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关于网络传播时代话语权问题的思考.doc

上传人:cj83252951 2017/12/5 文件大小:19 KB

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文档介绍:关于网络传播时代话语权问题的思考
网络作为第四媒体,已渗入了人们生活的方方面面,我们通过网络了解世界、关注舆论、表达意见、网上购物、网上办公、网上缴费等等。在媒介研究中,“话语权”一词被多次使用,但是,当前关于网络媒体话语权的研究中,大部分研究者注意到的是网络给受众带来了话语权实现的场所和空间,极大地扩展了民众表达的渠道,促进了公众话语权的实现,也提出了一些网络传播时代民众在表达话语时存在的问题。但是,网络传播时代,是否真的大部分人拥有了话语权?我们看到的是精英的意见还是大部分民众(草根)的意见?草根阶层是否真实而全面地表达了自己的意见?

一、什么是话语权

法国法学家米歇尔?福柯在《话语的秩序》中最早提出了“话语即权力”的观点,从此话语权开始成为研究的热点问题。随着网络成为人们行使话语权的新平台,网络话语权的问题也被提上研究日程。
在对话语的认识上,西方马克思主义者葛兰西较早从意识形态斗争的角度涉及话语及话语权的问题,他认为,“社会集团的领导作用表现在两种形式中――在统治的形式中和‘精神和道德领导’的形式中”①,
而后现代思想家福柯进一步指出,人类的一切知识都是通过“话语”而获得的,任何脱离“话语”的事物都不存在,人与世界的关系是一种话语关系,“话语意味着一个社会团体依据某些成规将其意义传播于社会之中,以此确立其社会地位,并为其他团体所认识的过程。”葛兰西的“领导权”和福柯的“权力话语”都为今天的话语权的提出奠定了理论基础。中国人民大学郑保卫教授从新闻学的角度曾经这样定义“话语权”,指公民运用媒体对其关心的国家事务与社会事务,及各种社会现象提出建议和发表意见的权利。从广义看,话语权是新闻自由权利的重要组成部分,它属于新闻自由权利中的“表达权”的一部分,是公民的一项不可让予和剥夺的民主权利②。
话语意味着一个社会团体依据某些成规将其意义传播于社会,以此确立其社会地位,并被其他团体认识,是社会公共权利的重要组成部分③。所以,话语权一直是媒介研究者讨论的热点。在我国,很多学者进行了这方面的研究。有的研究者注意到的是网络给受众带来了话语权实现的场所和空间,极大地扩展了民众表达的渠道,促进了公众话语权的实现;有的提出了一些网络传播时代民众在表达话语时存在的问题,等等。


二、谁在行使话语权

在福柯那里,话语是一种实践活动,在书写、阅读和交换中展开。他认为,在任何社会中,话语的生产都会按照一定的程序而被控制、选择、组织和再传播。其中隐藏着复杂的权力关系。任何话语都是权力关系运作的产物④。福柯认为,权力问题的关键并不在于谁掌握了权力,而在于权力是如何发生的,或者说关键在于权力是如何运作的,这就是权力的技术、权力的策略、权力的机制问题。福柯指出,在西方工业化社会里,人们一直强烈关注着“由谁实施权力对谁实施权力这样的问题。”他认为,“由谁实施权力”的问题不可能与“权力是如何发生”的问题割裂开来解决,权力是如何发生、如何运作的问题远比权力由谁实施的问题重要。回到网络传播话语权的问题中,即是说,受众在什么地方、以什么方式、和什么人、如何去说话,还有这些话最终起到了什么作用。在很多时候,不同的人说的话可能存在着极大的差异。传播学中有“社会话语权”的概念,不同的说话者(传播者)说出的话效果是不同的,而这是由不同的说