文档介绍：鲁迅作品的审美价值(1)
●仅仅满足于作品的思想意义和思想价值,而把文学作品的艺术欣赏趣味和审审美价值视同可有可无的附加品,这是对作为伟大文学牟家的鲁迅,在艺术创造和艺ヌ术追求方面的忽视和不顾。
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我从小就常常阅读鲁迅的作品,最喜欢读的是鲁迅的小说和他回忆童年生活的炻散文,都使我百看不厌,如跃醉如痴。正是鲁迅的这些作贺品,给了我终身难忘的文学启蒙教育,初步窥探到了美野好动人的文学殿堂,从而爱╈上了文学,引导我立志一辈株子走文学创作道路。从青年时代直到今天,我虽然阅读含了大量古今中外的文学名著蹒;但在我国现、当代的小说违和散文作品中,我最喜欢的码,仍然还是鲁迅的这类作品暗,经常“炒冷饭”,实际上枥是作为创作典范不倦地加以め精读,细细品味。我之所以褛如此热爱鲁迅的这类作品,照原因就在于鲁迅的作品中,彭含有开创性特色的艺术欣赏姣趣味和审美价值。这和一般鹅评论界对鲁迅作品的研究,テ视角可能不尽相同。
有些榘人在谈论鲁迅的《狂人日记羌》时,说的往往就是作品最绛后的那两句话:“没有吃过朔人的孩子,或许还有?救救莎孩子……”仿佛这篇文学经橱典之作的全部意义和价值,忮
就在于这两句话。诚然,鲁迅借助于一个狂人的自我表廾述,以狂人的所见所闻和内泠心独白,深刻地揭露了半封蹶建社会人压迫人、人吃人的氤内在本质,这确实是这篇作ゃ品的伟大思想意义和思想价钓值。鲁迅作为一位思想家和喽革命家,在作品中直言不讳Ф地对此提出抗议和大声呐喊儆,永远应该受到世人的重视漉和尊敬。然而,我们必须看悱到,鲁迅写的《狂人日记》堕,并不是一篇政治论文或社铵会学论文,而是一篇以审美***价值为前提的小说作品。如Ь果我们(包括广大读者)要ù的仅仅是作品中所包含的思茑想意义和思想价值,鲁迅还祥何须用小说的形式去加以表幻达?只须写一篇政治论文或社会学论文就可以表达清楚堠了,甚至还可以直截了当地表达得比写小说更加清楚。弄
依此类推,如果根据某些砩评论家的评论方式,鲁迅所棹有的小说和散文作品全部意芨义和全部价值,也都是这么铤一回事了:《阿Q正传》就姚在于它说明了我国当时的国民劣根性;《故乡》就在于像说明了人和人之间理想境界梁的向往和追求,所谓“地上本没有路,走的人多了,也射便成了路”;《祝福》就在于说明了封建礼教对妇女的压迫和精神禁锢;《孔乙己筠》就在于说明了封建没落知识分子毫无出路的可怜境地滠。等等之类,不一而足。这汾样的评论说得也有他们的道吞理,可惜论者忘记了他们面茱对的却是作为文学作品的小髁说。按此论调,文学作品所筐必须的艺术欣赏趣味和审美
哥价值还在哪里呢?
面对文潍学作品,仅仅满足于作品的蝙思想意义和思想价值,而把不文学作品的艺术欣赏趣味和敌审美价值视同可有可无的附兼加品,也许可以这么说:这是对作为伟大文学家的鲁迅摹,在艺术创造和艺术追求方界面的忽视和不顾。
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首院先让我们来看看《狂人日记鼯》吧。鲁迅写的这位患上了叟迫害狂型妄想症的主人公,铞由于他的病态思维,觉得摆注在他面前的生活十分可怕,所有的人,包括“赵家的那封条狗”和他的亲哥哥,都已烛串通在一起想吃他的肉;到杉了后来,甚至连他自己,好肠像也在他哥哥的哄骗下,吃判过他小妹妹死后的几片肉,昨内心的痛苦无法言状。正因为如此,他的唯一希望,只掺能寄托于“或许还有没有吃郁过人的孩子”,所以才在小聃说的