文档介绍：神秘针炙铜人迷踪
它是举世瞩目的稀世珍宝;它在战乱中被争来夺去;它自公元1126年被金兵从北宋都城汴京掠走后,就渺如云鹤了无踪迹。
北宋以前,医生主要按照唐代《皇帝明堂经》指定的人体经穴进行针灸治病。然而《皇帝明堂经》因唐朝末年的战乱轶失,致使后来的针灸取穴失去了标准。
王维一设计,宋天圣针灸铜人问世
为给针灸经穴重新制定国家标准,宋天圣四年(公元1023年)。宋仁宗诏令国家医学最高机构医官院编撰《新铸铜人腧穴针灸图经》。医官院将这个任务交给了北宋著名的医学家王维一。
经过3年的努力,新的针灸经穴国家标准《新铸铜人腧穴针灸图经》完成了。为便于保存。又将它分别刻在5块石碑上。
宋仁宗认为“传心岂如会目,著辞不如案形”。于是再次诏命根据《新铸铜人针灸图经》铸造针灸铜人。
1027年铸成了两具一模一样的针灸铜人,被后来的人们称为“宋天圣针灸铜人”。
“铜人”由青铜铸成,身高和青年男子相仿,面部俊朗,体格健美。铜人被浇铸为前后两部分,利用特制的插头来拆卸组合,体现了当时较高的人体美学和铸造工艺。
铜人标有354个穴位名称,所有穴位都凿穿小孔。体腔内有木雕的五脏六腑和骨骼。因此。不仅可以应用于针灸学,也可应用于解剖学。
更为奇特的是它的实用性。宋代每年都在医官院进行针灸医学会试,会试时将水银注入铜人体内,将体表涂上黄蜡完全遮盖经脉穴位。应试者只能凭经验下针。一旦准确扎中穴位,水银就会从穴位中流出。医学史书把这一奇特的现象称之为“针入而汞出”。“宋天圣针灸铜人”开创了世界上用铜人作为人体模型进行针灸教学的先河。
稀世珍宝针灸铜人。命途多舛劫难重重
“宋天圣针灸铜人”的珍稀奇妙,似乎注定了它们命途多舛。百余年后,劫难降临了。
公元1126年,金兵大举南侵,攻破北宋的都城汴京,大肆掠夺奇珍异宝。从此,两具“宋天圣针灸铜人”失去踪迹。
专家们推测:金军入侵汴京后,“宋天圣针灸铜人”中的一具可能被金军掠走,另一具则可能被人带出汴京流入襄阳府。史料记载:康王赵构在南京(今河南省商丘)继位,史称南宋。赵构登基不久,赵南仲将“宋天圣针灸铜人”送归南宋朝廷。
公元1232年,元朝军队进攻金国的都城汴京。两年后金国灭亡,元朝趁机派遣使节到南宋威逼索要针灸铜人。
惧于元朝的势力,南宋朝廷只得将“宋天圣针灸铜人”献出。《元史?阿尼哥传》记载:
1264年,“宋天圣针灸铜人”和《铜人腧穴针灸图经》石碑由汴京移到元大都三皇庙。
100多年后,朱元璋攻占元大都,建立明朝。此时。“宋天圣针灸铜人”和《新铸铜人腧穴针灸图经》石碑仍然放置在三皇庙内。
明又一针灸铜人问世
到了明正统八年,历经400多年的“宋天圣针灸铜人”已经昏暗不堪,穴位名称也已模糊不清。明英宗诏命仿照“宋天圣针灸铜人”铸造一具针灸铜人。人们称之为“明正统针灸铜人”。同时还仿制了宋天圣石刻《铜人腧穴针灸图经》。“明正统针灸铜人”被放置在药王庙内,并一直保存到清代。
明景帝时北京失守,在战乱中,“明正统针灸铜人”被毁伤头部,直到清顺治时期才被修补好。从此,只剩下“明正统针灸铜人”,而这具“宋天圣针灸铜人”竟不知去向。
日本东京针灸铜人――粗看似真,细究则伪
20世纪70年代,专家们发现一条令