〕,遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。
内容简介
增强了作品的艺术感染力。作者笔下真实的农村图景及特有风情,构成了作品极大艺术魅力,以致作家群起仿效;从而形成了“乡土文学〞的第一次创作高潮。在表现手法上,作者采取了比照反衬的手法:写故土二十年前后的比照,反映了兵匪官绅给农民带来的沉重灾难;写闰土二十年前后的比照,反映了在残酷的阶级压迫下的农民的悲惨命运;写迅儿哥和闰土之间感情前后二十年的比照,反映了贫困农民因生活的折磨而导致的精神上麻木、愚昧。这些都有效地增强了作品的振撼力,显现了作者敏锐的洞察力和深广忧愤。
?阿Q正传?是一篇中篇小说。它以辛亥革命前后的中国社会为背景,通过对阿Q悲剧命运的描写,深刻揭示了半封建半殖民地社会的阶级矛盾和“精神胜利法〞产生的历史根源,有力地批判了辛亥革命的脱离群众和不彻底性。塑造了阿Q这一不朽的艺术典型。是中国现代文学史上最优秀的作品之一,也是世界文学名著之一。
?阿Q正传?以辛亥革命前后闭塞落后的农村小镇未庄为背景,塑造了一个从物质到精神都受到严重戕害的农民的典型。阿Q是上无片瓦、下无寸土的赤贫者,他没有家,住在土谷祠里;也没有固定的职业,“割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船〞。从生活地位看,阿Q受到沉重的剥削,他失掉了土地以及独立生活的依凭,甚至也失掉了自己的姓。当他有一次喝罢两杯黄酒,说自己原是赵太爷本家的时候,赵太爷便差地保把他叫了去,给了他一个嘴巴,不许他姓赵。阿Q的现实处境是十分悲惨的,但他在精神上却“常处优胜〞。小说的两章“优胜记略〞,集中地描绘了阿Q这种性格的特点。他常常夸耀过去:“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!〞其实他连自己姓什么也有点茫然;又常常比附将来:“我的儿子会阔的多啦!〞其实他连老婆都还没有;他忌讳自己头上的癞疮疤,又认为别人“还不配〞;被别人打败了,心里想:“我总算被儿子打了,现在的世界真不象样……〞于是他胜利了;当别人要他成认是“人打畜生〞时,他就自轻自贱地成认:“打虫豸,好不好?〞但他立刻又想:他是第一个能够自轻自贱的人,除了“自轻自贱〞不算外,剩下的就是“第一个〞,“状元不也是‘第一个’么?〞于是他又胜利了。遇到各种“精神胜利法〞都应用不上的时候,他就用力在自己脸上打两个嘴巴,打完之后,便觉得打的是自己,被打的是别一个,于是他又得胜地满足了。他有时也去欺侮处于无告地位的人,譬如被假洋鬼子打了之后,就去摩小尼姑的头皮,以此作为自己的一桩“勋业〞,飘飘然陶醉在旁人的赏识和哄笑中。但是这种偶然的“勋业〞仍然不过是精神的胜利,和他的自轻自贱、自譬自解一样是令人悲哀的行动。阿Q的“精神胜利法〞实际上只是一种自我麻醉的手段,使他不能够正视自己被压迫的悲惨地位。他的“优胜记略〞不过是充满了血泪和耻辱的奴隶生活的记录。
作品突出地描绘了阿Q的“精神胜利法〞,同时又表现了他的性格里其它许多复杂的因素。阿Q的性格是充满着矛盾的。鲁迅后来曾经说过:阿Q“有农民式的质朴,愚蠢,但也很沾了些游手之徒的狡猾〞(注:?且介亭杂文•寄〈戏〉周刊编者信?)。一方面,他是一个被剥削的劳动很好的农民,质朴,愚蠢,