文档介绍：我的教育观
       对于教育的问题，目前来讲，我的观点有二。西哲卢梭在250年前提出的所谓“教育即是生长”乃是其一，其二是“教化之过程即教育”.下面我来一一阐述。
      卢梭“教育即是生长”这一观点看似简单,其实一语道破教育我的教育观
       对于教育的问题，目前来讲，我的观点有二。西哲卢梭在250年前提出的所谓“教育即是生长”乃是其一，其二是“教化之过程即教育”.下面我来一一阐述。
      卢梭“教育即是生长”这一观点看似简单,其实一语道破教育的玄机，蕴含着至理。有人问，什么叫做“教育即是生长”呢？说白了讲，就是说人一生下来是带着种种天赋的，只要引导得当，任何人在任何一些方面都可能有所成就,而教育的作用，就是要尽全力去呵护、引导、辅助、诱发这些天赋的充分生长和发挥。卢梭自己有句话叫“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了”，说的就是我们后天的教育做的不好，伤害了人的天赋。
      持一样观点的更早的还有古希腊的大哲苏格拉底，当时的智者向苏氏宣陈，他们可以把灵魂里本来没有的知识灌输到人的灵魂里去。苏格拉底不无嘲笑地问，你们能把视力放进瞎子的眼睛里么?诚然,求知欲是人的天性，仁慈、真诚、勤勉、英勇、豁达这些秉性人天生就有，教育要做的只是呵护“她们”,让“她们"自由地生长.
      明白了“教育即是生长”的道理,那么我们也就应该清楚我们做教育的目的到底是什么。我们做教育不是为了给国家培养政治合格的公民，我们做教育不是为了给社会培养政治家、科学家、体艺明星，我们做教育也不是为了给家庭培养能光耀门楣的“博士”，我们做教育更不是为了给学校培养能进步母校知名度的“考试高手”；教育需要做的事情仅仅就是培养人，除此而外,别无其它。
      教育要呵护天赋，教育要培养人，那么教育当要如何培养人呢？我觉得当代学者周先生总结的再好不过，我愿意原文引用：“智育是要开展好奇心和理性考虑的才能，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的精神追求，而不是灌输标准；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺”。我真心的希望有一天,在祖国的大地上，我们的子孙后代，所有孩子，都能免却了遭灌输的厄运，都能在师者的引导下，自由的用自己的那一颗心去感受,用自己的那一双眼去看，用自己的那一对耳朵去听，用自己的那一颗大脑袋去考虑，用自己的那一双手、那一双脚去做、去闯荡！
      我还想谈谈我的第二个观点：教化之过程即教育。
     “教”者,“孝”也，从文从孝。“育”者，养子使作善也。故所谓“教育”者,即以文辞教化也；非规训也，非强迫也，，真正的教育,就是这个“教”和“化"的过程。
      我们在承认人生而有天赋，人天生带有仁慈、真诚、勤勉、英勇、豁达这些秉性的同时，我们也不得不承认人天生还带有邪恶、自私、懒惰、虚荣、贪心等劣性。故“教”者,教其向真、向善、向美,以美言呵护、引导、诱发、鼓励其仁慈、真诚、勤勉、英勇、豁达之天性明净于心蓬勃生长也；所“化”者，化其天性中及周围环境中之傲气、躁气、戾气，以温润语化其邪恶、自私、懒惰、虚荣、贪心等劣性于萌芽忽微，不使此等劣性滋长掩盖以上所述诸善性也。
      打个不甚恰当的比方，育人就犹如种树。一棵树不是说往那里一栽它就能长好长成材。一棵树从当初的一棵小