文档介绍：大脚美学与反规划及生态安全格局---Yu Kong jian
The philosophy:Values and Ethics The culture being neglected and the beauty of weeds 足下文化与野草之美:关于文化与自然的新伦理
前言preface
当挖空心思寻找千年古迹和传统形式,以求地方文脉和精神的时候,突然发现,这种精神就在足下、就在眼前。在“退二进三的城市改造中,那些被视为丑陋的钢铁厂棚,生锈的铁轨和吊车,斑驳的烟囱和水塔,却给每个经历过那个火红时代的人们多少记忆,又能给没有经历过的人们多少想象的空间。高温与高压之下,花岗岩也变得温柔;切割的直线之上,仍可见人性的天然。
俞孔坚大师于1995年获哈佛大学景观设计学博士学位。
1997年回国创办北京大学景观设计学研究院。
1998年创办国北京土人景观与建筑规划设计研究院。
出版著作15部,并完成大量城市与景观的设计项目;并推动了景观设计学科在中国的确立。
大师简介
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著名设计项目
俞孔坚大师的城市和景观设计作品遍布全国和海外,曾5度获得美国景观设计师协会荣誉设计和规划奖,以及各种国内外其他奖项。
浙江台州黄岩永宁公园
秦皇岛汤河公园
沈阳建筑大学稻田校园
都江堰人民广场
中关村生命科学园
中山岐江公园
等等......
大师生平(the master's life)
俞孔坚毕业于北京林业大学俞孔坚早年学的是传统的中国园林,在这期间他考察了中国的许多地方,青年时期的壮游让他对中国人的传统理想景色观有了深刻的认识。
90年代初,俞孔坚来到美国,在著名的哈佛大学学习景观设计理念。这段时间的学习对他是一个巨大的思想冲击。
美国高度工业化、信息化的景观设计让他看到一个全新的世界,而此时的哈佛大学景观设计也正处在一个注重整体生态的革命时期,几位富有革命精神的大师在俞空坚心中大下的深深烙印:理查德佛曼---景观生态之父,卡尔斯坦尼兹---美国景观规划一个最主要的创始人和目前在世的一个权威——他的导师叫凯文林奇。
斯坦尼兹搞的主要是景观规划, 他是在美国第一个用计算机用地理信息系统来进行景观规划的。
他的作品以现代性和鲜明的中国特色,生态和人文的精神,赢得国际声誉;俞孔坚教授倡导以大脚城市主义与大脚美学为理论与实践的基点,提出“反规划”理论,强调“足下文化与野草之美”,以大脚城市主义与大脚美学向大家展现真正中国且现代的“新桃园”。同时他还提出了生态安全格局概念(ecological security pattern)
设计理念
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视频
生态安全格局(ecological security pattern)也称生态安全框架,指景观中存在某种潜在的生态系统空间格局,它由景观中的某些关键的局部,其所处方位和空间联系共同构成。生态安全格局是指对维护生态过程的健康和安全具有关键意义的景观元素、空间位置和联系,包括连续完整的山水格局、湿地系统、河流水系的自然形态、绿道体系,以及中国过去已经建立的防护林体系等,它是一个多层次的、连续完整的网络,包括宏观的国土生态安全格局、区域的生态安全格局和城市及乡村的微观生态安全格局。
生态安全格局
反规划
反规划"Negative Planning" 是应对中国快速的城市进程,和在市场经济下城市无序扩张的一种物质空间的规划途径。是指首先建立国土和城市生态安全格局,以此来定义城市的空间发展格局。它是一种景观规划途径,本质上讲是一种通过优先进行不建设区域的控制,来进行城市空间规划的方法。它是系统的,一个与自然过程、生物过程和遗产保护、游憩过程紧密相关的,预设的、具有永久价值的网络;是大地生命肌体的有机组成部分。
大脚主义
人类包裹自然之脚以换取城市性,迫不及待的将乡土城市化。我们急于将粗野和丰产变为高雅而无用,浪费性的建筑导致越发严重的环境问题和资源问题。大脚主义即是改变这种现状的设计方法。
与“大脚城市主义”相对应的即是“小脚城市主义”。中国历史里,男士通过科举进入城市,女士进入城市必须裹脚。小脚,是与大脚的自然健康相悖的。正是这种城市化下的与众不同导致了病态,将自然赋予的健康和寻常,变为病态的异常。城市和景观就在这样的文化下延伸,用小脚的方法、审美观、价值观来塑造的城市,即是小脚城市主义。
实例分析
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一、化腐朽为神奇
中山岐江公园 Zhongshan Shipyard
项目背景:岐江公园是在中山市粤中造船厂的旧址上建设的。粤中造船厂是中山市历史上的重要建筑之一,从中可以看到中山市时代的发展和历史的变迁,它是城市历史的凝固。
文革
大跃进
建国
改革开放