文档介绍：从农业谚语中究天人之际
崔靖娟(西南民族大学旅游与历史文化学院四川成都 610000)
中图分类号:I206 文献标识码:A 文章编号:41-1413(2012)03-0000-01
摘要:古人所说的“究天人之际”是探索人在自然界中的地位,探索人对自然界的影响及自然界对人的影响。本文从农业谚语这一方面展开论述,探究天人之间的关系。从农业谚语中读人在“天”之中的地位,谈“天”对人在农业方面的影响,以及论现代农业中违背农谚进行的生产对“天”所造成的影响,进而由此对“天人之际”谈一下自己的看法。
关键词:农业谚语;天人;天人之际;反思
究天人之际是哲学的一个永恒话题。我们的先人们如老子、孔子、孟子、荀子、庄子等无不在“究天人之际,通古今之变,成一家之言”这棵树上各表一枝。“天人之际”,“际”就是关系,天人之间究竟是一种什么关系,具体说,我们要弄清楚世界的奥秘以及与人的关系,人在天中的地位和作用,天对人的影响等。
鉴于我们的古人对于“究天人之际”的深入思考,其思想体系也令后生可畏。对于我这样一个对此问题连过门都不及格的学生是不敢妄加评论和删改的。他们的思想自是影响甚广,对于我个人而言,若脱离具体可观可感的现象与事物,便无从发挥。而当前的人与天的矛盾的日益突出,诸如环境破坏、气候变化、生态系统遭受重创等,这些既十分棘手却又不能回避的问题,都促进着我在谈“究天人之际”时不得不从现实出发。而作为一个在农村长大的孩子,从小耳濡目染了农业谚语的文化,也感受到了在短短二十年间家乡所发生的变化。在此并没有认为单讲哲学是不妥的,只是觉得若“究天人之际”不谈身边文化,若不将理论与实践联系起来分析,便是对自己的“不忠”。
谚语是传统中国农业社会的民众在几千年来的生产生活实践所积累的经验结晶,许多言简意赅的农业谚语,其内容极为丰富,流传范围极其广泛,是
民众口头上的“农业百科全书”。从时间上看,一年四季,十二个月,二十四节气,都有相应的谚语。看上去是朴素的经验,实际讲出很多科学道理,是劳动人民智慧的积累。它不仅是农业活动的指导,几乎每一条农谚都能告诉人们一条科学规律。更重要的是,它在我“究天人之际”时给了我很多启发。
首先,“究天人之际”第一究是人在自然界中的地位。农业谚语给了我以下启迪:王夫之曾在“究天人之际”时提到“在天之天”,其“所谓的在天之天,就是指人头顶上的那片天,就是指气,资始万物者,指万物之主宰。”而笔者认为的“天人之际”的“天”不仅仅指头顶上的那片天,还指地,指一切自然界,除了人以外。“天”是一个大宇宙,“人”是一个小宇宙,“究天人之际”无非是讨论人与自然界的问题。从“农谚”中我们可以读出“人”在“天”中的地位。正是因为“民以食为天”,民众才提出了“万物土中生,万事农为本”,“不求人面求地面”等农谚。从这些话语中我们看到了“人”对“天”的依赖性,包括土地、牛、粪等自然之物,人所拥有的皆是“天”赐予的。然而,说了“人”对“天”有依赖性,并不代表“人”是听命于天的。人并不是无能为力的,只有静等天命,“尽废人为”是不可取的,人在发挥着其主观能动性,因此有了“天大地大,农夫为大”,“天上老龙,地上老农”等说法。很显然几句谚语便形象生动地让我们看到了“人”在“天”中的地位,虽非主人,却也非奴隶,二者如朋友之间的关系,是彼此相依的。第一,人必须依赖天