文档介绍：关于唯物辩证法两个总特征的思考
高二生活与哲学新教材是以生活逻辑为基础进行编写的。坚持以生活实践的需要为依菩据,对原高二哲学教材内容飞进行了大胆的压缩、删除、镎调整和创新,使马克思主义舆哲学的实践性、时代性和批判性得以更充分的体现。然沉而,由于教材篇幅所限,很唷多内容难以展开论证,造成啧教学实践中师生对有些知识褙点理解困难,甚至出现理解上的偏差。下面就新教材关跑于唯物辩证法的两个总特征涡——联系和发展的两个知识祓点的编写略陈陋见,供大家讷斧正。
一、关于联系客观よ性的问题
人教版生活与哲芳学第56页的“相关链接”羔里有一幅插图——《多渠道溧的信息交流:人类创造的一种联系》。教材用此图来说拙明,联系虽然是客观的,但Ы不意味着人对事物的联系无诨能为力。人们可以根据事物媚的固有联系,改变事物的状煤态,调整原有联系,建立新嚓的联系。那么,联系到底能砜不能被创造呢?
联系的客毕观性
唯物辩证法认为,事冕物之间以及事物内部诸要素之间都存在相互影响、相互哭制约的关系,即联系。整个世界是一个相互联系的统一剿整体,联系具有普遍性。普示遍联系原理首先是关于联系
崇的客观性的科学结论。这就蜘是说,普遍联系是一切事物蕲、现象的客观本性,不以人鲍的意志为转移。人们既不能否定事物的联系,也不能把插主观联系强加给事物。
联台系之所以是客观普遍的,第妻一,在于任何事物的客观存蚀在和运动本身都必然表现为一定的内部联系和外部联系。没有事物内部要素之间的卮某种特定联系和相互作用,防就没有事物本身的存在和运危动;同样,没有一事物同周察围事物的一定的相互联系和型相互作用,也不会有该事物傍的存在和变化。联系同存在、运动之间这种不可分割的一致性,是不以人的主观意魑志为转移的,人们主观想象毙中的任何联系都不能代替或坏取消对象自身的客观联系。
第二,在于世界万物的共同砺本质和基础——世界的物质雩统一性。一切事物和现象无堇不是运动着的物质的具体形恧态、属性和表现,它们有着共同的本质和基础,从而有荞着统一的本质联系。它们之间相互作用、转化的普遍本挞性,既证明了世界的物质统拊一性,同时也证明了联系的ù客观普遍性。
第三,无论圆自在事物的联系还是人为事迅物的联系都是客观的。事物站的联系就其与人类实践的关祜系来说,可以分为两类:一挢类自在事物的联系,一类是俱人为事物的联系。在人类诞
移生之前或在人类认识与实践蠓活动尚未涉及的领域中,存岩在着纯粹自在的客观联系,岫它们当然不以人的意志为转猁移。即使在人类实践活动范啸围内形成或建立的人为事物搠的联系也是客观的。因为,w首先从产生看,人为事物的聿联系渗透着人类活动的目的驴性和计划性,体现着人类智蕉慧,但这种联系的产生需要髓一定的客观条件,需要遵循柜客观规律,离开客观条件和狃规律,联系就无法存在。由碚此我们也进一步了解到,人邹们头脑中的联系观念并不是ね主观自生的,而是人脑对客笼观事物的反映,只有符合客蹼观事物及其规律的联系观念才具有真实性和现实性。其次从过程看,任何人为事物甩联系的建立必须经过人类的嬴实践才得以完成。尽管人为嵬事物的联系呈现“人化”的玩特点,但并没有改变或者取烨消联系的客观性,因为它是人类实践的产物。实践是客观物质性活动。再次从结果叮看,人为事物联系一旦建立伶就独立于人的意识之外,不稽以人的意志为转移。所以,枸人为事物的联系同样是客观哜的。
全面理解联系的客观性
列宁在《辩证法的要素斛》中把坚持“观察的客观性西”作为辩证法的第一原则,褡就是把辩证法建立在坚实的未唯物论基础之上。是否承认塄联系的客观性,是唯物辩证蘑法同唯心辩证法的根本区别颃所在。联系的客观性要求我们要从事物固有的联系中去
涎把握事物,切记主观随意性矧。离开事物的真实联系,主迨观臆造并不存在的联系,是诡辩论的一个重要特征。所肱以,我们必须科学、完整、嘟全面地理解和把握联系的客耘观性。
联系虽然是客观的庐,但并不意味着人们对事物馋的联系无能为力。人们可以沅根据事物的固有联系改变事胚物的存在状态和条件,调整犄原有的联系,建立新的具体妆的联系。
。唯物亟辩证法认为,任何事物都处筝于一定的联系之中,因而一勹切事物的存在和发展都是有褂条件的,在一定条件下产生=和发展,又在一定条件下趋蓍于灭亡。斯大林有句名言:亍“一切以条件、地点和时间粳为转移。”这里所说的地点衔和时间,也是条件。一切以锟条件为转移,离开条件,一沫切都无法存在,无法理解。疹
当然,条件是可以改变的蓼,正如具体的联系是可以改笃变的一样。认识事物,要认镬识事物的条件;改造事物,口要改变事物存在的条件。人郗们可以发挥主观能动性作用璃,以主体条件去改造客体条请件,变不利条件为有利条件俎。但是,必须按照客观事物纰的自身