文档介绍：丝绸之路在《大慈恩寺三藏法师传》中被称为是“上无飞鸟,下无走兽,复无水草”的蛮荒之路,可是自汉代张骞冒死开拓之后,这条崎岖荒僻的道路上却出现了队队商旅,悠悠驼铃。从此,东方的文明古国和西方的许多国家便开始了不绝如缕的联系。
联合国教科文组织近年来发起的“丝绸之路研究计划”,把丝绸之路意味深长地称作“对话之路”,当代的中国人称它为“开放之路”。为什么称它是“对话之路”“开放之路”呢?今天,我们就沿着这条丝绸之路,察看一番,感受一番。
1877年,德国地理学家――李希霍芬在他写的《中国》一书中,首次使用“丝绸之路”一词,代替了曾经出现过的“玉石之路”、“佛教之路”等名称。
“玉石之路”
丝绸之路
“对话之路”、
“开放之路”
“佛教之路”
第15课
中外文化交流
一、唐文化在东、西两线的辐射与吸纳
二、东亚文化圈的形成
唐文化在西线的辐射与吸纳
唐文化在西线的辐射与吸纳
开元初,从驾宫人骑马者,皆著胡帽,靓妆露面,无复障蔽。士庶之家,又相仿效,帷帽之制,绝不行用。俄又露髻驰骋,或有著丈夫衣服靴衫,而尊卑内外,斯一贯矣。
——《旧唐书》卷四五《舆服志》
男装胡服女立俑
帷帽俑
唐文化在西线的辐射与吸纳
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。……胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。
——元稹《法曲》
唐文化在西线的辐射与吸纳
佛教传入中国
公元前后(西汉末年东汉初年)佛教开始传入中国。隋唐是中国佛教的全盛时代,也是在这个时期,佛教开始由我国传人朝鲜、日本。
在中国,佛教与本土文化互相渗透,在唐朝时期完成了汉化过程。佛教既影响着中国传统文化,也使其成为中国传统文化的一个重要部分。佛教涉及到中国文化的各个领域,它对中国政治、伦理道德、哲学思想、文学艺术、民俗传统都产生了深远的影响。
中国第一古刹
——洛阳白马寺
唐文化在西线的辐射与吸纳