文档介绍：陶渊明
读山海经(其十)
简介
陶渊明(约365-427),字元亮,又名陶潜,寻阳柴桑(今江西九江)人,自号“五柳先生”,东晋、南朝宋间诗人、散文家。
太元十八年(393),初仕为江州祭酒,不久,因不堪吏职辞官回家。
隆安四年(400),入为桓玄幕僚。次年冬,因母亲亡故,返家守丧。
元兴三年,刘裕率军讨伐桓玄,陶渊明以为中兴在望夙愿可偿,欣然为其镇军参军。后裕大权在握党同伐异,失望之下转入刘敬宣幕府,为建威参军。及刘氏自表解职,陶渊明也辞职离去。
简介
义熙元年(405),又任彭泽令,因不愿“为五斗米折腰”,在职八十余日便挂冠而去。此后无论情势如何,再未出仕。
元嘉四年(427)十一月,病逝于寻阳南里,世称“靖节先生”。
在东晋玄学风气兴盛的背景下,着力于田园诗的创作,成就斐然,对唐宋以后山水田园诗派的兴盛有着重要的推动作用;
不慕荣利恬淡自守的高洁品行,更对中国士人精神世界的拓展和丰富,产生了深远影响。
诗文今存一百余篇,今有宋刻《陶渊明集》十卷。
清人陶澍有汇注本《靖节先生集》。
今人逯钦立有《陶渊明集》校注本,袁行霈有《陶渊明集笺注》,龚斌有《陶渊明集校笺》。
读山海经·其十[1]
精卫衔微木[2],将以填沧海。刑天舞干戚[3],猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔[4]。徒设在昔心,良晨讵可待[5]。
(据《陶渊明集校笺》,龚斌著,上海古籍出版社1996年版)
注释:
[1]《山海经》:一部古籍,主要记述古代海内外山川异物与各方民俗,同时还载录了许多神话传奇。
读山海经·其十[1]
[2]“精卫”句:据《山海经•北山经》,炎帝小女儿女娃溺死在东海后,其精魂化为精卫鸟,常衔西山木石投到东海,想把大海填平。精卫,鸟名。微木,一作“微石”。
[3]“刑天”句:据《山海经•海外西经》,刑天与帝争神,帝断其头,但刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。干,盾牌。戚,大斧。
[4]同物:变为另一种事物。无虑:没有顾虑。化去:化为异物,意指死亡。
[5]徒设:空有。讵(jù)可:岂可,怎么可以。
导读
陶渊明的《读山海经》共有十三首,南朝梁萧统编《文选》收录了第一首。
陶渊明写这些诗时,是否别有寄托?
反对:只是诗人于读书中俯仰宇宙而抒发的感怀
支持:其诗应有所指,系悲时喻世之作
后一种更为学界所赞同,但每首诗究竟针对何事而发,则更多争执,难以尽述。
导读
就本篇而言,几种看法:
诗人悲悯精卫、刑天徒劳无功
悲伤于晋宋易代
借精卫与刑天自喻。
“陶公借以自况,欲诛讨刘裕,恢复晋室而不可得也”(清邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》)。
上述提法中,最后一种固然有穿凿之嫌,但其它三种孰是孰非,却也难有定论。