文档介绍：内容提要
本书介绍、分析了第二次世界大战结束以来流行于国际的存在主
义、分析哲学、结构主义、新托马斯主义、西方马克思主义、苏联、东
欧、中国的马克思主义、新儒家等哲学思想和思潮。简要讲述了当代哲
学的哲学观点、人物著作、分支学派、兴衰流变及其具体的社会历史背
景。当代世界是一个多元化与一体化并存、高速度与不平衡同在的时代,
这决定了当代哲学发展的丰富和多变。因此,本书以思潮为线索展示当
代各国哲学的具体内容,呈现当代哲学在高科技社会背景下对传统哲学
的新发展。当代世界,哲学家辈出,各国有许多国际著名的哲学学者,
本书在介绍他们的成就和著作的同时,突出了他们在各学派中的学术贡
献。当代哲学是人类走向未来世界的思想桥梁,各国哲学融合与思潮流
派纷呈的特点,将使它在世界哲学史上拥有光辉多采的一页。
一、概述
世纪中期以来的世界当代哲学,是年人类哲学思想发展到现
阶段的产物,是第二次世界大战结束以来迅速变化的现实社会的反映,
也是地球上不同地区文化传统影响下的积极成果。从当代哲学所关心的
主要问题及其主要流派来看,它基本属于世纪末开端的现代哲学范
畴。但是从其观点倾向及表述方式来看,它又有着许多不同于现代哲学
的特点。无论在哲学思考的广度和对社会的影响方面,还是在哲学著作
和哲学家的数量方面,当代都堪称是哲学史上一个丰富多采的时代,一
个对人类现实生活具有深刻影响的时代。
当代哲学在哲学发展史中的位置
世界哲学自古代以来,有两种哲学分别具有较高的形态:东方哲学
和西方哲学。在东方哲学中,中国哲学具有代表性意义。由于印度哲学
及阿拉伯哲学与宗教意识形态密不可分,在此不作单列。中国哲学中含
有一定的宗教思想,但基本以现世哲学(儒学)为主要内容。东、西方
这两种类型的哲学发展到世纪中叶,各自出现历史转折,进入现代阶
段,在内容和形式上都远远不同于古代和近代了。进入世纪以后,西
方文明迅速扩张,出现社会形态和物质力量上的优势,从而推动了西方
哲学在世界范围内的影响。同时,东方传统哲学渐趋衰微,新形态的哲
学发育不够充分,于是出现西方哲学向东方哲学渗透的局面。然而东方
哲学并未停止发展,在人们的心理、伦理生活中依然保持着生命力,并
且也在影响西方哲学的观点。可以说,当代是一个东、西方哲学交融的
时代。
()西方哲学从传统向现代的转换
世纪中叶,传统西方哲学开始转向现代,其标志是德国黑格尔为
代表的古典哲学走向衰落。这一转折沿两个方向展开,一是以革命性和
实践性为特征的马克思主义诞生;一是以相对主义和人本主义为特征的
现代西方哲学形成。
公元前世纪到公元世纪的传统西方哲学,持一种实体的、绝对
的和客观主义的观点。虽然有一些哲学家把世界本质归结为理念,如柏
拉图,但仍以实体性来解释理念。传统哲学家们认为,世界有终极原因,
人应当也能够认识它;只要把握了这个本原,人就可以按照其规律稳定
地生存、发展。他们崇尚绝对,追寻终极本质,并坚信自己找到了它,
把它叫做水、火、数、理念、灵魂或上帝。这种信念直到世纪以后,
才受到怀疑和批判。
英国哲学家休谟提出:知识来源于经验,经验不能回答经验以外的
问题;归纳方法归纳不出那些具有普遍必然性的知识,因而世界终极本
质存在与否是值得怀疑的事情。德国哲学家康德进一步提出,外在于人
的那个万物本原也许是存在的,但依靠人类的理性不可能达到它。因为
理性只具有知觉能力,只能知觉到现象世界,越出现象就会陷入“先验
幻相”,即非真实想象,面临无法解开的二律背反,即相互冲突的答案。
康德希望建立一种新的形而上学来解决这个难题,但又认为这个时刻尚
未到来。
德国哲学家黑格尔运用辩证思维(一种辩证逻辑)论证现象与本质
的同一关系,批评康德割裂了二者的同一性而陷入思维困境。他说:“当
我们认识了现象时,我们因而同时即认识了本质。”①认识与世界之间也
存在着同一关系,他说:“所以理念深信它能实现这个客观世界和它自
身之间的同一性。——理性出现在世界上,具有绝对信心去建立主观性
和客观世界的同一,并能够提高这种确信使成为真理。”②黑格尔的辩证
理性给予人们深刻启发:不存在绝对不变的实体,只有处在变化中的关
系。然而同时,黑格尔又没能摆脱传统思维模式影响,他用“绝对精神”
来概括这种辩证运动,使“关系”的思想重又跌落到理性实体之中。于
是,黑格尔那富于创造性的辩证理性把传统的实体哲学推上顶峰,达到
无与伦比的完美;同时,他的“绝对精神”实体又窒息了他的辩证思维,
使传统哲学陷入实体与关系的尖锐对立之中。在黑格尔的启发下,自
世纪中叶,人们开始跳出传统思维方式,走向非绝