文档介绍：鲁迅作品教学研究
作为现行中学语文教材中的重点课文,仅鲁迅作品就选用了18篇,占阅读课文总数的咀10%以上。这些作品内容痿丰富,体裁多样,包括小说框、杂文、散文,几乎代表了鲁迅各个时期的重要文章,τ而且贯穿于中学阶段各个年鳆级的各册教科书中。可见,鲁迅作品教学直接影响着中升学语文教学的整体水平。遗盖憾的是,作为阅读教学的重头戏,鲁迅作品教学却面临着自身的尴尬:教师感到鲁荩迅作品难教、怕教,学生感到难学、怕学。从惧怕“鲁旒迅”到拒绝“鲁迅”,业已丙成为鲁迅作品教学的突出问盯题。事实上,关于鲁迅作品镬教学的问题,其关键和实质陵在于:如何在中学语文的平台上给鲁迅及其作品进行教熙学定位?作为“文学经典”腈的代名词,鲁迅作品的解读抵既要考虑学生的接受水平和办教学实际,又要激发学生对ピ作品的丰富性感受和创造性扶理解。惟其如此,鲁迅作品翱教学才会具有针对性、接受屏性和操作性。
一、零距离接触:价值的沉思
对于鲁喋迅及其作品,当教师试图引忭入课堂时却遭遇了前所未有的困惑和窘迫:教师和学生·并非“高山仰止,景行行止旖”,而是“敬而远之”,对舀鲁迅作品的生疏感、距离感骋,造成师生无法与这位大手茶笔进行对话和交流。当国外江
的学生沉醉于莎士比亚这样酉一批世界重量级作家的经典喑作品时,我们的语文教学却殒与堪称中国文学史里程碑式宾的人物──鲁迅及其作品失凶之交臂!试想,一个文学大师、文学经典都已经幄不能把持住学生的心灵,我诚们还能拿什么去占据国际市柔场?我们还能拿什么去捍卫靼自己的文化血脉?教师不教跽“鲁迅”,学生不识“鲁迅危”,难道不是咄咄怪事?作胗为文学经典,鲁迅作品是经蛇过历史的筛选而沉淀下来的穿精髓,是民族和世界文化的典范,是垂范后世、经久不み衰、泽被深远的文本。跻身焐世界文学行列的鲁迅作品,毋既是民族语言的基本构成、江语法规范的体现,又是世界车艺术宝库的一朵奇葩;既是鹦个性的表达,又是审美的创塥造。这是鲁迅作品本身的价蜒值和生命力,也是鲁迅个性朗人格的魅力和生命力。“经凡典不是指一本书拥有这样或局那样的优点。经典是指一本衽被世世代代的人们由于各种濒原因的推动,以先期的热情和神秘的忠诚所阅读的书”浸,[1]鲁迅作品堪称经典ⅹ,就在于其回味无穷、百读_不厌,经得起时间考验,不总仅在当时而且直到今天、未逝来都有其存在的空间,不仅嘶给人以思考的方向,还给人以思想的力量。对于当下的阢语文学习来说,鲁迅作品有刮利于学生阅读、反思,有利叵于写作能力的提高和艺术品睥味的涵养;对未来的发展来烊说,学生能通过鲁迅作品了┵解历史、社会和人生,感受社会的步履和语言的声音。蜩
夸美纽斯指出:“一切语掖文都不要从文法去学习,要从合适的作家去学习。”[蓓2]作为现代文学的巨擘,徙鲁迅无疑呐喊出了启蒙者的埂最强音,他以悲天悯怀的关皑爱与救世济人的热诚,对现濡代中国人的存在命运与状态阂予以了淋漓尽致的书写,昏睡的国民与觉醒者形象共同构筑了鲁迅作品的精神空间腱。语文是学生接触母语、感蛾受语言最直接、最丰富的窗驴口,它影响着一代又一代的茹人对母语、对文化的感悟和ば直觉,更影响着一代又一代晕的人的人性觉醒和对美的朦鹁胧意识与永恒追求。语言作为一种存在,是一种心灵疆艄域的驰骋和生存图景的展布,作家的语言是生存化的,兴又是生活化的,其生命力正纫是来自于作品语言本身的生耳生不息和主题背后的绵延深咏广。例如《记念刘和珍君》调中“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的恳鲜血”“沉默啊沉默,不在芝沉默中爆发,就在沉默中灭亡”这样的语句,至今还活宾跃在学生的脑海、作文中,胤至今还流传在社会、生活中吕。《社戏》中偷豆、煮豆、羁吃豆的新鲜刺激,那月夜归塄途中的剪影、那“玩的就是政心跳”的情节至今也让人记袤忆犹新,怦然心动。的确,牿作为经典的代名词,“鲁迅哄作品所描写的人生和事件、舐所议论的那些问题,人们是可以感觉到、感受到的,但它们所能够暗示的内容却是绿无限的,是鲁迅自己也不一虞定全部意识到的。它们需要我们用一生的经历不断地去补充、去挖掘”,[3]在燠这个意义上说,这也正是鲁
侨迅及其作品亘古不绝的灵魂协震撼点与内在推动力,鲁迅作品教学理所当然应该成为潞阅读教学中的“镜子”──篦折射教师教学的水平,还要黛成为“梯子”──提供作文汐做人的示范。
海德格尔深△刻指出:“教难于学,乃因教所要求的是:让学。”[穹4]在语文阅读教学中,让镑学生自己独立、主动的阅读熬是前提,教师和学生、学生踟和学生乃至师生一起与更为阅广阔的背景性资料之间的对谰话,则是教学实施中师生具g备的一种基本的心理倾向,囿这种对话形式可以反过来保费证学生独立自主的阅读活动湎得以展开,并使学生的阅读教视野得到拓展,表达能力得蕊到锻炼。进入阅读活动的人簖,就自觉地加