文档介绍：内容提要
本书以明朝嘉靖年间抗倭斗争为背景,穿插了岑秀与雪姐、王月娥、何
小梅的婚姻线索,故名《雪月梅传》。小说着重写英雄豪杰的抗倭斗争以及
描绘岑秀、蒋士奇、刘电、殷勇、华秋英等的豪侠之举,兼有才子佳人小说
与英雄传奇小说的特点。小说头绪纷繁,人物众多,语言生动流畅,注重形
象塑造,“写豪杰是豪杰身分,写道学是道学身分,写儒生是儒生身分,写
强盗是强盗身分,各极其妙”其中岑秀的忠厚儒雅、智勇兼备,蒋士奇的豪
爽豁达,殷勇、刘电的淳厚义勇,巾帼英雄华秋英的勇武胆量,甚至着墨不
多的郑璞的痴憨忠直,都给人留下较深印象。
董寄绵跋
人生天地,电光石火,瞬息间耳。此身既不能常存,即当思所以寿世而
不朽者。顾其道何居?希圣希贤,接往古开来学,此一道也;医卜星相,各
臻极诣,指示迷途,又一道也;童妇歌谣,单词片语,可作千秋佳话而留传
者,亦一道也。但古今事业我何由考之?以读古人之书而后知之。若是乎,
书之不可不作也。但作书亦甚难矣!圣贤经传尚皆述古人成事,况稗官小说
凭空结撰,何能尽善?是虽不可以不作,又何可以竟作也。如一人读之曰善,
人人读之而尽善,斯可以寿世而不朽矣。文章之妙实非一道,必如僧繇点睛,
破壁飞去;虎头画水,夜半潮音;维摩说法,天女散花;祢衡操鼓,渊渊有
金石声,始可称极妙矣。予向之论著书如此。乙未春,晓山陈子偶出是编以
示予,予读之而泠然、洒然,恍如列子御风,身在虚阁间。叹曰:如陈子此
传,真所谓破壁飞去时也,夜半潮音时也,可使天女散花,渊渊有金石声也。
技至此技止矣,观至此观止矣。《雪月梅》传,晓山亦因之以并传。是为跋。
乾隆四十年岁次乙未孟春望后一日,古定阳董寄绵谨跋。
雪月梅传
诗曰:
纷纷明季①乱离过,正见天心洽太和。
盛世雍熙崇礼乐,万方宁谧戢②干戈。
妇勤纺绩桑麻遍,男习诗书孝友多。
野老清闲无个事,拈毫编出太平歌。
词曰:
世事浑如棋局,此中黑白纷争。
只须一着错经营,便觉满盘输尽。
祸福惟人自召,祸淫福善分明。
劝君切莫使欺心,暗有鬼神鉴证。
①明季——明朝末年。季:一个朝代的末了。
②戢(jí,音及)——收藏,收敛。
雪月梅读法
太史公云:《诗》三百,大抵圣贤发愤之所作也。经传且然,何况稗官
野史。作此书者,想其胸中,别有许多经济,勃不可遏,定要发泄出来。
凡小说俱有习套,是书却脱尽小说习套,又文雅,又雄浑。不可不知。
凡作书者必有缘故,《雪月梅》却无缘故。细细看去,是他心间无事,
适遇笔精墨良,信手拈出古人一、二事,缀成一部奇书,故绝无关系语。
《雪月梅》是有缘故者,见人不信神佛,便说许多报应;见人不信鬼怪,
便说许多奇异,真是一片救世婆心。不可不知。
此书看他写豪杰是豪杰身分,写道学是道学身分,写儒生是儒生身分,
写强盗是强盗身分。各极其妙。作书者胸中苟无成竹,顺笔写去,必无好文
字出来。是书不知经几筹画而后成。读者走马看花读去,便是罪过。
作书者胸中要有成竹,若必要打算筹画而后成,苦莫甚焉,又何乐乎为
书?《雪月梅》却是顺笔写去,而中间结构处,人自不可及。
不通世务人做不得书。此书看他于大头段、大关目处,纯是阅历中得来,
真是第一通人。
是书随便送一礼,设一席,家常事务细微处,无不周到,纯是细心,粗
浮人何处着想。
《雪月梅》有大学问,诸子百家、九流三教,无不供其驱使。
《雪月梅》写诸女子无不各极其妙。雪姐纯是温柔,月娥便有大家风味,
小梅纯是一派仙气,华秋英英雄,苏玉馨娇媚。有许多写法,不知何处得来。
岑秀是第一人物,文武全才,智勇兼备,如桂林一枝,荆山片玉,又朴
实,又阔大,又忠厚,又儒雅,精灵细腻,真是绝世无双。
蒋士奇是第一人物,武勇绝伦,自不必说;亲情友谊,寻不出一点破绽。
刘电是第一人物,纯是一片真心待人,又有大家气象。子美诗“将军不
好武”,便是他一幅好画像。
殷勇便是中上人物,作者亦是极力写出,不知何故,看来总不如刘、蒋
诸公。
华秋英是第一人物。历观诸书,有能诗赋者,有能武艺者,有绝色者,
有胆智者,而华秋英则容貌才华、胆量武勇,无不臻于绝顶,当是古今第一
奇女子。
有说《雪月梅》好者,有说《雪月梅》不好者,都不足与论。究竟他不
知怎的是好,怎的是歹,不过在门外说瞎话耳。
有一等真正天资高、学问足,而评此书之好歹者,有两种亦不必与论。
何也?一是目空四海,他说好歹是偏执己见、睥睨不屑之意;一是漫然阅过,
却摸不着当时作者苦心。此两种人都不可令读《雪月梅》。